Джайлс Ассизский ( лат . Aegidius ; ок. 1190–1262), был одним из первых сподвижников Франциска Ассизского и занимает среди них ведущее место. Святой Франциск называл его «Рыцарем нашего Круглого стола».
О происхождении и молодости Джайлза ничего определенного не известно, кроме того, что он был простым фермером. В апреле 1209 года, движимый примером двух ведущих собратьев-ассисианцев, которые уже стали первыми последователями Франциска, он испросил разрешения присоединиться к маленькой группе и в праздник Св. Георгия (23 апреля) был инвестирован в плохая религиозная привычка , о которой Франциск умолял его. Почти сразу после этого он вместе с Франциском отправился проповедовать в марши Анконы . Он сопровождал Франциска в Рим , когда первое Правило было устно одобрено Папой Иннокентием III , и, по-видимому, тогда принял монашеский постриг . [1]
Около 1212 года Джайлс совершил паломничество к могиле святого Иакова в Компостелле в Испании . Вскоре после своего возвращения в Ассизи он отправился в Иерусалим , чтобы поклониться Святым местам, посетив по пути домой итальянские святыни Св. Михаила в Монте-Гаргано и Св. Николая в Бари . В следующий раз его находят в Риме, а еще позже — в Тунисе . [1]
В этих путешествиях Джайлзу всегда приходилось вручную добывать еду и кров, в которых он нуждался. В Анконе он делал корзины из тростника; в Бриндизи он носил воду и помогал хоронить мертвых; в Риме он рубил дрова, топтал точило и собирал орехи; будучи гостем кардинала в Риети, он настоял на том, чтобы подмести дом и почистить ножи. Он сказал: «Счастье – это заниматься телесным трудом ради любви Всевышнего и не брать за доброе дело плату меньшую, чем в раю». [2]
Внимательный наблюдатель за людьми и событиями, Джайлз приобрел в ходе этих путешествий много ценных знаний и опыта, которые он использовал с пользой. Он использовал любую возможность, чтобы проповедовать людям. Его проповеди были краткими и проникновенными беседами, полными домашней мудрости; он никогда не смягчал своих слов, но говорил со всеми с апостольской свободой. После нескольких лет деятельности Фрэнсис направил Джайлза в монастырь Монтерипидо, недалеко от Перуджи, где он начал жизнь, полную созерцания и экстаза, которая продолжалась до его смерти. [3]
Джайлз был чужд богословских и классических знаний, но постоянно размышлял о небесных вещах. Мужчины всех социальных слоев приезжали в Перуджу, чтобы послушать учение Джайлза. Ответы и советы, полученные этими посетителями, были запомнены, обсуждены и записаны, и таким образом был сформирован сборник знакомых «Дикт» или «Высказываний» Джайлза. [4] Бонавентура высоко ценил эти «Изречения», и они цитируются в произведениях многих последующих писателей-аскетов. Это короткие, содержательные и популярные советы о христианском совершенствовании, применимые ко всем классам. Известные своим мистицизмом , человечностью и оригинальностью, они точно отражают ранний францисканский дух и учение. [1]
В 1262 году, в пятьдесят вторую годовщину принятия в орден Младших братьев, Джайлс умер, уже почитаемый в лике святых. Его извечный культ был подтвержден Папой Пием VI в 1777 году, а его праздник отмечается 23 апреля. [4]
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Бл. Эгидий Ассизский». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.