stringtranslate.com

Эдвард Фадж

Эдвард Уильям Фадж (13 июля 1944 г. — 25 ноября 2017 г.) — американский христианский теолог и юрист, наиболее известный своей книгой «Огонь, который поглощает » , в которой он отстаивает аннигиляционистскую библейскую интерпретацию ада. The Christian Post назвал его «одним из ведущих учёных по аду» . [2] Он является героем независимого фильма 2012 года «Ад и мистер Фадж » .

Личная жизнь

Фадж был воспитан набожными родителями. Его мать была дочерью миссионеров в Южной Африке, а его отец был христианским издателем и служителем в Церквях Христа . [3] Он получил степени бакалавра и магистра в Христианском университете Абилина и закончил юридическую школу в Юридическом колледже Университета Хьюстона . [4] Фадж воспитывался в неинституциональных Церквях Христа, посещая Флоридский колледж, прежде чем перевестись в Христианскую церковь Абилина. После получения степени магистра библейских языков в Абилине, Фадж служил в неинституциональных Церквях Христа в Сент-Луисе и Афинах, штат Алабама . [5] Затем Фадж переехал в Хьюстон, штат Техас, где он жил до своей смерти 25 ноября 2017 года. [6]

Огонь, который поглощает

Хотя Фадж опубликовал несколько книг, только «Огонь, который поглощает» был опубликован в нескольких изданиях. Первое издание первого издания, подзаголовок «Библейское и историческое исследование окончательного наказания» , было опубликовано в начале 1982 года ( ISBN  0-89890-018-2 ) издательством Verdict Publications (Австралия) с предисловием Ф. Ф. Брюса из Манчестера, Англия.

В книге рассматривается учение о последнем наказании неискупленных из всей Библии, небиблейской литературы иудаизма Второго Храма (апокрифы, псевдоэпиграфы, свитки Мертвого моря), а также историческое развитие учения о последнем наказании через апостольских отцов; доникейских, никейских и постникейских отцов; средневековых и более поздних теологов; и реформаторов и более поздних теологов. Особое внимание уделяется Августину («Град Божий») и Жану Кальвину («Психопаннихия»). Фадж утверждает, что учение об аде как о вечном, осознанном мучении не было необходимым следствием учения о бессмертии души, привнесенного в христианскую церковь такими апологетами, как Афинагор и особенно Тертуллиан.

Когда первый тираж был распродан за пять месяцев, Verdict передал все права автору, который в течение 29 лет самостоятельно издавал книгу в нескольких тиражах под названием Providential Press. Единственным изменением во втором тираже стало увеличение подзаголовка до «Библейское и историческое исследование доктрины окончательного наказания». Второе издание было альтернативным выбором Евангелического книжного клуба.

Двенадцать лет спустя, в 1994 году, издательство Paternoster Press в Англии опубликовало сокращенное второе издание ( ISBN 0-85364-587-6 ) с подзаголовком «Библейское дело об условном бессмертии» и новым предисловием Джона У. Уэнама из Оксфорда. Позднее издательство Paternoster было куплено компанией Authentic Media, которая выпустила второе издание из печати.  

Семнадцать лет спустя Фадж пересмотрел и обновил первое издание, чтобы выпустить окончательное третье издание, опубликованное Cascade Books, академическим подразделением Wipf & Stock ( ISBN 1-60899-930-0 ). Это издание снова имело подзаголовок A Biblical and Historical Study of the Doctrine of Final Punishment и включало новое предисловие Ричарда Бокхэма из Кембриджского университета. На протяжении третьего издания Фадж взаимодействует с семнадцатью авторами одиннадцати традиционалистских книг, продвигая диалог на три десятилетия.  

Christianity Today назвало «Огонь, который поглощает » «стандартной ссылкой на эту тему». С момента первой публикации « Огонь, который поглощает » все чаще цитируется учеными и другими серьезными авторами, пишущими на эту тему. Среди них статьи в Journal of the Evangelical Theological Society , [7] Evangelical Quarterly , [8] Christian Research Institute Journal, [9] [10] Reformation & Revival, [11] и Themelios . [12] Christianity Today выбрало его в качестве одного из четырех томов, представляющих «аннигилиционистскую» точку зрения на ад в тематической библиографии 2000 года. [13]

Другие работы Фаджа об аде включают «Два взгляда на ад: библейский и теологический диалог » [14], написанную в соавторстве с традиционалистом Робертом А. Петерсоном, и «Ад: последнее слово (удивительные истины, которые я нашел в Библии)» ( ISBN 978-089112-149-7 ), более доступную работу для широкой аудитории.  

Ад и мистер Фадж

Фадж является предметом биографического фильма «Ад и мистер Фадж» , спродюсированного Пэтом Аррабито, режиссёром Джеффом Вудом, с Маккензи Эстин в роли Фаджа. Фильм был выпущен на Международном кинофестивале Worldfest-Houston в 2012 году. Фадж сотрудничал в разработке фильма. [15]

Образование

Публикации

Ссылки

  1. ^ «Воспоминания о жизни Эдварда Фаджа 1944 - 2017».
  2. Vu, Michelle A. (23 июня 2011 г.). «Интервью: ученый Эдвард Фадж об альтернативном третьем взгляде на ад». The Christian Post . Получено 23 декабря 2011 г.
  3. ^ "The Personal Pages". Edward Fudge Ministries. Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 года . Получено 23 декабря 2011 года .
  4. ^ "Личные страницы: моя профессиональная жизнь". Edward Fudge Ministries. Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 г. Получено 23 декабря 2011 г.
  5. ^ "A Conversation With Edward Fudge". New Wineskins. Архивировано из оригинала 24 мая 2012 г. Получено 26 декабря 2011 г.
  6. ^ Эрик Триггестад (29 ноября 2017 г.). «Эдвард Фадж, противоречивый ученый по теме ада, умер в возрасте 73 лет». The Christian Chronicle . Получено 30 ноября 2017 г.
  7. ^ Крокетт, Уильям В. (июнь 1991 г.). «Гнев, который длится вечно» (PDF) . Журнал Евангелического теологического общества . 34 (2): 195–202 . Получено 23 декабря 2011 г. .
  8. ^ Боулз, Ральф Г. (2001). «Учит ли Откровение 14:11 вечным мукам? Изучение текста-доказательства об аде» (PDF) . Evangelical Quarterly . 73 (1): 21–36. doi :10.1163/27725472-07301004. S2CID  252293448.
  9. ^ Гомес, Алан В. (весна 1991 г.). «Евангелисты и уничтожение ада (часть первая)» (PDF) . Журнал Christian Research Institute : 14ff . Получено 23 декабря 2011 г. .
  10. ^ Гомес, Алан В. (лето 1991 г.). «Евангелисты и уничтожение ада (часть вторая)» (PDF) . Журнал Christian Research Institute : 8ff . Получено 23 декабря 2011 г. .
  11. ^ Пакер, Джеймс И. (весна 1997 г.). «Обзор евангелического аннигиляционизма» (PDF) . Реформация и возрождение . 6 (2): 37–52 . Получено 23 декабря 2011 г. .
  12. Грей, Тони (январь 1996 г.). «Уничтожено навсегда: исследование дебатов об уничтожении и условном бессмертии». Themelios . 21 (2): 14–18 . Получено 23 декабря 2011 г.
  13. ^ «Справедливое разделение ада Дебаты: ключевые сторонники и сочинения». Христианство сегодня . 44 (12). 23 октября 2000 г. Получено 24 декабря 2011 г.
  14. ^ Фадж, Эдвард Уильям; Петерсон, Роберт А. (2000). Два взгляда на ад: библейский и теологический диалог. InterVarsity Press . ISBN 978-0-8308-2255-3. Получено 25 декабря 2011 г. .
  15. ^ "Расписание выступлений/поездок на 2011 год". Edward Fudge Ministries. Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 года . Получено 23 декабря 2011 года .

Внешние ссылки