Эдвард Филд (7 июня 1801 г. – 8 июня 1876 г.) [1] был преподавателем университета, экзаменатором университета, англиканским священником, инспектором школ и вторым епископом Ньюфаундленда .
Родившийся в Вустере , Англия, Филд получил образование в школе Рагби и колледже Куинс в Оксфорде . Будучи экспонентом в колледже Куинс (хотя он поступил в колледж Уодхэм в Оксфорде, он сразу же перешел в колледж Куинс), он окончил его в 1823 году с отличием по математике и вторым по классике , в 1825 году став членом . С 1823 по 1825 год Филд изучал богословие и посещал лекции профессора богословия Чарльза Ллойда , что , несомненно, повлияло на формирование его убеждений Высокой Церкви . Филд безуспешно пытался стать членом колледжа Ориель , более интеллектуально активного колледжа, чем колледж Куинс. Успешными кандидатами стали будущие трактарианцы Харрелл Фруд и Роберт Айзек Уилберфорс . Конкуренция была настолько жесткой, что один из членов Ориель ознаменовал это событие в греческом стихе.
Филд был рукоположен в сан дьякона в 1826 году и в сан священника в 1827 году епископом Оксфордским и совмещал работу в качестве преподавателя в Королевском колледже и экзаменатора университета с должностью викария в Кидлингтоне . Там он оставался до 1835 года, когда принял должность приходского священника в английском Бикноре . В обоих приходах Филд провел значительную реформу — перестроил, открыл школы, поощрял своих прихожан возделывать участки на церковной земле и собирал деньги у своих друзей. Однако известность ему принесла его работа в качестве инспектора школ Национального общества и его последующий опубликованный отчет, который широко обсуждался по всей стране. [ необходима цитата ]
Филд служил епископом Ньюфаундленда с 1844 по 1876 год, а также занимал должности архидьякона Ньюфаундленда и архидьякона Бермудских островов . [2] В 1851 году его кандидатура рассматривалась на кафедру Линкольна , но в 1868 году он отказался от кафедры Монреаля .
По прибытии в Ньюфаундленд, уже решив, что он намерен делать, он приступил к созданию сильной независимой церкви с отчетливо высоким церковным тоном. Его первой проблемой было сделать церковь самофинансируемой, и он взялся за нее, создав церковное общество для получения денег, собранных миссионерами со своих прихожан. Это оказалось крайне непопулярным, поскольку рыбаки привыкли к церкви, которая финансировалась миссионерскими обществами, которые получали свои средства в Англии. Миссионеров также было нелегко найти, SPG могла выпустить немного, поскольку Ньюфаундленду не хватало гламура Африки или Новой Зеландии. Филд обратился за помощью к своим друзьям в Англии, которые набрали несколько способных и высокообразованных добровольцев, а также несколько необразованных мужчин из рабочего класса, которые стали миссионерами в обмен на образование и рукоположение, невозможное для них в Англии. Они получили образование в его теологическом колледже, созданном из неэффективного предыдущего теологического института и названном колледжем королевы, и основывались на трактарианском богословии в трудолюбивом полумонашеском учреждении. Он ясно дал понять, что любые миссионеры, отрицающие доктрину возрождения через крещение, будут немедленно отстранены. В Англии это подверглось нападкам со стороны евангелической газеты «The Record» как «ультратрактарианство школы Эксетера».
Филд также построил собор, работа началась в 1846 году под руководством сэра Джорджа Гилберта Скотта , ведущего церковного архитектора в Англии, который написал подробные инструкции клерку работ и бригаде каменщиков в Ньюфаундленде. К 1850 году неф был построен, и начались службы. После завершения строительства считалось, что это одна из лучших церквей в Северной Америке. С помощью преподобного Уильяма Грея, епархиального архитектора, Филд к 1855 году построил 27 новых церквей по готическому образцу.
Поскольку его епархия также включала Бермудские острова, Филд купил церковное судно и много путешествовал, описывая свои путешествия в журнале, опубликованном в The Church in the Colonies . Это, вместе с многочисленными публикациями, держало его деяния в поле зрения общественности в Англии. Он основал школу для мальчиков, предшественника колледжа епископа Филда , выпускниками которого были многие влиятельные ньюфаундлендцы, и школу для девочек, поскольку он был твердым сторонником образования женщин. Он вел кампанию в течение тридцати лет за то, чтобы грант, предоставленный местным законодательным органом протестантам на образование, был разделен, чтобы с англиканами можно было обращаться так же, как с Римско-католической церковью. Нигде больше в британских колониях епископ не получал такой конфессиональной системы образования. Хотя Филд не одобрял того, чтобы священнослужители были политиками, он выступал в защиту рыболовства Ньюфаундленда и в 1861 году осудил правительство Ньюфаундленда. В 1867 году он реорганизовал свою епархию, назначил помощника епископа Джеймса Батлера Книла Келли (впоследствии примаса Шотландии ) и женился на Софии, вдове преподобного Дж. Г. Маунтина (одного из его миссионеров).
Никогда не идущий на компромисс, презирающий популярность, не скрывающий своих разногласий с методистами и католиками и старающийся избавить свою церковь от евангелистов, он был поначалу непопулярен. Его обаятельная личность, отсутствие злобы и сильное чувство принципа в конечном итоге завоевали Филду нежное уважение. Ньюфаундленд часто сравнивали с Ирландией. Сектантские чувства были накалены и могли бы привести к обширному кровопролитию, если бы протестантское господство начала девятнадцатого века сохранилось. Однако Филд разрушил их, поскольку методисты не любили его так же сильно, как и католиков, так что в общине, разделенной на три части, никто не мог доминировать. Он не только невольно разделил население, но и его настойчивое требование о том, чтобы образовательные гранты делились на три части, создало важный прецедент для общего разделения всего государственного патронажа. Это сохраняло мир.
Филд, как считалось, никогда не болел, хотя плохое питание и тяготы жизни в Ньюфаундленде привели к многочисленным смертям среди его миссионеров. Тем не менее, в 1875 году переутомление и исключительно холодная зима привели к тяжелой болезни и путешествию на Бермуды для восстановления сил. Там он умер и был похоронен на кладбище Гамильтона .
Наследие Филда включает его собор, колледж епископа Филда в Ньюфаундленде, который носит его имя, и Филд-холл, студенческое общежитие аспирантуры Мемориального университета Ньюфаундленда . В Англии местная государственная школа в Кидлингтоне называется начальной школой Эдварда Филда.
Любовь Филда к детским упражнениям привела к созданию дней «Филда» в школах в английской сельской местности. Обычно в американских переводах это пишется с ошибкой «День поля». [ необходима цитата ]