Эдвард Генри Палмер (7 августа 1840 — 10 августа 1882), известный как Э. Х. Палмер , был английским востоковедом и исследователем.
Палмер родился на Грин-стрит в Кембридже в семье частного школьного учителя. Он рано осиротел и воспитывался тетей. Он получил образование в школе Персе и, будучи школьником, проявил характерный склад ума, освоив цыганский язык и хорошо познакомившись с жизнью цыганского народа . Из школы его отправили в Лондон в качестве клерка в городе. Палмеру не нравилась такая жизнь, и он разнообразил ее, изучая французский и итальянский языки , в основном посещая общество иностранцев везде, где только мог. [1]
В 1859 году он вернулся в Кембридж, чуть не умирая от туберкулеза . Он чудесным образом выздоровел и в 1860 году, думая о начале новой жизни, познакомился с Сайидом Абдаллой, преподавателем хиндустани в Кембридже, под чьим влиянием он начал изучать востоковедение. Он поступил в колледж Святого Иоанна в Кембридже в ноябре 1863 года, а в 1867 году был избран научным сотрудником благодаря своим достижениям в области востоковедения, особенно в персидском и хиндустани. [1] [2]
Во время своего проживания в Сент-Джонсе он каталогизировал персидские, арабские и турецкие рукописи в университетской библиотеке, а также в библиотеках Кингс и Тринити . В 1867 году он опубликовал трактат о восточном мистицизме, основанный на « Максад-и-акса » Азиза ад-Дина ибн Мухаммада Насафи. В 1869 году он был привлечен к исследованию Синая , предпринятому Фондом исследования Палестины , и продолжил эту работу в следующем году, исследуя пустыню Эль-Тих в компании с Чарльзом Дрейком . Это путешествие они завершили пешком и без сопровождения, заведя друзей среди бедуинов , которым Палмер был известен как Абдаллах Эффенди. [1]
После посещения Ливана и Дамаска , где он познакомился с сэром Ричардом Бертоном , тогдашним консулом там, он вернулся в Англию в 1870 году через Константинополь и Вену . В Вене он встретил Арминия Вамбери . Результаты этой экспедиции появились в «Пустыне Исхода» (1871 г.); в отчете, опубликованном в журнале Фонда исследования Палестины (1871 г.); и в статье о «Тайных сектах Сирии » в «Ежеквартальном обозрении» (1873 г.). [1]
В конце 1871 года он стал профессором арабского языка у лорда Алмонера в Кембриджском университете , женился и начал преподавать. Его зарплата была небольшой, а его дела еще больше осложнялись продолжительной болезнью жены, которая умерла в 1878 году. В 1881 году, через два года после второго брака, он покинул Кембридж и присоединился к команде Standard, чтобы писать о не- политические темы. Его вызвали в английскую коллегию адвокатов в 1874 году .
В начале 1882 года правительство попросило Палмера отправиться на Восток и помочь египетской экспедиции своим влиянием на арабов пустыни Эль-Тих. Ему было поручено, видимо, не допустить присоединения арабских шейхов к египетским повстанцам и обеспечить их невмешательство в Суэцкий канал . Он поехал в Газу без сопровождения; благополучно добрался через пустыню до Суэца, совершив подвиг исключительной смелости; и добился больших успехов в переговорах с бедуинами. Он был назначен главным переводчиком в войсках в Египте, а из Суэца его снова отправили в пустыню вместе с капитаном Уильямом Гиллом и флаг-лейтенантом Гарольдом Чаррингтоном, чтобы раздобыть верблюдов и заручиться поддержкой шейхов значительными денежными подарками. Во время этого путешествия он и его товарищи попали в засаду и были убиты (август 1882 г.). Их останки, восстановленные после войны усилиями сэра Чарльза (тогда полковника) Уоррена , сейчас лежат в соборе Святого Павла . [1]
Согласно одиннадцатому изданию Британской энциклопедии , «высочайшие качества Палмера проявились в его путешествиях, особенно в героических приключениях его последних путешествий. Его блестящая ученость проявляется скорее в работах, которые он писал на персидском и других восточных языках, чем в его английских книгах». которые, как правило, были написаны под давлением. Его ученость носила полностью восточный характер и лишена критических качеств современной школы восточного образования в Европе. Все его работы демонстрируют большой языковой диапазон и очень разносторонний талант; но он не оставил постоянного литературного памятника. достойный своей силы». [1]
Его главные произведения:
Он также был редактором «Списков имен исследований Палестины» .
Несколько статей в Британской энциклопедии , 9-м издании (1875–89) и 10-м изданиях (1902–03), в том числе о Фирдоуси , Хафизе , Ибн Халдуне и Легердемене . [3]
