Эдвин Гаригес (родился 5 января 1963 года) — филиппинский религиозный лидер и защитник окружающей среды. В 2012 году он был удостоен премии Goldman Environmental Prize за выражение протестов от имени коренных общин против крупномасштабных горнодобывающих проектов на Филиппинах. [1] Эдвин Гаригес был бывшим исполнительным секретарем Национального секретариата социальных действий (NASSA), гуманитарного, правозащитного и социального подразделения Конференции католических епископов Филиппин (CBCP).
Отец Гаригес был рукоположен в католический священник 1 апреля 1993 года, посвятив себя служению в местной церкви Калапан в Восточном Миндоро . Наряду с задачей следовать программе Церкви бедных, он руководил программой для крупного секторального блока обездоленного крестьянства, организовав Сеть расширения прав и возможностей крестьян и защиты их прав (Peasant-Net), провинциальную федерацию бедных фермеров.
С 1998 по 2000 год он принимал участие в кампании за трансформационную политику, заняв должность исполнительного секретаря мэра города Виктория, Восточный Миндоро.
После работы в местном правительстве он работал полный рабочий день в Mangyan Mission, церковной НПО, продвигающей права коренных народов. В качестве сотрудника по защите прав в Mangyan Mission он руководил программами кампаний и уполномочивал лидеров и общины коренных народов принимать меры и осуществлять совместные партнерства для решения критических проблем, затрагивающих их, в частности, их безопасности для претензий на родовые владения, а также для продвижения программ совместного и самостоятельного развития для коренных общин Mangyan. Он также занимался установлением связей с другими организациями-партнерами на национальном и международном уровнях для защиты прав коренных народов.
С агрессивным продвижением горнодобывающей промышленности на Филиппинах, ему было предложено работать с коренными общинами, добиваясь их права на самоопределение и обеспечивая соблюдение их прав, как предусмотрено в Законе о правах коренных народов 1997 года. Часть этой кампании заключается в противодействии вторжению транснациональных горнодобывающих компаний на исконные земли коренных народов и в критические экосистемы. Крупномасштабная добыча, в частности предлагаемый проект Mindoro Nickel Project компании Intex Resources, угрожает самому выживанию коренных народов, поскольку большая часть горнодобывающей земли совпадает с исконными владениями племен аланган и тадьяван. [2]
На национальном уровне отец Гаригес является одним из организаторов и действующим членом Совета лидеров Alyansa Tigil Mina (ATM), общенациональной коалиции организаций и отдельных лиц из сообществ, пострадавших от горнодобывающей промышленности, НПО, общественных организаций, церковных организаций и академических учреждений, которая была сформирована в 2004 году. ATM выступает в качестве контролирующего органа, который активно взаимодействует и бросает вызов правительству, международным финансовым корпорациям, транснациональным горнодобывающим корпорациям и другим ключевым игрокам, чтобы разоблачить их правонарушения и недостатки законов и политики в горнодобывающей промышленности. [3]
Его участие в решении вопросов и кампаний, связанных с горнодобывающей промышленностью, обширно. Он является одним из основателей ALAMIN (Alyansa Laban sa Mina), провинциального альянса церкви, местного правительства и организаций гражданского общества на острове Миндоро, который в течение десятилетия вел непрерывную пропаганду в защиту прав коренных народов и крестьянских общин, на которые может повлиять добывающая промышленность. [4]
В ноябре 2009 года отец Гаригес вместе с 25 членами ALAMIN объявили голодовку перед Департаментом окружающей среды и природных ресурсов, чтобы выразить протест против ошибочной и сомнительной выдачи Сертификата соответствия экологическим нормам (ECC) норвежской горнодобывающей компании. [5] И эта попытка оказать давление на национальное правительство оказалась успешной, и было приказано провести дальнейшее расследование аномального ECC на месте. [6]
Арена борьбы за антиминную кампанию опирается не только на силу локальных побед. Поскольку проблема и новая иерархия власти приобрели глобальный характер, кампания обязательно должна принять глобальное участие. С этой целью отец Гаригес начал несколько международных лоббистских и пропагандистских кампаний в Осло, Лондоне и других частях Европы. [7]
В октябре 2011 года Гаригес принял участие в обзоре политики и стандартов эффективности Всемирного банка и Международной финансовой корпорации в октябре 2010 года, где опыт ALAMIN в области утверждения свободного, предварительного и осознанного согласия коренных народов был представлен на панельной дискуссии в штаб-квартире Всемирного банка в Вашингтоне (округ Колумбия).
В одной из своих исследовательских работ по вопросам горнодобывающей промышленности отец Гаригес сотрудничал с Клайвом Уиксом и Робертом Гудлендом в проведении тематического исследования по Миндоро и влиянию горнодобывающей промышленности на сельское хозяйство и продовольственную безопасность. Опубликованная работа называется «Филиппины: горнодобывающая промышленность или продовольствие». Полный документ доступен по адресу: https://web.archive.org/web/20130603000715/http://www.eccr.org.uk/module-htmlpages-display-pid-52.html
Отец Гаригес поступил в семинарию колледжа Сан-Хосе (пристройка) и занялся AB Pre-Divinity (философия) в университете Атенео де Манила. Он получил степень магистра теологии в школе теологии Лойолы, университете Атенео де Манила и окончил его с отличием в 1992 году. Он также получил степень STB в католическом университете Фуджен, филиале той же школы.
В 2005 году он поступил на магистерский курс по социологии-антропологии в Университете Атенео де Манила на семестр. Позже он перевелся в Азиатский социальный институт (ASI), чтобы поступить на докторскую программу по прикладной космической антропологии (ACA). Программа ACA делает акцент на применении знаний и исследований к конкретным социальным реалиям, с которыми студенты сталкиваются как катализаторы развития или как агенты изменений. Отец Гаригес получил докторскую степень в 2008 году. Его диссертация посвящена экологической духовности коренных народов Миндоро как практической основе и альтернативной парадигме для устойчивого развития и благополучия.
В 2016 году отец Гаригес совместно с Академией развития Филиппин (DAP) разработал модульный курс по наращиванию потенциала. Он также присоединился к расширенной программе обучения и получил Сертификат по управлению производительностью и качеством со специализацией в развитии сообществ и территорий, устойчивости и устойчивости.
С 2010 по 2020 год отец Гаригес был назначен исполнительным секретарем Национального секретариата социальных действий (NASSA)/Caritas Philippines Конференции католических епископов Филиппин (CBCP). С ноября 2013 по 2017 год он отвечал за общую координацию реагирования на чрезвычайную ситуацию в Хайяне. Под его руководством NASSA/Caritas Philippines запустили самую масштабную и далеко идущую чрезвычайную гуманитарную программу для Церкви с бюджетом в 3,2 миллиарда песо для поддержки программы реабилитации в 9 епархиях в течение трех лет. [8]
NASSA/Caritas Philippines — это национальная сеть, которая служит Церкви в ее миссии быть действительно Церковью бедных, реализуя конкретные программы и решая насущные проблемы, касающиеся бесправных слоев населения и менее привилегированных слоев. [9] NASSA с момента своего основания в 1966 году стремится выполнять свой мандат, поддерживая усилия по устойчивому развитию и социальным преобразованиям посредством программ и проектов развития, направленных на благо обездоленных и угнетенных. [10]
Как отдел развития и адвокации Церкви, он был вовлечен в руководство и участие в различных кампаниях и инициативах. Его круг обязанностей включает: построение партнерства, мобилизацию общественного движения, защиту экологии и аграрной справедливости, подход самопомощи в микрофинансировании, продвижение прав коренных народов, расширение прав и возможностей общин, комплексное и устойчивое развитие, управление программами социального развития, управление процессами изменений, пропаганду в СМИ, климатическую справедливость [ 11] и другие.
На международном уровне отец Гаригес представлял Азию в Представительском совете Caritas Internationalis в Риме, одновременно являясь членом Региональной комиссии Caritas Asia с 2019 по 2020 год. Он также занимал пост председателя Региональной рабочей группы по институциональному развитию и укреплению сообществ (IDCS) Caritas Asia с 2018 по 2020 год. [12]
На местном уровне отец Гаригес является страстным сторонником социальных преобразований, вопросов развития и экологических движений, [13] [14] работая в очень тесном сотрудничестве с организациями гражданского общества. [15] Он был организатором, членом или председателем Совета попечителей нескольких общенациональных организаций, таких как Philippine Misereor Partnership, Inc. (PMPI), Alyansa Tigil Mina (ATM), Integrated Rural Development Foundation (IRDF), Center for Energy, Ecology and Development (CEED), Philippine Faith-Based Organization (FBO-PH), Shared Aid Fund for Emergency Response (SAFER), Tebtebba (Indigenous Peoples' International Center for Policy Research and Education), Ecowaste Coalition, Global Catholic Climate Movement (GCCM) и Foundation for the Philippine Environment (FPE).
В 2016 году отец Гаригес инициировал национальную программу под названием «Lead To Heal» в качестве стратегии по наращиванию потенциала пастырских работников Церкви на Филиппинах. Эта программа была реализована в партнерстве с Академией развития Филиппин и Future by Design - Pilipinas. За время его работы NASSA/Caritas Philippines достигла важной вехи в повышении своей гуманитарной компетентности и глобальных обязательств на местном и даже глобальном уровне. Но стратегия укрепления потенциала должна достичь уровня партнеров епархии. Именно с этой целью программа была направлена на предоставление технической экспертизы для повышения компетентности епархий в выполнении обязательств, основанных на секторе развития, гуманитарном реагировании, адаптации к изменению климата и работах по развитию, ориентированных на устойчивость окружающей среды, а также в пропагандистских действиях.
В 2018 году отец Гаригес при поддержке и содействии Совета попечителей Caritas PH основал Центр устойчивости, расширения прав и возможностей и комплексного развития (CREED), который на Филиппинах называют «академией социальных действий», призванной развивать необходимый профессионализм, лидерские качества и пастырскую компетентность среди епархиальных социальных работников. [16] [17]
В июле 2020 года он ушел с поста исполнительного секретаря NASSA/Caritas Philippines [18] и вернулся в Восточный Миндоро, где сейчас работает директором по социальным действиям Апостольского викариата Калапана и координатором поддержки программ развития миссии Мангьян. Одновременно он также преподает экологическую философию в семинарии колледжа Св. Августина.
«Использование механизмов с участием многих заинтересованных сторон для продвижения глобальных экологических приоритетов на местном уровне: случай национального парка озера Наухан». В книге «На пути к народу: смелые эксперименты по внедрению коллективного управления» (1997)
«Социальное движение и борьба с глобализацией горнодобывающей промышленности: исследование проекта по добыче никеля на острове Миндоро», доклад, представленный на кафедре социологии и антропологии Университета Атенео де Манила. (2003)
Формулирование исконной экологической духовности мангьян-аланганцев как парадигмы устойчивого развития и благополучия. (2008). Неопубликованная диссертация, Азиатский социальный институт.
Аланган Мангьян из Миндоро. (2009). Национальная комиссия по культуре и искусству (NCCA).
Кампании Миндоро: защита экологии острова, защита прав людей. (2012). Национальный секретариат социальных действий (NASSA).
«Мир и конфликт за ресурсы: опыт горнодобывающей промышленности и Филиппинской церкви», доклад, представленный по случаю 50-летия Pacem in Terris в Ватикане, Рим. (2013).
«Организация сообщества для защиты окружающей среды», тематическое исследование по организации сообщества, заказанное для документирования CODE-NGO. (2013)
«Экологическая духовность, культура и развитие: подходы и методологии в проведении диалогических исследований», в Unsettling Discourses: The Theory and Practice of Indigenous Studies. Cordillera Studies Center. (2014)
«Вызов обновлению II Ватиканского собора – от антропоцентризма к экологической духовности», доклад, представленный на Форуме по Церкви и экологии в Университете Де Ла Саль. (2014)
«Рыночная экономика и процесс культурного переопределения в обществе Мангян», BAYBAYIN т.1, №1, стр. 90–103. (2015)
Экологическая духовность и мангианские алаганцы Миндоро. (2017). Национальный секретариат социальных действий (НАССА).
«Локализация и построение партнерства в рамках реагирования на ураганный кризис Хайян», отчет по исследовательской документации, представленный Caritas Asia для Форума по локализации в Бангкоке 27 января 2020 г.
Премия Голдмана 2012 года, Острова и островные государства
Награжден Университетом Ксавьера Атенео де Кагаян званием Honoris Causa : доктор философии 12 марта 2016 г.
В апреле 2016 года награжден премией GAIA от Earth Day Jam Foundation.
Премия Голдмана за охрану окружающей среды
Филиппинская кампания за чистую энергию
TEBTEBBA Международный центр коренных народов по политическим исследованиям и образованию
АЛЬЯНСА ТИГИЛЬ МИНА (БАНКОМАТ)