Эдмунд Гибсон (1669 – 6 сентября 1748) был британским богословом , служившим епископом Линкольна и епископом Лондона , юристом и антикваром .
Он родился в Бамптоне , Вестморленд . В 1686 году он был зачислен в ученый колледж Королевы в Оксфорде . [1] Вскоре после возвышения Томаса Тенисона на епархию Кентербери в 1694 году Гибсон был назначен капелланом и библиотекарем архиепископа, а в 1703 и 1710 годах соответственно он стал ректором Ламбета и архидьяконом Суррея . [2]
В 1716 году Гибсон был представлен на кафедру Линкольна , откуда в 1723 году был переведен в Лондон . В течение двадцати пяти лет он пользовался влиянием, консультируясь с сэром Робертом Уолполом по церковным вопросам. [2]
Будучи консерватором в церковной политике и противником методизма , он не был гонителем и действительно порвал с Уолполом по законопроекту о помощи квакерам 1736 года. Он осуществлял надзор за моралью своей епархии; и его осуждение маскарадов, которые были популярны при дворе, в конечном итоге лишило его королевской милости. [2] Он был основателем губернатора благотворительной организации под названием « Подкидышный госпиталь» . Его поддержку можно считать значимой, поскольку Подкидышный госпиталь, созданный королевской хартией , был первым в стране учреждением, инициированным не церковью, для борьбы с такого рода социальными недугами.
Гибсон умер в 1748 году и похоронен в церкви Всех Святых в Фулхэме , Лондон.
В 1692 году Гибсон опубликовал издание Саксонской хроники с латинским переводом, индексами и примечаниями, а позже и аналогичный перевод Хроники Линдси. За ними в 1693 году последовало аннотированное издание De Establishe oratoria Квинтилиана , а в 1695 году — перевод Britannia Уильяма Кэмдена с дополнениями и улучшениями, для чего он нанял команду антикваров, включая Эдварда Ллойда , Уильяма Ллойда и Джона Смита. [ 2 ]
В дискуссиях, которые возникли во время правления Вильгельма и Анны относительно прав и привилегий Конвокации , Гибсон принимал очень активное участие и в серии памфлетов горячо отстаивал право архиепископа продолжать или даже приостанавливать деятельность нижней палаты этой ассамблеи. [2]
Полемика натолкнула его на идею тех исследований, которые привели к появлению Codex juris ecclesiastici Anglicani , опубликованного в двух томах фолио в 1713 году, работы, в которой более учено и всесторонне, чем в любой другой, обсуждаются юридические права и обязанности английского духовенства, а также конституция, каноны и статьи английской церкви. [2] Его существенная коллекция памфлетов, на которых основаны его исследования, хранится в библиотеке Ламбетского дворца (где он начал свою духовную карьеру в качестве библиотекаря) как часть коллекции колледжа Сион . [3]
Среди его литературных усилий последних лет главными были серия пастырских писем в защиту евангельского откровения, против равнодушия и энтузиазма, а также на различные темы дня; а также « Охрана папства » в 3 томах (1738), сборник многочисленных спорных сочинений выдающихся англиканских богословов, датируемых в основном периодом Якова II . [2]
Второе издание Codex juris , пересмотренное и улучшенное, с большими дополнениями автора, было опубликовано в Оксфорде в 1761 году. Помимо уже упомянутых работ, Гибсон опубликовал ряд проповедей и других работ религиозного и благочестивого характера. Vita Thomae Bodleii с Historia Bibliothecae Bodleianae в Catalogi librorum manifestorum (Оксфорд, 1697), [4] и Reliquiae Spelmannianae (Оксфорд, 1698), также вышли из-под его пера. [2]
