Вали Экспорт (часто стилизованная под «ВАЛИ ЭКСПОРТ»; родилась 17 мая 1940 года) [1] [2] — австрийская художница -авангардистка . [3] Она наиболее известна своими провокационными публичными выступлениями и расширенными работами в кино. [4] Её художественные работы также включают видеоинсталляции , компьютерную анимацию , фотографию, скульптуру и публикации, посвящённые современному искусству. [5]
Вали Экспорт родилась под именем Вальтрауд Ленер в Линце, Австрия , и была воспитана в Линце матерью-одиночкой троих детей. [6] [7] [8] Экспорт изучала живопись, рисунок и дизайн в Национальной школе текстильной промышленности в Вене . [9]
В конце 1960-х и начале 1970-х годов австрийский феминизм был вынужден обратиться к тому факту, что к 1970-м годам все еще существовало поколение австрийцев, чье отношение к женщинам основывалось на нацистской идеологии. [10] Им также пришлось столкнуться с чувством вины за самоуспокоенность своих родителей (матерей) в нацистском режиме. В 1967 году она сменила имя с Вальтрауд Холлингер на ВАЛИ ЭКСПОРТ. В разговоре с Гэри Индианой для журнала BOMB Экспорт описала смену имени:
«Я больше не хотела носить имя моего отца [Ленера] или имя моего бывшего мужа Холлингера. Моя идея состояла в том, чтобы экспортировать из моего «внешнего мира» (heraus) и также экспортировать из этого порта. Пачка сигарет была сделана в дизайне и стиле, которые я могла использовать, но это не было вдохновением». [11]
Этим жестом самоопределения Экспорт решительно утвердила свою идентичность в венской художественной сцене, где тогда доминировало нарушающее табу перформанс венских акционистов, таких как Герман Нитч , Гюнтер Брус , Отто Мюль и Рудольф Шварцкоглер . О движении акционистов Экспорт сказала: «На меня очень повлиял не столько сам акционизм, сколько все движение в городе. Это было действительно великое движение. У нас были большие скандалы, иногда против политики ; это помогло мне выдвинуть свои идеи». [11] Как и ее современники-мужчины, она подвергала свое тело боли и опасности в акциях, призванных противостоять растущему самодовольству и конформизму послевоенной австрийской культуры. Но ее исследование способов, которыми властные отношения, присущие медийным репрезентациям, вписывают женские тела и сознание, отличает проект Экспорт как однозначно феминистский. «В этих перформансах и в моих фотоработах 60-х и 70-х годов», — сказал Экспорт в интервью Скотту Макдональду в 1995 году , — «я использовал женское тело, как правило, свое собственное, как носитель знаков и символов — индивидуальных, сексуальных, культурных, — которые могли функционировать в художественной среде». [12]
Ранние партизанские выступления Экспорт достигли культового статуса в истории феминистского искусства. В своем перформансе 1968 года Aktionshose:Genitalpanik ( Брюки действия: Генитальная паника ) Экспорт вошла в арт-кинотеатр в Мюнхене, надев брюки с вырезом на талии, и прошлась по залу с обнаженными гениталиями на уровне лица. Сопутствующие фотографии были сделаны в 1969 году в Вене фотографом Петером Хассманном. Перформанс в арт-кинотеатре и фотографии 1969 года были направлены на то, чтобы вызвать мысли о пассивной роли женщин в кино и противостоянии частной природы сексуальности с публичными местами ее выступлений. [13] Апокрифические истории утверждают, что перформанс Aktionshose:Genitalpanik происходил в порно-кинотеатре и включал в себя то, что Экспорт размахивала автоматом и стреляла в зрителей, как изображено на плакатах 1969 года, [14] однако она утверждает, что этого никогда не происходило. [15] В интервью журналу Ocula Magazine художник заявил, что: «Страх вульвы присутствует в мифологии, где она изображается пожирающей мужчину. Я не знаю, изменился ли этот страх». [16]
Известный перформанс Экспорт Tapp-und-Tast-Kino ( Кинотеатр, нажми и коснись ) был показан в десяти европейских городах, включая Вену и Мюнхен, с 1968 по 1971 год. [17] [18] [19] Для этого телесного публичного перформанса Экспорт бродила по улицам городов с «небольшим макетом [кинотеатра], сначала сделанным из пенополистирола, а затем переделанным из алюминия, привязанным к ее голой груди. [18] Петер Вайбель , ее соавтор, приглашал прохожих «посетить кинотеатр» на пять минут», засовывая руку в «театр» и трогая ее голую грудь. [18]
В Tap and Touch Cinema Экспорт инвертирует зрительно-зависимые функции фильма и заменяет «удовольствие» от зрения физическим прикосновением. [18] Вместо того, чтобы представлять сексуализированное женское тело для обозрения, Экспорт добивается физического контакта. [18] «Аудитория», активно участвующая в представлении, имеет прямой, личный контакт с телом Экспорт в публичной сфере . [18] Средства массовой информации отреагировали на провокационную работу Экспорт паникой и страхом, одна газета сравнила ее с ведьмой. Экспорт вспоминает: «В Австрии против меня была большая кампания». [20]
Некоторые из ее других работ, включая Invisible Adversaries , Syntagma и "Korpersplitter", показывают тело художницы в связи с историческими зданиями не только физически, но и символически. Привязанность тела к историческому прогрессу гендерных пространств и стереотипных ролей представляет феминистский и политический подход Экспорт к искусству. [21]
В своей фотографии 1970 года «Body Sign Action» Экспорт изображает политически заряженную повестку дня через свое перформансное искусство. В произведении есть татуировка с подвязками на голой верхней части ноги Экспорт. Подвязка не прикреплена сверху, а прикреплена только к полоске чулка внизу, поэтому подвешена на ноге. Вместо того, чтобы подвязка объективировала тело, тело объективирует подвязку, переворачивая сконструированные общественные роли по отношению к женскому телу. [22]
Новаторская видеоработа Экспорта « Facing a Family» (1971) была одним из первых примеров телевизионного вмешательства и трансляции видеоарта . Видео, первоначально транслировавшееся в австрийской телевизионной программе Kontakte 2 февраля 1971 года, [23] показывает буржуазную австрийскую семью, смотрящую телевизор во время ужина. Когда другие семьи среднего класса смотрели эту программу по телевизору, телевизор держал зеркало перед их опытом и усложнял отношения между субъектом, зрителем и телевидением.
В 1972 году Экспорт опубликовала «Женское искусство: Манифест». В нем она призывала женщин «говорить так, чтобы они могли найти себя, это то, о чем я прошу, чтобы достичь самоопределенного образа самих себя и, таким образом, иного взгляда на социальную функцию женщин». [24] Здесь Экспорт указывает на несправедливый способ, которым женщины проживали свою жизнь в рамках границ, созданных мужчинами. В этом же манифесте Экспорт также писала: «Искусство можно понимать как средство нашего самоопределения, добавляющее новые ценности к искусству. Эти ценности, передаваемые через культурный знаковый процесс, изменят реальность в сторону приспособления к женским потребностям». [25] Это утверждение напрямую связывало ее собственную работу с прогрессом расширения прав и возможностей женщин.
Короткометражный фильм Export 1973 года Remote, Remote иллюстрирует болезненные последствия соответствия женского тела общественным стандартам. В этой работе она в течение двенадцати минут царапает свои кутикулы ножом, представляя ущерб, который общественные стандарты красоты наносят женскому телу. [26]
Основываясь на принципах, изложенных в ее манифесте 1972 года, Экспорт курировала выставку феминистского искусства в Galerie nächst St. Stephan в Вене в 1975 году. Названная MAGNA. Феминизм: искусство и творчество , эта выставка «представила художницу-феминистку как куратора и как историка современного искусства». [27]
В 1977 году вышел ее первый полнометражный фильм « Невидимые существа» . Сценарий к этому фильму она написала вместе со своим бывшим партнером Петером Вайбелем. [28] Фильм повествует об Анне, молодой женщине-фотографе, которая все больше убеждается в том, что окружающие ее люди захвачены гиксосами, враждебной инопланетной силой. Ее заблуждение, как показывает фильм, вызвано внутренними поведенческими ожиданиями для себя как женщины, которые противоречат ее истинным желаниям. [29] Однако «Невидимые противники» вызвали в ее адрес много критики. В интервью она объясняет, что некоторые люди на самом деле думали, что она разрезает птицу и мышь, хотя на самом деле это не так. Далее она объясняет, что человек по имени Штабель , который пишет в колонке в журнале, опубликовал ложную информацию о ее статье, хотя она связывалась с ним несколько раз. Затем она объясняет, что после подачи против него иска он был вынужден опубликовать письма, которые ему отправляла Вали Экспорт. [30]
В своем экспериментальном фильме 1983 года «Синтагма » Экспорт попыталась переосмыслить женское тело, используя множество «...различных кинематографических приемов монтажа — например, удвоение тела с помощью наложений». [31] Фильм следует убеждению Экспорт в том, что женское тело на протяжении всей истории подвергалось манипуляциям со стороны мужчин с помощью искусства и литературы. [31] В интервью журналу Interview Экспорт обсуждает свой фильм «Синтагма » и говорит: «Женское тело всегда было конструкцией». [31]
Ее фильм 1985 года «Практика любви» был представлен на 35-м Берлинском международном кинофестивале . [32]
С 1995/1996 года Экспорт занимал должность профессора по специальности «мультимедийное исполнение» в Академии медиаискусств Кельна .
_Valie_Export.jpg/1280px-%C3%96sterreichischer_Filmpreis_2012_(08)_Valie_Export.jpg)
В 2016 году город Линц приобрел ее архив и открыл исследовательский центр, посвященный ее творчеству. [33]
В 2016 году в Бард-колледже прошла выставка, посвященная фильму Export 1977 года « Невидимый ангел ». На выставке были представлены работы Export, а также художников, для которых искусство Export «распахнуло двери»: Лорна Симпсон, К.8 Харди, Хито Штайерль, Триша Доннелли и Эмили Джасир, среди прочих. [34]
В 2019 году Export выиграл премию Росвиты Хафтманн в размере 120 000 фунтов стерлингов, которая является «крупнейшей единовременной премией в области искусства в Европе». [35]
В феврале 2023 года Вали Экспорт была одним из первых, кто подписал широко разрекламированную петицию, призывающую прекратить военную поддержку Украины после российского вторжения на Украину в 2022 году . [ требуется цитата! ]
Ее имя появляется в тексте песни группы Le Tigre « Hot Topic ». [40]