Элантхур — деревня в округе Патанамтхитта южного штата Керала , Индия . [1] Расположенная на полпути между Коженчерри и Патнамтхиттой, эта область была частью Королевства Траванкор предположительно с 1820 года. Этот мирный сельский пояс занимает значительное место в истории освободительного движения страны и внес заметный вклад в киноиндустрию. Утверждалось, что выражение «Эллангалуде Оор», сокращенное до «овер», стало «Элантор». «Эллангалуде Оор» будет означать «ухудшение поселений» или район концентрации домов.
По данным переписи населения Индии 2001 года , население Элантура составляло 15 344 человека, из которых 7135 мужчин и 8209 женщин. [1]
Элантур расположен между Патанамтиттой и Коженчерри . Дорога ТК ( Тирувалла – Патанамтитта – Кумбажа Роуд / SH – 07) соединяет Элантур с крупными городами. В деревню легко добраться по главному восточному шоссе, проходящему через Патанамтитту.
Ближайшие полицейские участки : Элавумтитта (6 км), Аранмула (8,6 км), Патанамтитта (8,6 км).
Ближайшая железнодорожная станция: Ченганнур (CNGR), примерно в 18 км.
Аэропорты: Международный аэропорт Тривандрум (примерно 115 км)
Ганди посетил Траванкор в 1937 году. Это было связано с кульминацией Движения за вход в храм. Во время тура, который Ганди предпочитал называть «паломничеством», он также посетил Элантхур по приглашению К. Кумара (Кумарджи). Кумарджи или Элантхур Ганди, известный также как Траванкор Кумар, был известной личностью ушедшей эпохи. Он был ветераном-борцом за свободу и был одним из ближайших учеников и соратников Ганди в Керале. В своей речи Ганди описал Элантхур как образцовую деревню. Он привел в пример историческую работу, проделанную в регионе по допуску «далитов» в храмы еще до Прокламации о входе в храм. Ганди сказал в своей речи: «Я выражаю вам свои поздравления за то, что вы по собственной инициативе избавились от неприкасаемости еще до выпуска прокламации. Прокламация теперь устанавливает знак одобрения на вашу работу и делает ее приемлемой для всего Траванкора». Ганди вдохновил всех на дальнейшее развитие великой проделанной работы. Махатма, несомненно, имел в виду блестящую работу, проделанную Кумарджи для общественной гармонии, возвышения хариджанов и входа в храм. Его усилия в Траванкоре были умело поддержаны Пандавату Шанкарой Пиллаи и Эннаккаду Валия Раджа, двумя другими важными личностями, связанными с движением. Кажется, что по крайней мере храм Бхагаватикунну и Тевар Надай в Элантуре распахнули свои двери для далитов задолго до провозглашения. Этот игнорируемый исторический факт должен привлечь внимание историков и всей страны. Махадев Деаси также похвалил неустанные усилия, предпринимаемые в регионе для укрепления общественной солидарности и искоренения неприкасаемости.
После выступления Кумарджи представил Махатме Кхадара Даса Т. П. Гопалу Пиллаи и Пулинтхитту П. К. Джорджа. Махатмаджи нацарапал на листке бумаги послание для Гопалы Пиллаи, которое вдохновило его отнести в Кхади. Перед тем, как покинуть Элантхур, Гандиджи дал имя ребенку, которого ему вручил Кумарджи, и мать Кумарджи подала ему молоко и фрукты.
Эпос о Траванкоре, Маха Дев Десаи, Навдживан Карьялайя, 1937 г.
Речь Ганди в Элантуре 20 января 1937 г., Полное собрание сочинений Махатмы Ганди
В стране К. Кумара, Кералия Грамангалилооде (малаялам), Каттаккада Дивакаран, SPCS 1967
9 борцов за свободу из Кералы, www.pinklungi.com
Борцы за свободу Кералы - Правительство Кералы 1974 г.
Кумар К., Сарва Виджняна Косам, правительство Кералы
Конгресс Кералатилов Прастханам, Перунна К.Н. Наир, Публикации Пратибхи, 1967 г.
Тирувитхамкур Сватантрья Самара Чаритрам - К. Нараяна Пиллаи, второе издание, 2004 г., стр. 401
Статья в Википедии о Патанаматхите