Эмека Патрик Нвабуезе — первый почетный профессор театра и киноведения Нигерийского университета в Нсукке, штат Энугу , юго-восточная часть Нигерии . Он также бывший декан факультета искусств и бывший директор африканских исследований этого учреждения. [1] [2] [3] [4] [5]
Эмека родился 23 сентября 1949 года в семье вождя Джона Нвеке Нвабуезе и Жозефины Нвабуезе из деревни Умубеле в районе местного самоуправления Авка-Саут штата Анамбра , юго-восточный регион Нигерии . Он учился в школе Святого Патрика в Авке с 1958 по 1965 год. Он поступил в колледж Зика в Онитше с 1966 по 1971 год, а в 1971 году поступил в Нигерийский университет в Нсукке. В 1975 году он окончил факультет английского языка, специализируясь на драматическом искусстве. В 1977 году он получил диплом о послевузовском образовании в области управления образованием и планирования в Университете Джоса. Затем он поступил в Восточно-Мичиганский университет и Государственный университет Боулинг-Грин, где получил степень магистра и доктора наук соответственно. [4] [6] [7] [8]
Эмека начал свою карьеру в 1978 году в качестве лектора во время его Национального корпуса молодежной службы (NYSC) в Государственном институте высшего образования Кано, северная Нигерия. Во время своего пребывания в Соединенных Штатах в конце 1983 года он был назначен доцентом и председателем кафедры гуманитарных наук в колледже Эдварда Уотерса, четырехгодичном высшем учебном заведении в Джексонвилле, Флорида, США. После приглашения из своей альма-матер он вернулся в Нигерию в 1983 году и был принят на работу в качестве лектора II, повышен до лектора I в 1985 году и старшего лектора в 1987 году, повышен до профессора в 1996 году и почетного профессора в 2023 году. [1] [2] [7]
30 июня 2000 года он прочитал свою вступительную лекцию под названием « В духе Тесписа: театральное искусство и национальная интеграция », в которой прослеживаются различные истоки театра как в эстерской науке, так и в традиционных обществах, эволюция театра как академической дисциплины в нигерийских университетах, его непрерывное развитие, теории театральной эволюции и, наконец, постулируется роль театра в национальной интеграции в таком многоэтническом обществе, как Нигерия. [7] [6] [8]
Он был приглашенным профессором в Университете Свазиленда (ныне Эсватини), а в период с 1999 по 2000 год он был приглашен в колледж Рэндольф-Мейкон в качестве приглашенного международного профессора Quillian. В 2008 году он был приглашен Университетом Тринидада и Тобаго в качестве основателя-профессора театра; эту должность он занимал в течение трех лет. Он также был приглашенным профессором в Университете штата Имо в Оверри (столица штата Имо ), Федеральном университете Алекса Эквуэме и Ндуфу Алике, Икво. [7] [6] [8]
Кроме того, о нем было написано три Ferstrichts; Theatre and New Horizons: The Theatre of Emeka Nwabueze под редакцией Uche Nwaozuzu в 2011 году. [8] Второе — The Lion on the Ijele Dance: The plays of Emeka Nwabueze , сборник из более чем сорока эссе, отредактированный Ngozi Anyachonkeya в 2015 году. [7] Последнее называется In Our Own Words: The Colossal Strides of Emeka Nwabueze , с более чем сорока двумя эссе, отредактированными Uche Nwaozuzu, Canice Nwosu и Emeka Aniagor в 2021 году [6] с публичной презентацией вице-канцлера Университета Нигерии, Нсукка, профессора Чарльза Игве во время 50-й церемонии выпуска университета, где он сделал следующие замечания; [1] [2]
Ваш огромный вклад в развитие человечества общепризнан и высоко оценен. Вы — маяки совершенства и человеческого прогресса в наше время. [2]
- Профессор Чарльз Игве, Нвабуэзе, стал первым почетным профессором театрального искусства UNN, Vanguard (Нигерия).
Нвабуезе глубоко исследовал драму маскарада. От того, что он назвал ее квинтэссенцией ритуальной драмы, через его значительную работу о драме маскарада игбо и истоках театра, где он видит значительные общие черты и свою концепцию маскарада игбо как трансцендентного героя, до его заключения о том, что маскарадные представления соответствуют требуемым атрибутам театра, есть тот острый анализ, который прослеживает эстетику исполнения драмы маскарада через применение традиционных драматических элементов. В то время как исследователь считал, что представление маскарада лишено повествования, Нвабуезе был первым исследователем, который ввел обычные повествовательные наклонности в драму маскарада и продемонстрировал это посредством глубокого применения представления Авка Агаба. Его исследование драмы маскарада по-разному цитировалось учеными в этой области и представляет собой точку зрения, с которой оценивается драма маскарада. [9]
Кроме того, в своем критическом анализе африканской художественной литературы Нвабуезе сделал значительное вторжение в тему критического дуализма. В своем широко разрекламированном эссе «Теоретическое построение и конструктивное теоретизирование о казни Икемефуны в произведении Ачебе «Рассыпаются вещи: исследование критического дуализма», опубликованном в американском журнале Research in African Literatures, Нвабуезе обнажает свое утверждение о том, что с точки зрения доступного анализа авторского голоса убийство Оконкво Икемефуны следует рассматривать не как преднамеренное действие, а как комбинацию его отцовского имаго и посвящения богами. Он утверждает, что несмотря на все усилия Оконкво избежать этого действия, даже отступив назад, Икемефуна избежал удара палача и ударов других старейшин и оказался в тылу, куда отступил Оконкво, у Оконкво не было другого выхода, кроме как совершить это действие. Это исследование предоставило ученым еще один способ изучения романа. [10]
Вторжение Нвабуезе в Нолливуд началось с закадровой деятельности, например, редактирования сценариев. Его идеи в конечном итоге были опубликованы для пользы кинематографистов. Интервью, которое он дал под названием «Хороший сценарий — первый шаг к хорошему фильму», стало желанным материалом для кинематографистов. В интервью он сказал:
Основная связь заключается в том, что фильм — это трансформация написанного слова в практическую реальность, путь к трансформации чертежа в живой образ. Если вы верите в театральность, идею выделяться, распределять роли, импровизировать реплики, это может не сработать эффективно, если человек не обучен этому искусству. Мы должны знать, что без адекватного сценария не будет адекватного фильма. Хороший сценарий — это первый шаг к хорошему фильму. [11]
Позже он переключился на актерство, чтобы подавать пример. Его первым серьезным актерским опытом стал фильм « Любовь моего отца» , спродюсированный Andy Best Electronics и снятый Оби Околи. Он сыграл роль Старейшины и снимался вместе с Кеннетом Оконкво , Эухарией Ануноби и Нкиру Сильванусом . В 2005 году Нвабуезе снялся в фильме «Больше никакой войны» вместе с Питом Эдочи , Муной Обиекве и Чиветалу Агу. [11] Его другие две главные роли были в фильме «Восходящая луна» (нигерийская драма 2005 года режиссера Энди Нвакалора ), где он сыграл главную роль Игве с Оньекой Онвену , Джастусом Эсири Эмекой Айком , а затем снялся в фильме «Миссия в Нигере» с профессором Лазарусом Эквуеме , Чиветалу Агу и другими известными актерами, чтобы изобразить прибытие миссии CMS в Нигерию. Другой фильм, достойный упоминания, это его участие в съемках его собственной пьесы, Spokesman for the Oracle , в которой снялись Клем Охамезе , Чиветалу Агу, Рита Эдочи и Амаечи Муонагор . Во всех этих фильмах он делал акцент на интерпретации персонажей, соответствующей ролевой игре и взаимодействии. [12]
В 1993 году он был членом Национальной формационной оценки проектов сектора федеральных университетов Национальной университетской комиссии, а также членом группы Всемирной организации здравоохранения по использованию драмы для сокращения материнской смертности и подростковой беременности в сотрудничестве с Нигерийским обществом гинекологии и акушерства. В 1994 году он был удостоен звания почетного члена по письму Международной писательской программой Университета Айовы. [13] [6] Он также является членом Общества нигерийских театральных артистов (FSONTA); Ассоциации нигерийских авторов; Ассоциации африканских исследований, США; Национальной ассоциации афроамериканских исследований. [6]
Нвабуезе женат на Дороти Чиньере Нвабуезе (урожденной Мбону) из Осины, Идеато Норт , директоре по финансам в Bursar Department Университета Нигерии. У них пятеро детей: Бебе и Лулу (близнецы), Бобби, Ммутака (замужем за Икенной Нджоку) и Нджидека (замужем за Тони Олуоха).