stringtranslate.com

Эмират Хаккяри

Эмират Хаккари ( курд . Hekarî ) был курдским эмиратом с центром вокруг города Хаккари , к западу от озера Урмия на границе с Ираном , которым правили самые разные народы. [1]

Эмират просуществовал с 14 века до 1845 года, когда внутренние разногласия привели к тому, что он ненадолго перешел под покровительство последнего курдского эмирата Ботан во главе с Бедир-ханом Бегом . В конце концов, оба были поглощены Османской империей после реформ Танзимата , которые реорганизовали и централизовали государство. [2]

Территория

Эмират Хаккари правил Джуламенком , Востаном , Хошабом , Тоспом , Урмией , Ваном и Беркни . В XVI-XVIII веках эмират распался на несколько более мелких феодов, управлявших провинциями, независимыми друг от друга. [3] Эмират граничил с Бохтаном на западе и с Бидлисом на северо-западе. [3]

История

Уже основанный в 1380-х годах, основатель эмирата был Изз ад-дин Шир , курдский дворянин, предположительно, происходящий от армянской династии Арцруни , как утверждают некоторые армянские авторы. [3] [4] Шир правил до 1423 года, сохраняя свою власть, попеременно меняя свою преданность между Тимуридами и Кара-Коюнлу . Многие из его сыновей и внуков были позже схвачены или казнены султаном Кара-Коюнлу, Кара-Искандером . [5] [6]

Эмират был восстановлен потомком Шира по имени Асад ад-дин Зарин Канг. Вызванный христианами региона из своей резиденции в Египте , Зарин Канг и его последователи штурмовали и захватили его родовые земли. Поскольку это нападение произошло в субботу («Шамбо» на местном языке), правящая семья была переименована в династию Шамбо. [7] [8] Сын Зарин Канга, Изз ад-дин Шир II позже вступил в конфликт с Ак-Коюнлу и был убит в 1491 году по приказу его правителя, султана Якуба . [9]

Лояльность правителей Хаккари колебалась между разными сюзеренами в последующие годы. Находясь на границе между двумя могущественными враждующими империями, Османской и Сефевидской , эмиры могли играть на интересах одной великой державы против другой, просто меняя стороны, начиная с сына Изз ад-дина Шира II, Захида Бега. Последующий период был бурным, с большим количеством межсемейных конфликтов в правящей семье. Разные члены вставали на сторону разных империй, и принцы Шамбо поднимали восстания против своих отцов. Тринадцать разных эмиров были коронованы в течение столетия. [10] После османо-сефевидских войн Хаккари больше не имели возможности маневрировать своими османскими сюзеренами в своих интересах и начали терять власть и статус. [11]

Портрет курдского бойца из региона Хаккяри. Александр Орловский , Санкт-Петербург , Россия , около  1819 г. или позже

В 1820-х годах эмират Хаккари был охвачен конфликтом между Нур Аллахом Бегом и Сулейманом Бегом. [12] Ассирийские племена заняли чью-либо сторону, а патриарх Мар Шинум поддержал Сулейман Бега. Влияние западных миссионеров и связанных с ними правительств также нарушило религиозное равновесие между христианскими и мусульманскими племенами в то время, когда Османское государство было ослаблено войнами с Россией в 1828-29 годах и египетским правителем Мухаммедом Али в 1831 году. [1]

Эмир Нур Аллах Бег из Хаккари и Бедир Хан Бег вырезали несторианских ассирийцев на их землях в 1843 году после поощрения османских властей, которые связывали их с растущим влиянием западных миссионеров, а также Британии и России . Впоследствии османы попытались распространить свою власть на курдские государства, что привело к конфронтации между османскими военными и курдской коалицией Бедир Хана в 1847 году. Курдские племена были побеждены, а Бедир Хан отправлен в изгнание. [2]

Население

На пике своего могущества эмират контролировал части турецких провинций Хаккари и Ван , а также некоторые районы на севере Ирака . Население было неоднородным, с пастушескими курдскими племенами, несторианскими ассирийскими христианами, которые были вассалами курдских племен, и оседлыми армянскими земледельцами. [2] Эмират не имел контроля или юрисдикции над независимыми ассирийскими племенами Тиари , Баз , Джилу , Тхума и Диз, которые были известны как аширеты, или свободные люди. [13] [14]

Ссылки

  1. ^ ab Bengio, Ofra (2014-11-15). Курдское пробуждение: строительство нации в раздробленной родине. Издательство Техасского университета. ISBN 9780292758131.
  2. ^ abc Эппель, Майкл (2016-09-13). Народ без государства: курды от подъема ислама до рассвета национализма. Издательство Техасского университета. ISBN 9781477311073.
  3. ^ abc Хачатрян, Александр (2003). «Курдское княжество Хаккария (XIV-XV вв.)». Иран и Кавказ . 7 (1/2): 57.
  4. ^ Аведис К. Санджян, Журнал Общества Армянских Исследований, Тома 1-2 (1984), стр. 132-3
  5. ^ Хачатрян (2003, стр. 47, 49–50).
  6. С. Альбум, Клад серебряных монет времен Искандара Кара-Коюнлу, Нумизматическая хроника, том 16 (1976), стр. 119
  7. ^ М.Т. Хоутсма, А. Дж. Венсинк, Т. В. Арнольд , В. Хеффенинг, Э. Леви-Провансаль, Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла 1913-1936, Vol. IV (1993), с. 1146
  8. ^ Хачатрян (2003, стр. 51–2).
  9. ^ Хачатрян (2003, стр. 54–6).
  10. ^ Лале Ялчин-Хекманн, Племя и родство среди курдов (1991), стр. 50
  11. ^ Эппель (2016, стр. 48)
  12. ^ nzibari (2012-04-16). "Падение Бедрхана и конец Ботана". Kurdish Musings . Получено 2017-06-28 .
  13. ^ Абуна, Хирмис (2008). Ассирийцы, курды и османы: межобщинные отношения на периферии Османской империи. Cambria Press. стр. 2. ISBN 978-1-60497-583-3.
  14. ^ Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318-1913. Peeters Publishers. стр. 285. ISBN 978-90-429-0876-5.