На протяжении большей части истории собора колокола в первую очередь использовались как часы с боем , для призыва к молитве Angelus , а также для объявления и участия в богослужениях и специальных службах. Иногда их также использовали как набат или для увековечивания исторических событий. Таким образом, они стали привычной частью жизни в Париже, где их называют «голосом собора».
Самый большой, старый и самый известный из колоколов собора Парижской Богоматери — это колокол Бурдон Супанцки , отлитый в 1686 году. Колоколоведы считают Эммануэль одним из лучших колоколов Европы, а в 1944 году он был признан национальной исторической достопримечательностью, когда прозвенел во время освобождения Парижа .
Ранние колокола
Самые ранние именные колокола собора Парижской Богоматери, упомянутые в записях XIII и XIV веков, включают колокола Мари (Бурдон), Жильбера , Гийома , Паскье , Шамбеллана , Луи , Николаса и Люка , все они изначально размещались в северной башне. Историк Дэни Сандрон предположил, что колокол Жильбер мог быть подарен епископом Жильбером, епископом Парижа с 1116 по 1123 год. Если это так, то самые ранние колокола могли предшествовать самому собору. Епископ Эдес де Сюлли сделал первую запись о колокольном звоне в соборе Парижской Богоматери в 1198 году во время строительства собора. Самый ранний подтвержденный колокол — колокол Гийом, подаренный епископом Гийомом д'Овернь в 1230 году, за пять лет до завершения строительства северной башни. [1] [2] Всего к 1311 году там было установлено восемь колоколов. [3]
Шпиль , завершенный около 1250 года, изначально вмещал карильон из семи колоколов , в том числе la Pugnaise , колокол, используемый для подачи сигнала звонарю в главных башнях, и капитульный колокол la Clopette , используемый для объявления о собраниях соборного капитула . [4] В Средние века карильон сопровождал главные колокола собора Нотр-Дам, как и колокола нескольких окружающих зданий, таких как монастырь [fr] и Сен-Дени-дю-Па [fr] на востоке, епископский дворец на юге и Отель-Дье и Сен-Кристоф [fr] на западе. [5]
В 1400 году Жан де Монтегю , советник короля, пожертвовал новый больший бурдон, который он назвал Жаклин в честь своей жены Жаклин де ла Гранж. Первоначально он не был повешен в церкви, возможно, из-за его большого веса и плохого состояния северной колокольни в то время. Между 1403 и 1407 годами была построена новая колокольня в южной башне, которая оставалась пустой с момента ее постройки в 1250 году. Жаклин была повешена в новой колокольне, а в 1414 году некоторые из колоколов северной башни были временно повешены там, пока производился ремонт северной колокольни. [6] Между 1378 и 1480 годами два бурдона Мари и Жаклин были перелиты в общей сложности 10 раз. К 1430 году Мари был большим колоколом и был постоянно перемещен в южную башню, установленным рядом с Жаклин. [ требуется ссылка ]
В 1453 году Тибо де Витри, советник Парижского парламента , пожертвовал Тибо , а в 1472 году каноник Жан Хью пожертвовал Гавриил , названный в честь архангела . [7] Последний заменил Жильбера в качестве самого большого колокола в северной башне. Жильбер был расплавлен, а металл добавлен к Мари, когда он был снова перелит позже в том же году. Жан также впервые появился в 15 веке. [ необходима цитата ]
В 1551 году карильон был либо перелит, либо заменен. [8] С этого момента имена четырех колоколов карильона были записаны как Екатерина , Магделена , Барб (названный в честь Святой Варвары ), [5] и Анна . С добавлением безымянного пятого колокола, La Pugnaise и La Clopette, в 1612 году на шпиле было семь колоколов, но к 1763 году их число сократилось до шести. [9]
Когда в 1680 году сломалась Жаклин, капитул решил перелить колокол примерно вдвое большей массы, чем первоначальная. Было также решено переименовать колокол в Эммануэль (первоначально писалось как «Эмануэль») [10] в честь капеллана с таким именем, который финансировал проект. Также считалось, что новое имя имеет больше религиозного значения . Монах -кордельер Жан Тибо перелил колокол в том же году, но этот колокол был признан неудачным и так и не был установлен в церкви. [11]
В 1681 году четыре мастера-литейщика объединились, чтобы перелить колокол — Николя Шапель, Жан Жилло, Франсуа Моро и Флорентин ле Гюэ. Работа была выполнена на Террейне, открытом участке земли на восточной оконечности острова Сите, недалеко от того места, где сегодня находятся площадь Жана XXIII [fr] и Мемориал депортации . Колокол был отлит 31 октября, извлечен из формы и зазвонил в первый раз 20 ноября. Его внесли в собор через северный портал, где пришлось снять трюмо , чтобы колокол мог пройти. [12] Крещение колокола состоялось 29 апреля 1682 года, [13] его провел архиепископ Франсуа де Арле де Шампваллон . Капитул пригласил короля и королеву Людовика XIV и Марию Терезию выступить в качестве крестных родителей колокола. Он был установлен в южной башне рядом с Марией 14 июля. [ необходима цитата ]
Полагая, что колокол был неправильно настроен, капитул потребовал, чтобы основатели переделали колокол. Вопрос был передан в суд в 1684 году. Хотя первоначальное судебное разбирательство, состоявшееся в Гранд Шатле , признало их невиновными, это решение было позже отменено Парижским парламентом. Эта третья версия колокола была названа Эммануэль-Луиза-Тереза, чтобы включить имена его крестных родителей. Это было, в частности, призвано увековечить память Марии Терезии, которая умерла в 1683 году. Имя королевы также было добавлено к надписи. Эммануэль был завершен в 1686 году (очевидно, с опозданием, поскольку надпись гласит «изготовлен в 1685 году»). Это колокол, который сохранился до наших дней и славится как своей историей, так и музыкальным качеством. [14] [15] Эммануэль был самым большим колоколом во Франции до 1891 года, когда для Сакре-Кёр был отлит La Savoyarde . [ необходима ссылка ]
Вторая версия Эммануила, отлитая в 1681 году
Размещение VIP-персон на крещении Эммануила в 1682 году. Колокол расположен на перекрестке с jubé в верхней части изображения. Кресла для короля и королевы находятся слева по направлению к северному трансепту.
Эммануэль-Луиза-Тереза, отлита в 1686 году
Большинство колоколов северной башни были переделаны в XVIII веке. Клод впервые упоминается в 1711 году, хотя, вероятно, он появился раньше. В 1766 году три специальных часовых колокола были установлены в одной из башен северного трансепта. [16] Франсуа был добавлен к северной башне в 1769 году. [ требуется цитата ]
Во время Французской революции было переплавлено около 80% церковных колоколов по всей стране, [18] или почти 100 000 колоколов. Несмотря на широко распространенное иконоборчество той эпохи, которое затронуло многие статуи Нотр-Дам , переплавка колоколов была скорее прагматичным решением, основанным на потребности в дешевом сырье в то время. Национальное учредительное собрание передало все церковное имущество государству в 1789 году и начало переплавку парижских церковных колоколов в 1790 году. Между маем 1791 года и августом 1792 года Мари, Габриэль, Гийом, Паскье, Тибо, Жан, Клод, Николас и Франсуаза были сняты, разломаны и переплавлены. Металл использовался для монет и пушек. Единственными сохранившимися колоколами были три часовых колокола и Эммануэль. Последний звонили на Празднике Разума в 1793 году [19], а затем его сняли и отправили на хранение в 1794 году. [ необходима цитата ]
Во время Революции был снесен оригинальный шпиль вместе с карильоном, хотя это и не было связано с событиями Революции. [ необходима цитата ]
Список колоколов (1769)
Надписи Эммануила
Верхние надписи были сделаны на латыни, нижние — на французском языке с некоторыми элементами среднефранцузского правописания.
Надпись 1681 года:
QVÆ ПРИВС ИАКВЕЛИНА ИОАННИС ДЕ МОНТЕ ACVTO COMITIS DONVM POND. XV. М. NVNC ЭМАНВЕЛЬ ВОКОР, ПАРИЖСКАЯ КАПИТАЛА. ДВПЛО АВЦТА. РЕГНАНТЕ ЛЬВДОВИКО МАГНО. SEDENTE FRANCISCO HARLÆO PRIMO EX ARCHIEPISCOPIS PARISIENSIBVS DVCE AC PARI FRANCIÆ. А. ДНР. М. ДК. LXXXI.
НИКОЛЯ ШАПЕЛЬ, ИАН ЖИЛЛО, ФРАНСУА МОРАВ, И ФЛОРЕНТЕН ЛЕ ГВЭЙ, TOVS MAISTRES FONDEVRS M'ONT FAIT L'AN M. DC. LXXXI. [10]
Перевод:
[Я] то, что было сначала Жаклин, Жан де Монтегю, подарок графа в 15 000 фунтов, [24] теперь Эммануэль Я назван парижским капитулом, увеличенным вдвое, во время правления Людовика Великого и пребывания Франсуа де Арлея , первого из архиепископов Парижа [носившего титул] герцогом и пэром (французский: duc et pair ) Франции, 1681 г. н. э.
Николя Шапель, Жан Жилло, Франсуа Моро и Флорентин ле Ге, все мастера-литейщики, сделали меня в 1681 г.
Надпись 1686 года (сохранилась):
QUÆ PRIUS IACQUELINA IANNIS COMITIS DE MONTE ACUTO DONUM POND XV M NUNC DUPLO AUCTA EMMANUEL LUDOVICA THERESIA VOCOR A LUDOVICO MAGNO AC MARIA THERESIA EIUS CONIUGE NOMINATA ET A FRANCISCO DE HARLAY PRIMO EX ARCHIEPISCOPIS PARISIENSIBUS DUCE AC PARI FRANCIÆ BENEDICTA DIE XXIX APRILIS M DC LXXXII
FLORENTIN LE GVAY NATIF ET MAISTRE DE PARIS M'A FAICTE — N CHAPELLE J GILLOT F MOREAU M'ONT FAICT EN 1685 [25] [12]
Перевод:
[Я] то, что было сначала Жаклин, Жан, дар графа Монтегю в размере 15 000 фунтов, теперь увеличенный вдвое, Эммануэль-Луиза-Тереза Я назван Людовиком Великим и его женой Марией Терезией ; и Франсуа де Арлеем, первым из архиепископов Парижа [носившим титул] герцогом и пэром Франции, благословленным 29 апреля 1682 года. [26]
Флорентин ле Ге, уроженец и хозяин [основатель] Парижа, сделал меня. — Н. Шапель, Ж. Жилло, Ф. Моро сделали меня в 1685 году.
колокола 19 века
После того, как Наполеон Бонапарт вернул собор в пользование Католической церкви с помощью Конкордата 1801 года , Эммануэль был перенесен в южную башню. В 1812 году три часовых колокола были перенесены из северного трансепта в северную башню.
В 1850 году во время реставрации собора Жан-Батист Лассо и Эжен Виолле-ле-Дюк временно сняли колокола, заменив их деревянными колокольнями. [18]
В 1856 году Наполеон III подарил четыре новых колокола в честь крещения своего сына принца Наполеона . Литейный завод Гийома и Бессона в Анжере отлил колокола, частично используя металл русских колоколов (или пушек [15] ), захваченных во время Крымской войны . Архиепископ Парижа Мари-Доминик-Огюст Сибур провел церемонию благословения, состоявшуюся на площади дю Парвис Нотр-Дам 4 июня. Крестными родителями колоколов стали двоюродный брат Сибура и помощник Леон-Франсуа Сибур [фр] , три члена совета по фабрике (фр. Conseil de fabrique [фр] ) и четыре женщины, родственницы бывших архиепископов Парижа. Имена Анжелика-Франсуаза , Антуанетта-Шарлотта , Гиацинт-Жанна и Дениз Давид были получены из имен крестных отцов и архиепископов. Колокола были повешены на северной башне, заменив часовые колокола XVIII века, и впервые прозвонили 14 июня, в день крещения принца. [27]
Во время Крымской войны французы захватили русский туманный колокол в Севастополе и вернули его в Париж в качестве военного трофея. Французы назвали его Севастопольским колоколом и повесили на южной башне рядом с Эммануэлем в 1857 году. Франция вернула колокол Российской империи в 1913 году, когда между двумя странами установились более тесные дипломатические отношения . Русские установили колокол у моря на древних руинах Херсонеса за пределами Севастополя, где он с тех пор известен как Херсонесский колокол .
В 1864 году три новых часовых колокола были установлены на верхнем уровне нового шпиля. Самый маленький из них служил капитульным колоколом. В 1867 году еще три колокола были установлены прямо над пересечением в потолке. Их можно было услышать только внутри собора.
Посредственное качество четырех колоколов 1856 года в северной башне было отмечено еще в 1866 году [28] , и после более чем полутора веков постоянного использования они стали только хуже. По словам колокольчика Режиса Зингера [fr] , колокола были сделаны из некачественного металла, не были должным образом настроены друг на друга или на бурдон и имели преждевременные признаки износа. [15] [29] В 2011 году колокольчик Эрве Гуриу описал их как «один из самых ужасных наборов колоколов во Франции». [18] В 2012 году их сняли и заменили аудиозаписями в рамках подготовки к замене в следующем году. Первоначально колокола должны были быть переплавлены, но из-за общественного интереса они были сохранены и выставлены на обозрение позади собора.
Список колоколов (1867)
Надписи на колоколах 1856 года
Анжелика-Франсуаза:
Иллюстратор и почтенный сеньор ЛЕОН ФРАНСУА СИБУР, эвек из Триполиса , помощник монсеньора парижского архива, и ПОЛИНА МАРИ НИКОЛЕТТА де ТАЛЛЕЙРАН, герцогиня ПЕРИГОР. [34] Я не знаю имен АНЖЕЛИКИ-ФРАНСУАЗЫ. illustrissime et révérendissime père en dieu, монсеньор МАРИ ДОМИНИК Огюст Сибур , парижский архив, m'a benite, et je pèse 1915 килограммов
Антуанетта-Шарлотта:
ШАРЛЬЗ, граф МОНТАЛАМБЕР, член совета фабрики этой английской столичной фабрики и ШАРЛОТТА БЕРНАРДИНА ОГЮСТ, маркиз ЖЮИНЬ, урожденная ПЕРСЕН де МОНГАИЛЛАР де ла ВАЛЕТТ. [35] Я не знаю имен Антуанетты-Шарлотты. Я был величайшим иллюстратором и почтенным отцом в Париже, доктор медицины Огюст Сибур, и я весил 1335 килограммов.
Гиацинт-Жанна
ЖАН САМУЭЛЬ ФЕРДИНАНД, граф де ТАШЕР [фр] , член совета фабрики этой eglise Metropolitaine и ГЕНРИЕТТА, виконтесса КУЭЛЕН, урожденная де ГАСТАЛД [36] под именем ГИАКИНТА-ЖАННА. Я был величайшим иллюстратором и уважаемым отцом, доктором медицины Огюстом Сибуром, парижским архивом, и я весил 925 килограммов.
Дениз Дэвид:
АМЕДИ ДЭВИД, маркиз де ПАСТОРЕ , член совета фабрики этой eglise métropolitaine, и МАРИ КАРОЛИНА АФФР, урожденная ЖАВОН, [37] m'ont donné les noms de DENISE DAVID. illustrissime et révérendissime père en dieu monseigneur MD AUGUSTE SIBOUR, Paris Archevêque de Paris, ma bénite, et je pèse 767 кг
колокола 21 века
В 2011 году настоятель собора Нотр-Дам Патрик Жакен [фр] инициировал проект по восстановлению колоколов собора в том виде, в котором они были до революции. [18] На проект было собрано около двух миллионов евро в виде частных пожертвований. Режис Зингер, колокольчик Министерства культуры Франции , исследовал дореволюционные колокола, чтобы узнать их тональность и места установки, чтобы восстановить звучание как можно точнее. Прибытие новых колоколов было приурочено к празднованию 850-летия собора в 2013 году. [29]
Колокола были созданы в 2012 году в течение нескольких месяцев двумя литейными заводами по изготовлению колоколов с использованием средневековых технологий. Пти-бурдон для южной башни был отлит на литейном заводе Royal Eijsbouts в Нидерландах, а восемь колоколов для северной башни были отлиты на литейном заводе Cornille-Havard в Вильдье-ле-Поэль , Нормандия. Они были доставлены в Нотр-Дам 31 января 2013 года после сопровождения полиции по Елисейским полям .
Имена Мари , Габриэль , Анна Женевьева , Дени , Марсель , Бенуа-Жозеф , Морис и Жан-Мари были выбраны в честь различных святых и церковных деятелей. Этьен увековечил память Сент-Этьен де Пари , базилики VI века, которая предшествовала Нотр-Дам. [38] Архиепископ Парижа Андре Вен-Труа совершил благословение колоколов 2 февраля на двух мессах. Некоторые выдающиеся граждане, большинство из которых разделяли имена с колоколами, служили крестными родителями. Среди них были Мария Тереза, великая герцогиня Люксембургская , Габриэль де Бройль , Дени Тиллинак , Марсель Перес и Жан-Мари Дютийёль . Хотя Папа Бенедикт XVI не присутствовал на церемонии, он был почетным крестным отцом Бенуа-Жозефа. Составное название колокола включает в себя папское имя и имя при рождении папы. Церемония стала крупнейшим подобным событием, зафиксированным в истории епархии. Колокола оставались выставленными в нефе собора Нотр-Дам до конца месяца, в течение которого около миллиона посетителей смогли прикоснуться к колоколам и рассмотреть их вблизи. Они впервые зазвонили 23 марта, собрав толпу, которая заполнила паперть и близлежащие мосты. [29] Ожидается, что колокола прослужат от 200 до 300 лет. [14]
Колокола были предметом особой озабоченности во время пожара 15 апреля 2019 года . Когда пламя распространилось по крыше к башням, южный ветер угрожал распространить огонь на северную башню. Пожарные опасались, что если деревянная колокольня внутри загорится, падающие колокола могут прорвать нижние этажи, как шары для сноса зданий, и дестабилизировать башню. Ожидалось, что если башня упадет, весь собор рухнет вместе с ней. Хотя огонь действительно распространился на северную башню, его быстро потушила группа пожарных, поднявшихся на башни. В конце концов, главные колокола были спасены, но шесть меньших колоколов над переходом были уничтожены. Короткое замыкание электрического механизма звона колоколов шпиля было названо одной из нескольких возможных причин пожара. [39]
В результате пожара регулярные мероприятия в соборе были приостановлены, и с тех пор колокола не звонили регулярно. Эммануэль звонил 29 сентября 2019 года на похоронах Жака Ширака и 15 апреля 2020 года в ознаменование первой годовщины пожара.
На иконе Марии выгравированы следующие благословения и молитва «Радуйся, Мария» . Она также украшена фризами Поклонения волхвов и Брака в Кане .
† во 2 февраля 2013 года, sous le pontificat de sa Saintete le pape benoit xvi , pai ete benit et nomme MARIE par son eminence le cardinal andre vingt-trois, архевик Парижа, помощник монсеньора Патрик Жакен, ректор-архипретр де Ла Базилика Метрополитен Собор Парижской Богоматери, повод для великого юбилея 850 года и годовщины собора (1163–2013). Я беру имя премьер-министра Бурдона из фонда Нотр-Дам в 1378 году, возвращаюсь к последнему дню в 1472 году от Томаса де Клавиля и разрушаю его в 1792 году .
Надписи и украшения колоколов северной башни были созданы французской художницей Виржини Бассетти. На каждом колоколе выгравировано его имя, строка молитвы Angelus, символическое число филе и художественная тема.
Звон колоколов
Эскизы Жоржа Редона 1899 г.
Огюст Эрбе исполняет утренний Angelus
Команда из восьми звонарей звонит в Эммануэль
В колокола можно звонить, раскачивая их, что обычно называется звоном или залпом (фр. à la volée ), или без раскачивания, что обычно называется звоном ( tinter ) или ударами ( coup ). Залпы создают звук с воспринимаемыми изменениями громкости и высоты тона, в то время как звон обеспечивает больший контроль и используется для часов или для воспроизведения коротких мелодий. Оба метода в настоящее время выполняются с помощью электродвигателей, установленных в начале 20-го века. До этого нанимались штатные звонари.
В средние века назначенный церковный староста руководил двумя звонарями, священнослужителем для колоколов шпиля ( petit sonneur ) и мирянином для главных колоколов ( grand sonneur ). Чтобы качать колокола, нанималось много помощников, до 40 человек одновременно в праздничные дни. Одному Эммануэлю требовалось восемь человек, чтобы только начать звон, и 16, чтобы поддерживать его в течение некоторого времени. Колокола обычно качались с помощью педалей, прикрепленных к головкам колоколов. (Эти педали все еще частично видны сегодня на головке колокола Эммануэля; они были сняты с одной стороны для установки лебедки.) Однако в определенные времена капитул запрещал звонарям входить в колокольни ночью из-за страха, что они могут вызвать пожар, используя открытое пламя. В этих случаях в колокола звонили с нижних уровней башен с помощью веревок. [15] [43]
Антуан Жильбер служил великим сеньором во время Революции и неохотно помогал в снятии колоколов. Тем не менее, он оставался на этой должности до реставрации в 1802 году. Его сын Антуан-Пьер-Мари Жильбер сменил его в 1820 году. Младший Жильбер написал подробное описание собора [44] и защищал его от мятежников во время Июльской революции . В 1850 году его сменил Луи Эрбе, который помог спасти Нотр-Дам от поджигателей во время Парижской коммуны . Эрбе также содержал переплетную мастерскую в северной башне. Его сменил на посту великого сеньора его сын Огюст в 1892 году и его внук Эмиль в 1906 году, который был последним, кто носил этот титул. [45]
С момента автоматизации звона в 1930-х годах колокола находились под надзором сотрудников собора, включая генерального директора Лорана Прадеса с 2000 года и главного ризничего Стефана Урбена с 2005 года. Урбен был первым, кто запрограммировал колокола на исполнение коротких мелодий, таких как « Nun komm, der Heiden Heiland » и « Regina caeli ». [46]
Часы с боем
Раньше в Нотр-Даме гражданские часы звонили круглосуточно, но начиная с XIX века их время сократили до периода с 8 утра до 9 вечера, чтобы не беспокоить жителей близлежащих домов.
Со времен Средневековья часы отмечались на главных колоколах, вероятно, только по количеству часов, отбитых в верхней части часа. В XVIII веке эту функцию взяли на себя часовые колокола на северном трансепте. Часовые колокола XIX века в шпиле отмечали количество часов серией нисходящих триолей и восходящей триоли для последнего часа. Колокола на крыше отбивали первые два колокола для каждой четверти часа, затем отмечали количество часов на третьем колоколе. Колокола на крыше были в значительной степени выведены из эксплуатации как часы с боем в 1980-х годах, поскольку они считались нарушающими порядок во время служб. Тем не менее, они все еще использовались для объявления о наступлении Рождества во время ежегодной полуночной мессы .
С 2005 года основные колокола были запрограммированы на воспроизведение коротких мелодий для часов. Репертуар значительно увеличился в 2013 году благодаря большему количеству колоколов. Четверть часа отмечена музыкальным мотивом, адаптированным из двух мелодий 14-го века из Llibre Vermell de Montserrat – «Laudemus Virginem» и « Splendens Ceptigera » – один, два и три такта для первой, второй и третьей четверти часа. Они одинаковы в течение года. Полные часы отмечены примерно 50 различными мелодиями, исполняемыми в течение года. В 9 часов вечера каждый день играет одна и та же мелодия, повечерие Te lucis ante terminum . После мелодии Габриэль отмечает количество часов. [47]
Ангелус
Традиция звонить для чтения молитвы Angelus три раза в день началась в 1472 году, когда Людовик XI приказал эту практику. Angelus звонит через несколько секунд после часов в 8 утра (9 утра по выходным и праздникам), в 12 дня и в 7 вечера. Он объявляется короткой серией ударов, за которой следует примерно четырехминутный залп. Конкретный рисунок звона зависит от времени суток и года, меняясь во время Великого поста и Пасхи . [47]
Услуги
Колокола возвещают о богослужениях различными образцами залпов, называемых соннериями . В XVIII веке аббат Клод-Луи Мармотан де Савиньи составил список соннерий, основанный на традициях, сложившихся к тому времени. Список следовал общей иерархии торжественности, от большого торжественного (порядок звона: 1, 2, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3), используемого для самых торжественных случаев, до Les Benjamines (порядок звона: 10, 9, 8), используемого для крещений. Упрощенная версия этого списка использовалась с 1856 по 2012 год, а полная практика была возрождена с 2013 по 2019 год.
Колокола всегда звонят в связи с богослужением Te Deum . Во времена Ancien Régime они проводились после коронации нового короля, рождения нового наследника, военных побед или других случаев благодарения. Эта традиция продолжается, последний Te Deum состоялся в Нотр-Дам 9 мая 1945 года после Дня Победы в Европе . Следующая такая служба состоится 15 апреля 2024 года во время повторного открытия собора.
Колокола на крыше звонят во время возвышения — в тот момент во время мессы, когда священнослужитель держит Святые Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа.
Исторические события
Колокола звонят в честь избрания нового папы, обычно торжественно , и в знак траура по случаю смерти папы, обычно отбивая возраст покойного папы на бурдоне.
Колокола обычно не звонят во время войны или вторжения, за исключением случаев использования в качестве сигнала тревоги или набата. Так было во время Первой мировой войны , когда бои приблизились к Парижу на расстояние в 30 километров. Колокола снова зазвонили в честь перемирия 11 ноября 1918 года . С тех пор эта традиция продолжается, и звон большого торжественного колокола ( порядок звона: 2, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3 ) попеременно звонит , чтобы сохранить Эммануэля.
Колокола также молчали во время немецкой оккупации во время Второй мировой войны . 25 августа 1944 года, когда французские и американские войска входили в Париж, колокола Нотр-Дам снова зазвонили, вскоре к ним присоединились колокола по всему городу. В то время многие парижане не знали, насколько близко были войска союзников, поскольку немцы ввели строгий комендантский час и контролировали радиостанции. Звон колоколов Нотр-Дам был первым признаком для многих жителей того, что освобождение города было неизбежным. [48] В своих мемуарах генерал Дитрих фон Хольтиц , немецкий военный губернатор Парижа, вспоминал, как он позвонил своему начальнику, генералу Гансу Шпейделю , и просто выставил телефон из окна. [49] Французское министерство культуры вскоре после этого классифицировало Эммануэль как исторический памятник. Это исключает возможность уничтожения или переделки колокола. Освобождение впоследствии отмечалось каждый год 25 августа звоном большого торжественного колокола в 7:00 вечера. [47]
В 21 веке колокола звонили во время траура после террористических атак. 12 сентября 2001 года в Эммануэль звонили почти час в знак солидарности с Соединенными Штатами после атак 11 сентября . Такой звон был и остается чрезвычайно редким, поскольку старинный колокол звонят только в редких случаях, чтобы сохранить его. [ необходима цитата ] Колокола также звонили во время стрельбы в Charlie Hebdo в январе 2015 года и во время парижских атак в ноябре 2015 года . В Эммануэль звонили 19 апреля 2020 года в ознаменование первой годовщины пожара в Нотр-Дам. По словам настоятеля-архиерея Нотр-Дам Патрика Шове [ фр ] , это также было сделано в честь семей погибших и работников здравоохранения во время пандемии COVID-19 . [ 50 ]
Культурные изображения
В романе Франсуа Рабле 1534 года «Гаргантюа » великан Гаргантюа крадет колокола собора Парижской Богоматери, чтобы повесить их на шею своей гигантской кобылы. Теолог по имени Янотус де Брагмардо произносит неумелую речь, чтобы убедить великана вернуть их. [51]
Колокола наиболее известны в популярной культуре по роману Виктора Гюго 1831 года «Горбун собора Парижской Богоматери» и его многочисленным адаптациям. [18] В истории, действие которой происходит в 1482 году, фигурирует Квазимодо , вымышленный звонарь собора Парижской Богоматери, и описываются средневековые колокола собора. Колокола, упомянутые в романе, идентичны колоколам в тексте 1612 года Жака дю Бреля [фр], который Гюго использовал в качестве ссылки. [52] [53] Это Мари, Жаклин, Габриэль (который дю Брель пишет как «Габриэль», также встречается у Гюго), Гийом, Тибо, Паскье, два «воробья» (по-французски: moineaux — общее название для меньших колоколов, возможно, Жан с Клодом или Николасом) и карильон из семи колоколов, включая «деревянный колокол» ( cloche de bois ), возможно, La Clopette. [54] [55] Информация о Гюго, а также иллюстрации и отрывки из романа выставлены в южной башне, которая была открыта для публики до пожара.
Экранизация 1996 года Диснеем открывается и заканчивается песней под названием « Колокола Нотр-Дама ». Четыре вымышленных колокола называются Маленькая София, Жанна-Мари, Анна-Мари и Луиза-Мари (Квазимодо называет последние три «тройняшками»); «Большая Мари» — это невымышленная бурдонная Мари, которая впервые появилась в 13 веке. В сиквеле 2002 года есть еще один вымышленный колокол под названием La Fidèle, который сделан из золота и украшен драгоценными камнями (однако такой колокол не будет работать в реальной жизни).
Колокола также были предметом поэзии, например, в стихотворении Франсуа Вийона «Завещание» 1461 года [56] и в стихотворении Кэтрин Фил Маккарти «Колокола Нотр-Дам». [57]
Примечания
↑ Зингер 2012, стр. 204.
^ Сэндрон и Таллон 2020, стр. 95.
↑ Société 1913, стр. 176.
↑ Дюбю 1854, стр. 25.
^ ab Темко 1955, стр. 232.
↑ Société 1913, стр. 197.
↑ Геффье 1763, стр. 39.
^ Société 1913, стр. 180–181.
↑ Геффье 1763, стр. 41.
^ ab Фигура де ла большой клош 1681 года.
↑ Биллон 1866, стр. 112.
^ ab Gilbert 1821, стр. 146.
↑ Gazette de France 1682, цитируется Жильбером (1821, стр. 145–146).
^ AFP 2013.
^ abcd Бенуа 2019.
^ ab Gilbert 1821, стр. 150.
^ Маршан 2012.
^ abcde de la Baume 2011.
^ Смит 2019.
^ abc Порядок звона, используемый для обозначения того, какие колокола звонят в определенном соннерии или звоне, обычно нумеруется от самого низкого до самого высокого тона удара.
^ Источники, использующие дореволюционные первичные источники, дают массу в фунтах (французский: livres ). Они преобразованы здесь как livre actuelle , также называемые livre de Paris или livre de poids de marc (около 0,4895 кг). Сравните измерения фунтов у Жильбера (1821, стр. 149–150) с измерениями кг у Зингера (2012, стр. 204).
^ abc Источники дают разные цифры для массы Эммануэля — Зингер (2012, стр. 203) 26 000 фунтов, Биллон (1866, стр. 112) 30 000 фунтов, Жильбер (1821, стр. 146) 32 000 фунтов, Геффье (1763, стр. 37) 36 000 фунтов, веб-сайты Нотр-Дам и Министерства культуры 13 метрических тонн (13 000 кг), и Дюбю (1854, стр. 25) 18 000 кг. Эти расхождения, вероятно, возникли из-за разных определений фунта (французский: livre ), а также из-за дополнительной путаницы из-за того, что колокол был отлит несколько раз с разной массой. Геффье — самый ранний источник, и его 36 000 фунтов обычно цитируются в других источниках, включая Société (1913, стр. 197), который дает наиболее подробный отчет о колоколе, но не конвертирует в кг. Дюбю мог получить 18 000 кг, конвертировав 36 000 фунтов Геффье в livre usuelle или метрические фунты (0,5 кг). 32 000 фунтов Жильбера могут происходить от 32 000 фунтов, которые Геффье приводит для отливки 1681 года. Зингер, вероятно, также использовал Геффье, но приводит 32 000 и 36 000 фунтов как 22 000 и 26 000 фунтов соответственно, либо неправильно их транскрибируя, либо полагая, что они слишком завышены. Зингер последовательно использует livre actuelle , также называемый livre de Paris или livre de poids de marc (около 0,4895 кг) для преобразования в кг. Это был фунт, который чаще всего использовался в Париже в 17 веке. Преобразование 26 000 фунтов Зингера в эту единицу дает 12 727 кг, что относительно близко к приблизительному значению 13 000 кг, указанному в официальных источниках. Преобразование 36 000 фунтов Геффье в livre esterlin (около 0,3671 кг) также дает относительно близкое значение — 13 216 кг. 30 000 фунтов Биллона могут быть получены из собственной надписи на колоколе («15 000 фунтов... теперь удвоено»), что, вероятно, является приближением.
↑ Зингер 2012, стр. 208.
^ Согласно Société (1913, стр. 193), первоначальная масса Жаклин составляла 11 542 фунта. 15 000 фунтов, указанные в надписи на колоколе, могут быть указаны в livre esterlin (около 0,3671 кг) в отличие от livre actuelle (около 0,4895 кг). Если Société использует livre actuelle , первоначальная масса колокола составляла около 5 650 кг или 15 390 livre esterlin .
↑ Де Гильерми 1873, стр. 48.
^ Геффье (1763, стр. 38) и Дюбю (1854, стр. 26) переписывают дату крещения как 29 апреля 1686 года, возможно, полагая, что год 1682 был ошибочным. По словам Жильбера (1821, стр. 146), первоначальная дата была сохранена в память о Марии Терезии, которая присутствовала на церемонии. По словам Зингера (2012, стр. 203), второе крещение колокола также состоялось 29 апреля 1686 года.
^ Уинстон 2018, стр. 91.
↑ Биллон 1866, стр. 113.
^ abc Бирдслей 2013.
↑ По данным Веникеева (1988), вес колокола составляет 351 пуд , что составляет около 16,38 килограмма.
↑ НТС Севастополь (17 апреля 2019 г.). Колокол Херсонеса зазвонил в знак солидарности с парижанами.
^ Личфилд 2012.
^ abc Singer 2012, стр. 207.
^ Аполлина-Мария-Николетта де Шуазель-Праслен, жена Огюстина-Мари-Эли-Шарля де Талейрана, герцога Перигора [ фр ] (Ансельм и др. 1879, стр. 249–250) и внучатый племянник архиепископа Александра Анжелики де Талейрана -Перигор .
^ Шарлотта-Бернардин-Огюст де Персен де Монгайяр де Лавалетт, жена Шарля Леона Эрнеста Ле Клерк, маркиза Жюнье [ фр ] (Борель д'Отерив 1868, стр. 297) и внучатый племянник архиепископа Антуана-Элеонора-Леона Леклера де Жуинье .
^ Генриетта Гастальди, жена Антуана Виктории Альфонса, виконта Келена и брата архиепископа Гиацинта-Луи де Келена
^ ab Messe et bénédiction des huit nouvelles cloches 2013. Перевод обмена — Архиепископ Винь-Труа (обращаясь к двум детям): Роза и Жерун, какое имя вы бы дали этому колоколу? // Дети: Этьен! // Винь-Труа (обращаясь к крестному отцу колокола): Каноник Этьен де Месмей, почему такое название? // де Месмей: Чтобы увековечить память о старой кафедральной церкви Парижа, которая предшествовала нынешнему собору Нотр-Дам и была отдана под защиту Святого Стефана (Этьена), первого мученика. // Винь-Труа: Пусть Этьен отныне поет во славу Божию и во имя служения церкви.
^ Пельтье и др. 2019.
^ "Les voix de Notre-Dame" le feuilleton JT, 13 ч. 22 марта 2013 г.
↑ Sonnerie des nouvelles Cloches de Notre-Dame de Paris. Архивировано 28 мая 2013 года в Wayback Machine (2013).
^ Сандрон и Таллон 2020.
↑ Гилберт 1821.
↑ Зингер 2012, стр. 205–206.
^ Тальябуэ 2008.
^ abc Порядок звона (сайт НДП).
^ Росботтом 2014, стр. 332.
^ Росботтом 2014, стр. 336.
^ Глобальные новости 2020.
^ Боуэн 1998.
↑ Гюго 1888, книга 1 стр. 4, 29, книга 3 стр. 143.
↑ Гюго 2002, стр. 467.
↑ Дю Брель 1612, стр. 11.
↑ Гюго 1888, книга 4 стр. 165–166, книга 7 стр. 28.
↑ Певица 2013.
^ Маккарти 2019.
Ссылки
«Парижские толпы приветствуют новые колокола для собора Парижской Богоматери». Люксембург: Luxembourg Times. Agence France-Presse. 3 февраля 2013 г. Получено 1 августа 2020 г.
Ансельм ; Анж; Симплисьен (1879 г.). Генеалогическая и хронологическая история Королевского дома Франции, пар, великих офицеров куронны, кавалеров, командиров и офицеров Ордена Сен-Эспри (на французском языке). Том. 9. Париж. стр. 249–250 (Google Книги).{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
«Новые колокола Нотр-Дам создают гармоничную историю». Маклин, Вирджиния: USA Today. Associated Press. 2 февраля 2013 г. Получено 25 января 2021 г.
Бирдсли, Элеанор (24 марта 2013 г.). «Новые колокола звонят с современной высотой тона в соборе Нотр-Дам». Вашингтон: NPR . Получено 13 ноября 2020 г.
Колокол Нотр-Дам звонит в Париже спустя год после пожара (на французском). Сан-Бруно, Калифорния: Global News. 15 апреля 2020 г. Событие произошло в 0:53 . Получено 22 января 2022 г. – через YouTube.
Бенуа, Робер (17 апреля 2019 г.). «Пламя Нотр-Дама де Пари. Жюск 2013, la cathédrale était équipée de cloches angevines» (на французском языке). Ренн: Западная Франция . Проверено 18 января 2021 г.
Бийон, Жан-Батист-Бенжамен (1866). Кампанология: Étude sur les Cloches et les Sonneries Françaises et Étrangères (на французском языке). Кан: Ф. Ле Блан-Ардель. стр. 111–113 (Google Книги).
Борель д'Отерив, Андре-Франсуа-Жозеф (1861). Annuaire de la Noblesse de France et des maisons souveraines de l'Europe (на французском языке). Том. 18. Париж: М. Борель д'Отерив. п. 278 (БнФ Галлика).
Annuaire de la Noblesse de France et des maisons souveraines de l'Europe (на французском языке). Том. 25. Париж: М. Борель д'Отерив. 1868. с. 297 (БнФ Галлика, Google Книги).
Боуэн, Барбара К. (декабрь 1998 г.). «Янотус де Брагмардо в свете рампы (Гаргантюа, гл. 19)». The French Review . 71 (2). Карбондейл, Иллинойс: Американская ассоциация преподавателей французского языка: 229–237. JSTOR 399030 . Получено 25 ноября 2020 г. .
Брайант, Лиза (31 марта 2013 г.). «Новые колокола в Нотр-Даме восстанавливают старую гармонию». Бонн: DW . Получено 25 января 2021 г.
«Порядок звона в колокола Собора Парижской Богоматери». Париж: Официальный сайт Собора Парижской Богоматери. Архивировано из оригинала 3 января 2018 года . Получено 1 февраля 2021 года .(Оригинальная версия на французском языке).
«Rétablissement de la Sonnerie Historique» (на французском языке). Париж: официальный сайт Нотр-Дам де Пари. Архивировано из оригинала 19 октября 2011 года . Проверено 3 ноября 2020 г. .
«Sonnerie des nouvelles Cloches de Notre-Dame de Paris» (на французском языке). Париж: официальный сайт Нотр-Дам де Пари. Архивировано из оригинала 28 мая 2013 года . Проверено 16 апреля 2019 г.
Хольтиц, Дитрих фон (1964). Севастополь в Париже: Un Soldat Parmi des Soldiers . Париж: Обанель.
Де Гильерми, Ф. (1873). Надписи Франции V e Siècle au XVIII e (на французском языке). Том. 1. Париж: Национальная империя. стр. 48–50 (BnF Gallica, Google Книги).
де ла Бом, Майя (18 октября 2011 г.). «Мелодичная эмблема выпадает из строя». The New York Times . Нью-Йорк . Получено 13 ноября 2020 г. .
Деплас, Чарльз (1857). «Discours pour la Bénédiction des Cloches de Notre-Dame de Paris». Панегирик святого Винсента-де-Поля и беседы с дайверами . Париж: Адриен ле Клер. п. 236 (Gallica BnF, Wikisource).
Дю Брель, Жак (1612). Le Theater des Antiquez de Paris (на среднефранцузском языке). Париж: Клод де ла Тур. п. 11 (БнФ Галлика, Google Книги).
Дубу (1854 г.). Histoire, Description et Annales de la Basilique de Notre-Dame de Paris (на французском языке). Париж: Амбруаз Брей. стр. 25–29 (Google Книги).
«Фигура большого колпака N-Dame de Paris». Париж: Музей Карнавале . 1681.
"Les voix de Notre-Dame" le feuilleton JT 13h du 22 mar 2013 (на французском языке). Сан-Бруно, Калифорния: France Télévisions. 22 марта 2013. Событие происходит в 13:42 . Проверено 25 января 2021 г. - через YouTube.
Гилберт, Антуан ПМ (1821). Описание historique de la Basilique métropolitaine de Paris: ornée de gravures (на французском языке). Париж: Chez Adrien Le Clere, Imprimeur de S. Em. Мгр. le Cardinal Archeveque de Paris, набережная Огюстена, нет. 35. стр. 144–150 (Google Книги).
Геффье, Клод-Пьер (1763). Описание Historique des Curiosités de l'Eglise de Paris (на французском языке). Париж: CP Gueffier. стр. 37–42 (BnF Gallica, Google Книги).
Гюго, Виктор (2002) [1831]. Горбун из Нотр-Дама . Перевод Лю, Кэтрин. Нью-Йорк: Random House. стр. 467. ISBN 0679642579.
Messe et bénédiction des huit nouvelles Cloches (на французском языке). Сан-Бруно, Калифорния: КТО (телеканал). 2 февраля 2013 года . Проверено 19 февраля 2021 г. - через YouTube.
L'Aventure des cloches de Notre-Dame (на французском). Сан-Бруно, Калифорния: YouTube. 28 февраля 2013 г. Получено 19 февраля 2021 г.
Открытие нового ансамбля Campanaire et Sonnerie des Cloches (на французском языке). Сан-Бруно, Калифорния: YouTube. 23 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2021 г.
Le Bourdon de Notre-Dame sonne, un après l'incendie (на французском языке). Сан-Бруно, Калифорния: YouTube. 15 апреля 2020 г. Проверено 19 февраля 2021 г.
Личфилд, Джон (25 февраля 2012 г.). «Колокола, колокола...! Почему Нотр-Дам звонит в перемены». The Independent . Лондон . Получено 1 августа 2020 г. .
MacCarthy, Catherine Phil (20 апреля 2019 г.). «Колокола Нотр-Дам». Дублин: The Irish Times . Получено 25 января 2021 г.
Маршан, Жиль (13 мая 2012 г.). «La «recette» du métal de Cloche» (на французском языке). Макон: Нумизматика в Маконне.
Макбрайд, Джессика. «Большой колокол Нотр-Дам Эммануэль: был ли он уничтожен?». Нью-Йорк: Heavy, Inc. Получено 27 июня 2020 г.
«клош (гро бурдон)». Париж: Министерство культуры . Проверено 1 августа 2020 г.
Колокол Херсонеса зазвонил в знак солидарности с парижанами. Сан-Бруно, Калифорния: НТС Севастополь. 17 апреля 2019 г. Событие произошло в 2:20 . Получено 25 января 2021 г. – через YouTube.
Пелтье, Элиан; Гланц, Джеймс ; Грёндаль, Мика; Кай, Вэйи; Носситер, Адам; Олдерман, Лиз (18 июля 2019 г.). «Нотр-Дам был гораздо ближе к обрушению, чем люди думали. Вот как он был спасен». The New York Times . Нью-Йорк . Получено 8 ноября 2020 г. .
Пино, Элизабет; Лох, Ричард (15 апреля 2020 г.). «Большой колокол Нотр-Дам снова звонит в годовщину пожара». Лондон: Reuters . Получено 13 ноября 2020 г.
Росботтом, Рональд К. (август 2014). Когда Париж потемнел: Город света под немецкой оккупацией, 1940–1944 . Нью-Йорк: Little, Brown and Company. ISBN 9780316217446.
Сэндрон, Дэни; Таллон, Эндрю (5 апреля 2020 г.) [2013]. «1245: Башни и колокола, отмечающие время в соборе». Собор Парижской Богоматери: девять веков истории . Перевод Кука, Линдси; Таллона, Эндрю. University Park, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 9780271086224.
Певец Режис (4 октября 2012 г.). «Les beffrois et les cloches». В Vingt-Trois, Андре (ред.). Нотр-Дам де Пари . La grâce d'une Cathédrale (на французском языке). Страсбург: La Nuée Bleue. стр. 200–208. ISBN 978-2809907988.
Певец, Режис (2013). «Клоши Нотр-Дама в литературе» (PDF) . Париж: АМОПА. Архивировано из оригинала (PDF) 25 июня 2020 года.
Смит, Эндрю ВМ (16 апреля 2019 г.). «Произошла катастрофа, но колокола Нотр-Дама зазвонят снова». Айлворт: Sky News . Получено 18 февраля 2021 г.
Общество истории Парижа (1913). Mémoires de la Société de l'Histoire de Paris et de l'Ile-de-France (на французском языке). Том. 40. Париж: Х. Чемпион. стр. 175–212 (BnF Gallica, Google Книги).
Tagliabue, John (8 февраля 2008 г.). «Никакого Квазимодо, он приносит музыку в колокола Нотр-Дам». The New York Times . Нью-Йорк . Получено 1 августа 2020 г. .
Темко, Аллан (октябрь 1955 г.) [1952 г.]. Собор Парижской Богоматери: биография собора . Нью-Йорк: Viking Press. LCCN 55009643.
Уинстон, Ричард (2018). Нотр-Дам: История . Бостон: Новый Город Слова. ISBN 978-1-640-19066-5.
Веникеев Евгений Витальевич (1988). «Херсонес – Херсон – Корсунь». Севастополь и его окрестности (на русском языке). Симферополь: Таврия.
Внешние ссылки
Медиа, связанные с Колоколами в соборе Парижской Богоматери на Wikimedia Commons
Les Cloches, веб-сайт Нотр-Дам де Пари (на французском языке)
Сайт литейного завода Royal Eijsbouts (на голландском языке)
Сайт литейного завода Cornille-Havard (на французском)