Эндрю Уиллет (1562 – 4 декабря 1621) был английским священнослужителем и полемистом. Плодовитый писатель, он известен своими антипапскими работами. Его взгляды были конформистскими и несепаратистскими, и он выступал в качестве свидетеля против Эдварда Деринга перед Звездной палатой . Джозеф Холл (который хорошо его знал) восхвалял Уиллета в «Голубке Ноя» , а Томас Фуллер смоделировал «спорное божество» своего Святого государства по его образцу.
Он родился в Эли в 1562 году, сын Томаса Уиллета (1511?–1598), который начал свою карьеру в качестве нотариуса , а позднее принял духовный сан, став ректором Барли, Хартфордшир , в четырнадцати милях от Кембриджа, и был принят в пребендаль Эли своим покровителем, епископом Ричардом Коксом , с которым он был связан как суб-благотворитель Эдуарда VI. [1]
У Эндрю был один брат и четыре сестры. После окончания колледжа в Эли он поступил в Кембриджский университет, поступив в него в возрасте пятнадцати лет (20 июня 1577 года); сначала он отправился в Питерхаус , магистром которого был Эндрю Перн , его крестный отец, но в том же году перешел в Крайст-колледж в Кембридже . Он быстро был избран ученым, получил степень бакалавра в 1581 году, был избран в стипендию на Рождество 1583 года (в возрасте двадцати одного года), продолжил обучение в магистратуре в 1584 году и в том же году был включен в состав Оксфордского университета. Он стал бакалавром наук в 1591 году и доктором богословия в 1601 году. [2] Среди членов Крайст-колледжа он был в хороших отношениях с Джорджем Даунхэмом , и когда Уиллет проводил каникулы в доме приходского священника своего отца в Барли, Даунхэм часто сопровождал его. В 1585 году он принял духовный сан, а 22 июля 1587 года по представлению королевы был допущен к должности пребендальского священника в Эли, которую его отец оставил в его пользу. [1]
В 1588 году Уиллет покинул университет, и в Михайлов день, после женитьбы на Якобине, дочери друга его отца Роджера Гоуда , ректора Кингса, отказался от своей стипендии. Он заслужил репутацию проповедника силы, особенно против католиков. Он был выбран для чтения лекций в течение трех лет в соборе Эли и в течение одного года в соборе Святого Павла в Лондоне. В том же году он был представлен в приходской дом Чайлдерли в Кембриджшире. Это место он занимал до 1594 года. В 1597 году он был принят в приходской дом Грансден Парва в Хантингдоншире, но почти сразу же переехал по обмену в Барли, так как его отец умер в апреле 1598 года в возрасте восьмидесяти восьми лет. Он был назначен 29 января 1599 года. Он провел большую часть своей пастырской жизни в Барли, будучи ректором в течение двадцати трех лет. Проповеди Уиллета в деревне сохранились в его Thesaurus Ecclesiae (толкование Св. Иоанна XVII), который содержит содержание дневных лекций, адресованных его прихожанам. Уиллет убедил Эндрю Перна оставить по завещанию ежегодную сумму бедным ученикам бесплатной школы, основанной в деревне Барли архиепископом Уильямом Уорхэмом , когда тот был ректором; он также оказал влияние на своего друга Томаса Саттона , основателя школы Чартерхаус . [1]
Он был капелланом и наставником Генри Фредерика, принца Уэльского , а также часто проповедовал при дворе. Уиллет попал в беду из-за испанского брака , против которого он был категорически против. Под опекой сэра Джона Хайэма из Бери-Сент-Эдмундса он отправил письма и аргументы судьям Норфолка и Саффолка, призывая их выступить с протестом против брака. Сам Уиллет представил копию своих аргументов королю и, тем самым навлек на себя его высокое неудовольствие, был заключен в тюрьму под надзором доктора Уайта. Кажется, он был освобожден через месяц. [1]
Ближе к концу своей жизни он был принят (19 января 1613 года) в приход Рида, Хартфордшир , примыкающий к приходу Барли; но он занимал эту должность всего лишь чуть более двух лет, отказавшись от нее в пользу своего старшего сына Эндрю, который был принят 10 ноября 1615 года. За год до своей смерти он был представлен в приход небольшого прихода Чишилл Парва , находящегося по ту сторону границы в Эссексе . [1]
Смерть Уиллета наступила в результате несчастного случая. Когда он возвращался домой из Лондона, его лошадь сбросила его около Ходдесдона . Его нога была сломана и плохо сращена. Десять дней спустя он умер в гостинице, в которую его отвезли (4 декабря 1621 года), на пятьдесят девятом году жизни. 8 декабря он был похоронен в алтаре приходской церкви Барли. Его прихожане и друзья установили над местом захоронения чучело и медь. На чучеле был изображен священник в полный рост, одетый в мантию доктора, в квадратной шапочке, с жабо и шарфом, с бородой. [1]
Виллет опубликовал свою главную работу, Synopsis Papismi , в 1594 году, добавив Tetrastylon два года спустя. Она была задумана как ответ Беллармину , которого он стремится опровергнуть, обращаясь к «писаниям, отцам, соборам, императорским конституциям, папским указам, их собственным писателям и нашим мученикам, и согласию всех христианских церквей в мире». Он утверждает, что Церковь Англии одобряет первые четыре вселенских собора , и, возможно, пятый; и он поддерживает позицию Джона Джуэла относительно епископата . Он решительно выступает против мессы и яростно выступает против средневековой практики рассмотрения мессы как заместительной и одиночной жертвы, при каждом праздновании, единой искупительной смерти, но всегда считает, «что Христос присутствует со всеми Своими благами в таинстве, что элементы хлеба и вина не являются голыми и обнаженными знаками тела и крови Христа». [1]
Одной из его ранних работ была «Столетие священных эмблем» (напечатано около 1591 года) на латыни с английским переводом. Редкая книга сейчас, она была популярна и, возможно, повлияла на Джона Баньяна в образах, которые можно найти в «Путешествии пилигрима» . Другие произведения Уиллета были в основном мимолетными вкладами в современные вопросы часа. Несколько его работ были переведены на голландский язык. [1]
На латыни: [1]
На латыни и английском: [1]
На английском: [1]
Следующие документы не датированы: [1]
Из его восемнадцати детей, девять сыновей и четыре дочери пережили его. Его вдова была похоронена в 1637 году рядом с ним. Его сын, Генри Уиллет (ум. 1670), который потерял состояние из-за своей лояльности королю, был, по-видимому, предком Ральфа Уиллетта . Специальная лицензия была выдана другому сыну, Полу, в 1630 году на переиздание Synopsis Papismi. Четвертый сын, Томас Уиллет , был первым мэром Нью-Йорка . [1]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Lee, Sidney , ed. (1900). "Willet, Andrew". Dictionary of National Biography . Vol. 61. London: Smith, Elder & Co. В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Lee, Sidney , ed. (1900). "Willet, Andrew". Dictionary of National Biography . Vol. 61. London: Smith, Elder & Co.