Джанкент ( Джанкент , Янгикент , Эни-Кент , Джаниканд , Еникент , Яниканд , все означают Новый город на тюркском языке; аль-Карят аль-хадис , Дихи Нау , Шеркент ) — заброшенный город к востоку от Аральского моря в современном Казахстане . Известен из арабских писаний X века нашей эры как столица степной империи тюрков-огузов . Археологические исследования предоставили информацию о внешнем виде города и подтвердили дату, но также указывают на более раннее происхождение.
Джанкент расположен на левом берегу нижней Сырдарьи , примерно в 25 километрах (16 миль) к юго-западу от города Казалы (ранее Казалинск), в Казалинском районе Кызылординской области в Казахстане. Сегодня это запланированный памятник, отмеченный руинами стен, которые местами достигают 7 метров (23 футов) в высоту и охватывают территорию площадью 16 гектаров (40 акров) в высохшей дельте реки Сырдарьи. Видимые элементы планировки включают: широкий прямоугольный контур стены, ориентированный с востока на запад, которому восточной «перекладиной» придан Т-образный вид; регулярная планировка в западной половине интерьера; ворота в восточной и западной стенах; отдельно огороженная «цитадель» в северо-западном углу; полукруглая пристройка, пристроенная к северной стене; и невысокий курган за восточными воротами, предполагающий внешнюю структуру. [1]
Арабские географы X века ( Аль-Масуди , Аль-Идриси ) упоминают город огузов под названием Дженги-Кент, два источника ( Ибн Руста и Ибн Хаукаль ) даже называют его резиденцией огузского Ябгу (хана второго ранга). Еще в 1920-х годах востоковед В. В. Бартольд определил Джанкент как место исторического Дженги-Кента. [2] Город также идентифицируется как родной город казахского культурного героя Коркыт Ата, предполагаемого изобретателя традиционной двухструнной лютни ( кобыза ).
Впервые Янкент упоминается русскими армейскими топографами в начале XIX века, а в 1867 году его посетил востоковед П. Лерх. [3] В 1946 году отряд Хорезмийской экспедиции обследовал это место и сфотографировал его с воздуха. На основании плана местности и находок, собранных во время этого визита, руководитель экспедиции С. П. Толстов датировал Янкент I–XI веками н. э. [4] Двое других участников экспедиции, Н. И. Игонин и Б. В. Андрианов, составили улучшенный план Янкента в 1963 году.
Систематические раскопки в Джанкенте проводятся с 2005 года различными группами, в основном Институтом этнологии и антропологии Российской академии наук (ИЭА РАН, Москва) совместно с Кызылординским государственным университетом имени Коркыт Ата (Казахстан) и Тюбингенским университетом (Германия); а также Институтом археологии им. Маргулана Министерства образования и науки Казахстана (МОН), позднее его коммерческим филиалом «Археологическая экспертиза» (Алматы, Казахстан), совместно с Павлодарским государственным университетом (Казахстан).
В центре города основные открытия в траншее P1 включали застроенную территорию (жилые помещения) с планировкой в центральноазиатском стиле вдоль улицы и возможную мастерскую по обработке металла, все датируемые IX/X веками на основе находок монет. [5] Более поздние раскопки в этой области с 2011 года проводились на большей глубине, выявив несколько этапов строительства более раннего периода.
На стыке стены цитадели и северной городской стены (траншея P2) российско-казахстанско-немецкая группа обнаружила слои культуры со сложной стратификацией на глубине более 8 метров (26 футов) от нынешней вершины стены цитадели. [6] Радиоуглеродное датирование из этой траншеи дало диапазон (кал.) 786/923 - 961/1095 гг. н.э. [7] Расширение траншеи в верхней части стены цитадели с 2012 года выявило полукруглые башни на стене. В 2019 году был обнаружен керамический сосуд IX/X века с внешней стороны северного основания стены цитадели, в котором находились три яйца с арабскими надписями на них.
Полевые работы внутри цитадели (траншея P3), проведенные группами из Алматы и Павлодара, как сообщается, обнаружили только два слоя, датируемые IX/X веками, нижний из которых содержал остатки зданий и улицу. [8] Отсутствие подробной публикации исключает возможность независимой проверки этих заявлений.
Траншея в изгибе южной городской стены (траншея P5) доказала, что Т-образная планировка контура стены была частью первоначального проекта, аналогичного более ранним ограждениям дальше на юг в соседней цивилизации Хорезма ( Хорезм , Хорезм ). Здесь под основанием городской стены были обнаружены слои поселения с керамикой 7-го/8-го века, что подтверждено радиоуглеродными датами для этой траншеи в диапазоне от (кал.) 674/799 до 906/1057 н.э. [9] Более ранняя траншея (P4) в соответствующем изгибе северной стены кратко упоминается, но не документирована, в сводном отчете команд из Алматы и Павлодара. [10]
С 2011 года группа из Московского государственного университета применила несколько неразрушающих методов обследования на больших участках участка. [11] Результаты показывают, что внутренняя часть цитадели, вероятно, находилась на естественном возвышении. На большей части западной половины внутренней части наблюдалась регулярная планировка и плотное расположение зданий, в отличие от более крупных строительных комплексов («усадьб») в свободном расположении в восточной половине. Пристройка, прикрепленная к северной городской стене, оказалась совершенно пустой. В 2019 году московская группа геоморфологов-почвоведов провела механическое бурение по сетке по всему участку. Предварительные результаты включают глубокую стратификацию культурных слоев на несколько метров вниз, обнаруженную в большинстве кернов; крупный регулярный объект на внутренней стороне северной стены — это не «усадьба» (как первоначально считалось), а массивная глиняная платформа; а существенная структура за восточными воротами, предположительно являющаяся остатками караван -сарая , представляет собой естественный остров в (ныне сухом) русле реки, относящемся к периоду до начала заселения Джанкента.
На основе своих выводов с 2011 года российско-казахско-немецкая группа предполагает, что самое раннее поселение на этом месте было основано в 7 веке перемещенным населением культуры Джетыасар выше по течению. [12] Это совпало с началом торговой деятельности вдоль раннесредневековой ветви Северного Шелкового пути, проходящей через этот регион. Затем, в 9 или 10 веке, спустя некоторое время после прибытия тюркских огузов в степи к северу от Сырдарьи, был построен закрытый город Джанкент. Население города могло быть смешанным, поскольку материальная культура, найденная на месте, происходит от трех различных культурных компонентов: кочевников-огузов, оседлой культуры Джетыасар и хорезмийской цивилизации. В X и XI веках город был столицей государства Огузских ябгу и, скорее всего, также функционировал как торговый и ремесленный центр для преимущественно кочевого населения государства, находясь на пересечении Северного Шелкового пути с северо-южным караванным путем из Поволжья в Хорезм .
Город был заброшен в какой-то момент между 12 и 14 веками нашей эры по неизвестным причинам, возможно, из-за смещения речных русел в дельте Сырдарьи, изменения торговых схем или из-за политических событий. Другие тюркские народы, кипчаки и кимеки из Кимекского каганата , уничтожили политию огузов в 12 веке. Примерно в это же время Сельджук-бей и его племя кыныков направились в Персию, чтобы основать собственное мусульманское государство, которое в конечном итоге стало Великой империей сельджуков .