Энн Маккензи (13 августа 1818 г. – 13 февраля 1877 г.) была британской писательницей 19-го века. Она провела некоторое время, преподавая в миссионерских школах в Южной Африке, прежде чем присоединиться к миссии Замбези университетской миссии в Центральной Африке , которую возглавлял ее брат Чарльз . После его смерти она вернулась в Англию, где редактировала ежемесячный миссионерский журнал The Net Cast in Many Waters: Sketches from the Life of Missionaries, который издавался Обществом распространения Евангелия (SPG) в Лондоне с 1866 по 1896 год. В нем был особый интерес к миссиям в Зулуленде , но также освещались другие англиканские миссии, особенно те, которыми руководило SPG. [1] Работая со своим братом и для него, сначала в Дурбане , а затем на станции Умхлали , Энн все больше проникалась его духом самопожертвования. Годы, которые она провела, помогая ему в его трудах среди нгуни и колонистов, были самыми счастливыми в ее жизни, хотя и изнурительными. [2]
_by_Sir_Henry_Raeburn.png/1280px-Detail_of_painting_of_Elizabeth_Forbes,_Mrs_Colin_Mackenzie_of_Portmore_(died_1840)_by_Sir_Henry_Raeburn.png)
Энн Маккензи родилась в Шотландии 13 августа 1818 года. Она была одной из большой семьи Колина Маккензи из Портмора, шотландского юриста, который основал банк, который сейчас является Национальным банком Шотландии ; и его жены Элизабет, дочери сэра Уильяма Форбса, 6-го баронета . В семье было много братьев и сестер, и среди них: Александр (умер в младенчестве), Александр, Уильям Форбс , Колин, Джеймс Хей, Джон (стал казначеем Банка Шотландии [3] ), Сазерленд, Джордж, Чарльз , Элизабет, Кэтрин, Джейн, Луиза и Элис. [4]
Это был счастливый, но не роскошный дом. При такой большой семье требовалась бережливость, и в маленьком коттедже в Харкусе в Пиблшире дети были плотно набиты и воспитывались в строгости, без ковров в спальнях, горячей воды или множества слуг, которые бы им прислуживали. Они всегда были очень добры по-своему, проявляли интерес к своим слугам и бедным вокруг. Будучи убежденными епископалами , они принимали активное участие в строительстве небольшой церкви недалеко от своего дома, но в более поздней жизни Энн чувствовала, что сомневается, было ли много настоящей религии среди детей. — «Я считаю, что это заключалось в том, что мы считали себя выше наших соседей-пресвитериан». [5]
После смерти отца в 1830 году [6] вся семья переехала в Эдинбург и жила в течение многих лет в одном доме в одном из тихих районов города. Здесь сестры продолжали свое образование, как могли. Энн было в то время семнадцать лет, и предполагалось, что она не будет ходить в школу, но у нее всегда было большое желание учиться, и из своего небольшого кармана она умудрялась брать уроки и посещать занятия, а также развивать свою любовь к музыке, посещая концерты. У нее был особый талант к музыке, большая энергия и очень решительные взгляды и мнения, но очень слабое здоровье. [7]
Смерть миссис Маккензи в 1852 году [6] оставила Энн без постоянного дома. [2] Она жила в основном в съемных квартирах, иногда на берегу моря, иногда в Эдинбурге, со своей служанкой. Она была недостаточно сильна, чтобы заниматься полезной работой в семье, как ее незамужняя сестра, и ее единственным занятием было читать все книги, которые попадались ей на пути. Она, казалось, нигде не была особенно желанной. Ее решительные взгляды могли заставить ее казаться слишком суровой, так что она была не совсем популярной личностью. [ 8] Никогда не будучи сильной, шотландский климат был очень труден для Энн зимой; когда в декабре 1854 года ее младший брат Чарльз принял сан архидьякона Питермарицбурга , он предложил Энн пойти с ним. [2] Быть тепло принятой и разделить дом с братом было восхитительно для Энн, но она не разделяла энтузиазма брата по поводу миссионерской работы, считая, что это профессия джентльмена. [9]
7 марта 1855 года миссионерская группа из 44 человек села на барк « Джейн Морис » в Ливерпуле , а 19 мая была замечена колония Наталь . [10] Они провели неделю в Дурбане , прежде чем им было приказано отправиться в Питермарицбург, главный город колонии и резиденцию правительства, примерно в 52 милях. Когда епископ решил, что Чарльз нужен обратно в Дурбане, [11] они вернулись туда.
Энн и Чарльз взяли с собой одну служанку-англичанку, Джесси, [12] , и кроме того, у них было трое мужчин-«кафиров»: один присматривал за лошадьми, один занимался домашними делами, а третий работал на кухне. [13] Энн стыдилась трудностей, с которыми ей приходилось справляться со многими вещами, которые другие женщины в колонии воспринимали как нечто само собой разумеющееся, но она не была миссионеркой; она приехала в Наталь из-за своего здоровья. В 42 года она оказалась одной из самых старых людей в колонии. [14] Но, осознав, что она находится на переломном этапе своей жизни, она решила не быть «страдальщицей» и стать «деятельницей». Она хорошо заботилась о доме своего брата, а также находила способы помогать везде, где могла, во многих нуждах молодой колонии. Она преодолела свое отчуждение от африканцев в целом, но ее особая склонность была к английским девушкам, которых она чувствовала, что понимает и которым сочувствует. Школа детей колонистов, которая собиралась вокруг нее, ее брата и сестры на станции Умхлали, была одновременно и большим интересом, и изнурительным усилием. [15]
Чарльз и Энн подружились с миссионерами, преподобным и миссис Робертсон. После того, как правительство выделило 500 акров земли на побережье для миссионерской станции, примерно в 10 милях (16 км) оттуда, Робертсоны сразу же переехали туда. [16] После этого, помимо своей непосредственной работы, Чарльз и Энн проявили большой интерес к Экуфундисвени, более известной как станция Умлази, [17] проводимой Робертсонами на Умлази , подробности которой были включены в «Жизнь Генриетты Робертсон» . [2] К январю 1857 года Чарльз уже не был ректором Дурбана, поэтому, пока не было принято решение о том, где ему поселиться дальше, Энн переехала на станцию Умлази. [18]
1 апреля Чарльз поделился новостью о том, что ему предстоит взять на себя ответственность за миссионерскую станцию в Умхлали, что было воспринято как хорошая перемена. [19] В июне к Чарльзу и Энн присоединилась еще одна сестра, Элис. [20] Станция Умхлали находилась примерно в 50 милях (80 км) от станции Умлази, в 40 милях (64 км) на дальней стороне Дурбана и намного дальше на север. Район или приход Умхлали был очень большим, с несколькими небольшими разбросанными конгрегациями. Станцию нужно было отстроить, прежде чем сестры могли приступить к своей части работы. Она стояла на унылой, голой равнине, вдали от леса, воды, кустарника и холмов, с холодным туманом и палящим солнцем. Несмотря на это, место имело то преимущество, что было очень здоровым, и болезни в лагере около него были очень редки. Дом был не очень удобным или водонепроницаемым. Она состояла из длинной комнаты, которая по воскресеньям использовалась как церковь, гостиной и одной или двух небольших комнат с верандами, в которых спали Энн и английская горничная, а Чарльз и Элис имели отдельные хижины в качестве спален. Чарльз и его сестры открыли школу для европейских детей, которых было много поблизости, радуясь возможности обучаться. [21] После пожара в их доме Маккензи несколько месяцев жили в хижинах и палатках. Энн очень часто лежала в постели с ослепляющей головной болью, однако она не оправдывалась по этой причине. Она знала, что отстает от других в теплоте и серьезности, и боялась причинить вред «кафирам» половинчатым или несовершенным обучением. Хотя дома для обучения не было, оно не было прекращено, и обычная работа продолжалась, только с необычными трудностями. [22]
В начале 1858 года Маккензи переехали в Сифорт, свой новый дом, который должен был стать их последним в Натале. [23] Во время Рождества умерла их старшая сестра Элизабет. [24]
В июле 1859 года Чарльз и Энн отправились в Англию, куда его отправили консультироваться по расширению миссионерской работы за пределы британской границы. Чарльз объяснил друзьям, что не знает, должен ли он через несколько месяцев вернуться в свой приход в Умхлали или ему придется возглавить Новую миссию в Зулуленде. Он предложил свои услуги SPG в качестве делегации для выступления на миссионерских собраниях и до конца года работал в SPG. [25]
Во время ряда публичных встреч в Англии у Энн появилось много друзей. 2 ноября 1859 года было решено предложить Чарльзу пост главы Центральноафриканской миссии, [26] о котором просил доктор Дэвид Ливингстон в Центральной Африке . Пока Энн оставалась в Англии, Чарльз провел большую часть 1860 года, путешествуя по сельской местности новой миссии, чтобы ознакомиться с почти неисследованной территорией. [27]
Энн была с Чарльзом в Кентерберийском соборе 2 октября 1860 года, где он дал прощальную службу. На следующий день они отправились в Саутгемптон, а затем в Кейптаун с миссионерской группой, в которую входили два священнослужителя, мистер Проктер и мистер Скудамор; мистер Уоллер, мирянин-суперинтендант, который также был кем-то вроде врача; Гэмбл, плотник, и Адамс, рабочий. [28] Там Чарльз должен был быть посвящен в епископы новой епархии . Энн знала, что жизнь будет намного тяжелее всего, что они пережили в Натале, но она думала, что сможет это вынести. [29] Во время путешествия они пытались изучать язык сечуана , который, как считалось, мог бы быть полезен в стране, куда они направлялись, но это была неудовлетворительная работа, поскольку у них не было подходящих книг. Они знали, что шансы на его полезность были невелики, поскольку это был не тот диалект, на котором обычно говорят где-либо вблизи реки Замбези , куда они направлялись; это был просто довольно известный африканский язык, который мог знать любой коренной житель этой местности, так же как англичанин мог понимать французский или немецкий. [30] Элис, которая все еще работала в Натале, с нетерпением ждала возможности присоединиться к группе, направляющейся на Замбези, и она была вполне готова сделать это, но поскольку ни одна из сестер не могла отправиться туда немедленно, Элис не сразу оставила свою работу среди кафиров. [31]
Миссионерская группа достигла Кейптауна в середине ноября 1860 года, а Чарльз был рукоположен в епископы 1 января 1861 года. [32] В Кейптауне Энн осталась в качестве гостя у епископа Роберта Грея , в то время как ее брат и пионеры экспедиции продолжили путь на корабле HMS Lyra под командованием капитана Р. Б. Олдфилда. [2]
.jpg/1280px-The_Lady_Nyasa_Paddle_Steamer,_Africa,_ca.1845-ca.1865_(imp-cswc-GB-237-CSWC47-LS16-046).jpg)
Отъезд брата на короткое время подавил Энн, но она не была из тех, кто предается меланхолии или праздности. Она была гостьей епископа Грея, и во время ожидания, которое должно было пройти, прежде чем ее брат мог принять ее на Замбези, она приносила пользу в школах и интересовалась другими направлениями церковной работы, происходящей на Кейпе. У нее был почти год, чтобы заполнить его, так как только в декабре 1861 года она отправилась на бриге « Хетти Эллен » в Замбези. Генри де Винт Берруп, один из священнослужителей Миссии, привез свою недавно вышедшую замуж молодую жену на Кейп несколько месяцев назад, и она должна была быть спутницей Энн на всем пути. Миссис Ливингстон также была в компании, направляясь к своему мужу в устье реки; и Джесси, английская служанка, которая так хорошо себя проявила в Натале, оказалась готовой столкнуться с большими трудностями Центральной Африки и была со своей хозяйкой. Энн знала, что она не сможет ходить, а ужасная муха цеце убивает всех лошадей, которые отваживаются в этой области; но она завела себе осла по имени «Кэти», и он тоже был на борту маленького, переполненного брига. Другой причиной толчеи на борту было то, что « Хетти Эллен» выводила небольшой колесный пароход под названием « Леди Ньясса» , на котором, как надеялись, доктор Ливингстон сможет подняться по рекам дальше, чем это было возможно на « Пионере» . [33]
.png/1280px-The_halting_place_at_Chibisas_of_Anne_Mackenzie_and_Elizabeth_Mary_Tudway_Burrup_(Feb_1862).png)
Примерно через месяц после отплытия с мыса они столкнулись с очень плохой погодой и неудобным путешествием на судне Hetty Ellen , которое было в плохом состоянии. Они достигли устья реки 8 января 1862 года и Мозамбика 21 января. Здесь они встретились с HMS Gorgon под командованием капитана Уилсона. Он взял Энн и миссис Берруп на борт своего судна, и с Hetty Ellen на буксире они отплыли в Конгон, главный рукав Нижней Замбези, 22 января. Когда море стало спокойнее на следующем участке, Энн и миссис Берруп начали делать тростниковое сиденье, а Энн начала переписывать рукописный словарь мозамбикских слов. Уилсон отвез их к устью реки, где, согласно договоренности, епископ и мистер Берруп должны были встретить их на Pioneer с Ливингстоном и отвезти их вверх по реке на станцию в Магомеро . Но 31 января там был только Ливингстон, и он объяснил положение группы Миссии, насколько ему было известно. [34] 9 февраля Энн и ее спутники переместились на борт « Пионера», прежде чем Энн и миссис Беррап пересели в гичку капитана Уилсона. 17 февраля они отправились в путь на открытой лодке. К тому времени, как они достигли назначенного места встречи с Чарльзом, Энн уже не осознавала этого, настолько она была больна лихорадкой. [35] Мучимые комарами и страдая от перемежающейся лихорадки, они достигли места высадки только для того, чтобы узнать о смерти как епископа, так и мистера Беррапа, первого на острове Мало, который они проплыли по пути, в месте слияния Руо и Шира . Энн осталась в Чибисасе, слишком слабая, чтобы сопровождать тех, кто отправился навестить могилу Чарльза и отметить ее крестом из тростника. После этого ее жизнь была похожа на вдовство. [36] Энн и другие покинули Чибисас на « Пионере» , а 2 апреля пересели на « Горгону» , прежде чем высадиться в Кейптауне в конце месяца. [37]
Когда она добралась до Кейптауна, ее приняли и выхаживали епископ Грей и его жена. Сначала Энн хотела задержаться там, но епископ посоветовал ей вернуться домой, по крайней мере на время, и продолжить свою жизнь. Хотя физически она была слаба, она прибыла в дом своего брата в Эдинбурге , все еще страдая от африканской лихорадки , и настолько слабая, что ее нельзя было поднять наверх. Постепенно восстанавливая свое здоровье, Энн обнаружила, что холод шотландской зимы слишком тяжел для нее, поэтому она поселилась в Хаванте , на юге Хэмпшира , и проводила большую часть лета, навещая друзей, всегда, однако, сильно страдая от холода, усталости или волнения. [36]
Ее целью было почтить память брата так, как он бы этого хотел, поэтому, когда его преемник, епископ Уильям Тозер , объявил Миссию Замбези невыполнимой и переехал в Занзибар , она посвятила себя еще больше продолжению работы мистера и миссис Робертсон, которые в 1860 году проложили новые пути, начав Миссию в независимом Зулуленде за Тугелой . Это было поле, которое и епископ Грей, и ее брат всегда считали наиболее многообещающим и лучшим способом достижения Центральной Африки, и она поставила перед собой цель сделать его мемориалом своего брата, как Миссию Маккензи. [38]
Ее первой задачей было найти коллег по работе и разослать все необходимое и удобства, которые она могла раздобыть. Письма со станции в Квамагвазе, скопированные и переданные другим, описывали их собственную историю, и куда бы Энн ни отправлялась, она находила способ пробудить живой интерес у своих друзей. Мистер и миссис Джон Кебл в частности жертвовали большие средства на строительство церкви Миссии, а также предоставили фургон для путешествий по Африке. В разгар этих усилий пришло известие о смерти миссис Робертсон в результате несчастного случая с участием фургона. Это привело к тому, что Энн собрала письма, написанные в Умлази и в Квамагвазе , в мемуары «Жизнь Генриетты Робертсон» , дающие лучшее представление о взлетах и падениях миссионерской работы жены капеллана гарнизона Форт-Этчоу и о характере кафиров. [38]
Книга вызвала сильный интерес в Миссии, и надежда на то, что она не угаснет, привела к тому, что Энн стала редактором небольшого миссионерского периодического издания под названием The Net, Cast in Many Waters; Sketches from the Life of Missionaries , или просто The Net , в котором рассказывалось о работе, проходящей там и в других местах. Из Мыса, Меланезии, Гонолулу, Индии и Мадагаскара она могла получать простые и интересные письма, а через The Net она просила и получала деньги на цели Миссии. [39] С 1866 по 1896 год Энн была редактором The Net и ее коллекций. Она издавалась в Лондоне SPG. [40] Различные друзья брали на себя обязательство получать подписку на особые цели или же работу, книги и предметы церковной мебели. Предоставлялись образцы необходимой одежды и намеки на то, что необходимо для колониальных учеников или местных жителей, или собственной семьи миссионера. [38] После того, как The Net просуществовал год, ее слабое здоровье на некоторое время поставило под сомнение возможность продолжения журнала. Несколько лет ее племянник, который был, как и она сама, слишком слаб, чтобы жить в Шотландии, делил с ней дом и, в некоторой степени, ее работу. [41]
Сбор для миссии Маккензи в конце концов оказался достаточным для основания епископства, работа, почти беспримерная для одной и небогато одаренной женщины со слабым здоровьем. Ее личный опыт позволил ей воспринять наилучшие способы помощи миссионерам не только в их работе, но и в их личных нуждах — в образовании для их детей, книгах, бумагах, во всем, что могло бы улучшить жизнь, часто тяжелую и одинокую. Ее посылки были очень желанными. В одно место она отправила алтарную ткань; меланезийскому дьякону — часы; в Кейптаун — куски одежды для жен колонистов; в Индию — различные товары для рождественских елок ; жене миссионера — детскую одежду; в другое — подарки для вождей. Для некоторых она стала советчиком или средством получения совета по вопросам церковной дисциплины и учения, в то время как для уходящих священнослужителей или сестер она была сочувствующим советчиком, способным подготовить их к неожиданным препятствиям или вдохновить их примером своей собственной преданности. [42]
Однажды, проводя зиму в Риме , она предложила свои услуги английскому капеллану, и он собрал вокруг нее класс детей англичан, работающих там, которые были вне досягаемости религиозного обучения. Где бы она ни останавливалась в Англии, она любила посещать занятия воскресной школы. Она давала им религиозный урок, а затем доставала свои фотографии и рассказывала им о Натале и кафирах. Так ее жизнь продолжалась до тех пор, пока не прошло пятнадцать лет без «Чарли». [43] [44]
В последние годы своей жизни Энн пришлось сделать, возможно, самое трудное усилие в ее жизни самопожертвования, смириться с тем, что работа в Зулуленде не процветает в соответствии с ее желаниями, и ее друг мистер Робертсон не принимает епископство. В начале 1877 года она часто болела, с днями беспокойного беспокойства, боли и дискомфорта. 11 февраля она произнесла последние связные слова. [45] Она умерла 13 февраля 1877 года. [46]
.png/1280px-Mission_Life_among_the_Zulu-Kafirs._Memorials_of_Henrietta_Robertson_(1866).png)
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Awdry, Frances (1878). An Elder Sister, a Short Sketch of Anne Mackenzie and Her Brother the Missionary Bishop (Общественное достояние, ред.). Bemrose and Sons – через Интернет-архив.В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : The Net (1877). «Anne Mackenzie, by CM Yonge.». The Net, Cast in Many Waters; Sketches from the Life of Missionaries, за 1877 год (издание в общественном достоянии). Лондон: Bemrose & Sons.