stringtranslate.com

Энн Мур (самозванка)

Энн Мур (31 октября 1761 – 1813) была англичанкой , которая прославилась как постница из Татбери . С 1807 по 1813 год она утверждала, что вообще ничего не ела , но в конечном итоге ее заявления оказались обманом . [ 1]

Жизнь

Энн родилась в Рослистоне [2] Дербишире , в семье поденного рабочего и пильщика Уильяма Пега (или, возможно, Пегга) в 1761 году. В 1788 году она вышла замуж за фермера Джеймса Мура. По некоторым данным, в то время она была беременна. Мур, который, возможно, не верил, что ребенок был от него, бросил ее вскоре после свадьбы. После развода Энн вернулась на работу экономкой к овдовевшему фермеру в Астоне , недалеко от Татбери , где у нее было еще двое детей от ее работодателя. Примерно в 1800 году она отправилась в Татбери , чтобы найти работу в качестве хлопкотерши. [1] К этому моменту она была уже немолода и крайне бедна, имея на своем попечении по крайней мере одну дочь.

Доведенная до крайней нищеты, она существовала на минимальном количестве пищи, необходимом для поддержания человеческого существа. К ноябрю 1806 года она приобрела местную репутацию за то, что, как сообщается, потеряла всякий интерес к еде. К марту 1807 года она страдала от желудочных спазмов и истерических припадков, и она все больше становилась прикованной к постели. 20 мая 1807 года сообщалось, что она попыталась проглотить кусок печенья , но попытка сопровождалась сильной болью и рвотой кровью. «Последней едой, которую она когда-либо принимала, было несколько ягод черной смородины 17 июля 1807 года», а в августе «она постепенно уменьшала количество потребляемой жидкости».

Распространялись брошюры о ее медицинском случае. Различные авторы утверждали, что она питалась воздухом или что у нее было расстройство пищевода. Религиозный пророк Джоанна Сауткотт заявила, что появление постящейся женщины предвещало трехлетний голод во Франции . [1]

В 1808 году местные хирурги расследовали ее случай и решили наблюдать за ней в течение шестнадцати дней подряд. Местные жители работали посменно, чтобы обеспечить ее постоянное наблюдение [3], и бюллетени, описывающие ее состояние, распространялись публично по мере продолжения периода наблюдения. Однако ни жители, ни приезжие хирурги не видели никаких признаков приема пищи или воды. Роберт Тейлор и Джон Аллен, два местных врача, написали об этом случае в Edinburgh Medical and Surgical Journal [4] в ноябре и декабре 1808 года. Оба врача публично поддержали ее заявления, увеличив ее известность.

С 1808 по 1813 год она продолжала привлекать толпы посетителей [5], многие из которых делали существенные пожертвования. К 1812 году она, как известно, заработала 400 фунтов стерлингов в фондах. [5] Писательница Мэри Ховитт , тогда Мэри Ботэм, была взята, чтобы увидеть ее в детстве. Она говорит, что ее отец сказал ей, что не многие верили, что она ничего не ела, но что она ела очень мало. Мэри сказала, что она могла думать только о следующем стихотворении:

«Жила-была старая леди, кожа да кости.
Эта старая леди была очень известна.
Она лежала в постели, как я слышал,
Много лет, постясь и молясь.
Когда она пролежала год,
Плоть сошла с рук и лица.
Когда прошел еще один год,
Она была всего лишь скелетом» [5].

Летом 1812 года Александр Хендерсон (1780–1863), врач Вестминстерского главного диспансера, написал талантливое «Исследование самозванства» , [6] показав непоследовательность и абсурдность заявлений женщины, а также любопытную параллель между этим случаем и случаем Анны М. Кинкер, девушки из Оснабрюка , которая практиковала подобное самозванство в Германии в 1800 году. Хендерсон сообщил, что Энн утверждала, что не ела твердой пищи «более пяти лет» и не пила жидкости в течение четырех лет. Она утверждала, что не мочилась и не испражнялась ничем другим. [6]

В 1813 году Энн неохотно согласилась на еще одно наблюдение, на этот раз под наблюдением местного писателя и священнослужителя Лега Ричмонда . Сообщается, что она не хотела участвовать и особенно возражала против регулярных взвешиваний. Наблюдение началось 21 апреля 1813 года; к 30 апреля 1813 года Мур была заметно истощена и лихорадила, и ее дочь была вынуждена прекратить исследование.

Дальнейшее исследование простыней Мур показало наличие выделений и жидкостей. Сначала она придерживалась своей истории, но позже отказалась от нее. Доказательства свидетельствовали о том, что ее дочь проносила еду контрабандой разными способами, в том числе, прикладывая полотенце, пропитанное бульоном, ко рту матери и передавая еду изо рта матери, целуя ее. [7] [8]

Она умерла несколько месяцев спустя в возрасте 53 лет. [9]

Некоторые современные историки рассматривают ее действия как раннюю форму социального протеста, в то время как другие считают это простым мошенничеством. [1]

Ссылки

  1. ^ abcde Seccombe, Thomas (1894). "Moore, Ann"  . Словарь национальной биографии . Т. 38. С. 339–340.
  2. В одном из источников «Кабинет редкостей, или Демонстрация чудес света» говорится, что она родилась в Ройстоне недалеко от Эшборна.
  3. Изложение фактов относительно предполагаемого воздержания Энн Мур. Автор: Лег Ричмонд. Доступ 05.10.2007.
  4. ^ Эдинбургский медицинский и хирургический журнал. Том 9. А. и К. Блэк. 1813. стр. 3. Получено 12 октября 2014 г.
  5. ^ abc Моя собственная история; или Автобиография ребенка Мэри Хауитт стр. 131
  6. ^ ab Alexander Henderson в Journal of Foreign Medical Science and Literature под редакцией Сэмюэля Эмлена, доступ получен в октябре 2007 г.
  7. ^ Митчелл, Розмари. «Мур [урожденная Пег], Энн (р. 1761), постящаяся женщина из Татбери». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/19095 . Получено 29 августа 2020 г.
  8. ^ Эванс, Берген . (1955). Следы призраков: и прочая чепуха . Пернелл. стр. 93
  9. ^ Справочник Уайта 1857 года Дербишира

Дальнейшее чтение