Эннеады

Эннеады ( ‹См. Tfd› греч . : Ἐννεάδες ), полностью Шесть эннеад , представляют собой сборник сочинений философа Плотина , отредактированный и составленный его учеником Порфирием ( ок. 270 г. н. э. ). Плотин был учеником Аммония Саккаса , и вместе они были основателями неоплатонизма . Его работа, через Августина Гиппонского , каппадокийских отцов , Псевдо-Дионисия Ареопагита и нескольких последующих христианских и мусульманских мыслителей, оказала большое влияние на западную и ближневосточную мысль.

Содержание

Порфирий отредактировал труды Плотина в пятидесяти четырех трактатах , которые сильно различаются по длине и количеству глав, в основном потому, что он разделил исходные тексты и объединил другие вместе, чтобы соответствовать этому самому числу. Затем он приступил к размещению пятидесяти четырех трактатов в группах по девять (греч. ennea ) или Эннеадах . Он также собрал Эннеады в три тома. Первый том содержал первые три Эннеады (I, II, III), второй том содержит Четвертую (IV) и Пятую (V) Эннеады , а последний том был посвящен оставшейся Эннеаде . После исправления и наименования каждого трактата Порфирий написал биографию своего учителя, Жизнь Плотина , предназначенную для введения в Эннеады .

Издание Порфирия не следует хронологическому порядку, в котором были написаны Эннеады (см. хронологический список ниже), а соответствует плану обучения, который ведет учащегося от предметов, связанных с его собственными делами, к предметам, касающимся высших принципов вселенной .

Хотя и не исключительно, Порфирий пишет в главах 24–26 «Жизни Плотина» , что Первая Эннеада имеет дело с человеческими или этическими темами, Вторая и Третья Эннеады в основном посвящены космологическим предметам или физической реальности . Четвертая касается Души , Пятая — знания и умопостигаемой реальности, и, наконец, Шестая охватывает бытие и то, что выше его, Единое или первый принцип всего.

Ссылаясь наЭннеады

С момента публикации современного критического издания греческого текста Полом Генри и Гансом-Рудольфом Швицером ( Plotini Opera . 3 тома. Париж-Брюссель, 1951–1973; HS ¹ или editio major text) и пересмотренного издания ( Plotini Opera . 3 тома. Оксфорд: Clarendon Press, 1964–1984; именуемого HS ² или editio minor text) существует академическая традиция цитировать Эннеады , сначала упоминая номер Эннеады (обычно в Римлянах от I до VI), номер трактата в каждой Эннеаде (в арабских от 1 до 9), номер главы (также в арабских) и строку(и) в одном из упомянутых изданий. Эти номера разделяются точками, запятыми или пробелами.

Например, для Четвертой Эннеады (IV), трактата номер семь (7), главы второй (2), строк с первой по пятую (1-5), мы пишем:

IV.7.2.1-5

Например, следующие три означают Третью Эннеаду (III), трактат номер пять (5), главу девять (9), строку восемь (8):

III, 5, 9, 8
3,5,9,8
III 5 9 8

Важно отметить, что некоторые переводы или издания не включают номера строк согласно изданию П. Генри и Х.-Р. Швицера. В дополнение к этому, хронологический порядок трактатов нумеруется в квадратных скобках и приводится ниже.

Например, для ранее данного:

IV.7 (2).2.1-5, поскольку трактат IV.7 был вторым, написанным Плотином.
III, 5 [50], 9, 8, поскольку III.5 был пятидесятым, написанным Плотином.

Названия трактатов могут различаться в зависимости от перевода. Цифры в квадратных скобках перед отдельными работами указывают на хронологический порядок их написания согласно « Жизни Плотина» Порфирия .

Первая Эннеада

I.1 [53] - «Что такое живое существо и что такое человек?»
I.2 [19] - «О добродетели»
I.3 [20] - «О диалектике [Восходящий путь]».
I.4 [46] - «Об истинном счастье (благополучии)»
I.5 [36] - «О том, увеличивается ли счастье (благополучие) со временем».
I.6 [1] - «О красоте»
I.7 [54] - «О первичном добре и вторичных формах добра [иначе «О счастье»]»
I.8 [51] - «О природе и источнике зла»
I.9 [16] - «Об увольнении»

Вторая Эннеада

II.1 [40] - "На небесах"
II.2 [14] - «О движении небес»
II.3 [52] - «Являются ли звезды причинами»
II.4 [12] - «О материи»
II.5 [25] - «О возможности и действительности »
II.6 [17] - «О качестве или о существе»
II.7 [37] - «О полном переливании»
II.8 [35] - «О зрении или о том, как далекие предметы кажутся маленькими»
II.9 [33] - «Против тех, кто утверждает, что Творец Космоса и сам Космос являются Злом» [обычно цитируется как «Против гностиков»]

Третья Эннеада

III.1 [3] - "О судьбе"
III.2 [47] - «О провидении (1)».
III.3 [48] - «О провидении (2)».
III.4 [15] - «О нашем дарованном Духе-Хранителе»
III.5 [50] - "О любви"
III.6 [26] - «О бесстрастии бестелесного»
III.7 [45] - «О вечности и времени»
III.8 [30] - «О природе, созерцании и едином»
III.9 [13] - «Отдельные соображения»

Четвертая Эннеада

IV.1 [21] - «О сущности души (1)»
IV.2 [4] - «О сущности души (2)»
IV.3 [27] - «О проблемах души (1)»
IV.4 [28] - «О проблемах души (2)»
IV.5 [29] - «О проблемах души (3)» [Также известно как «О зрении»].
IV.6 [41] - «О чувственном восприятии и памяти»
IV.7 [2] - «О бессмертии души»
IV.8 [6] - «О нисхождении души в тело»
IV.9 [8] - «Все души едины»

Пятая Эннеада

Т.1 [10] - «О трех первичных ипостасях »
Т.2 [11] - «О происхождении и порядке существ, следующих за первыми»
Т.3 [49] - «О познающих Ипостасях и о том, что за пределами»
Т.4 [7] - «Как то, что после первого, исходит из первого, и на едином».
Т.5 [32] - «О том, что мыслящие существа не находятся вне разума и на благо»
Т.6 [24] - «О том, что то, что находится за пределами бытия, не мыслит, и о том, что есть первичное и вторичное мыслительное начало»
Т.7 [18] - «О том, существуют ли идеи отдельных существ»
Т.8 [31] - «О красоте интеллектуальной»
Т.9 [5] - «Об интеллекте, формах и бытии»

Шестая Эннеада

VI.1 [42] - «О видах бытия (1)»
VI.2 [43] - «О видах бытия (2)»
VI.3 [44] - «О видах бытия (3)»
VI.4 [22] - «О присутствии бытия, единого и того же, повсюду как целого (1)»
VI.5 [23] - «О присутствии бытия, единого и того же, повсюду как целого (2)»
VI.6 [34] - «О числах»
VI.7 [38] - «Как возникло множество форм, и о добре»
VI.8 [39] - «О свободной воле и воле Единого»
VI.9 [9] - «О добре, или едином»

Первоначальный хронологический порядок Плотина

Хронологический список приводит Порфирий ( Жизнь Плотина 4–6). Первые 21 трактат (до IV.1) уже были написаны, когда Порфирий встретил Плотина, поэтому они не обязательно были написаны в указанном порядке.

I .6, IV .7, III .1, IV .2, V .9, IV .8, V .4, IV .9, VI .9
В .1, В .2, II .4 , III .9, II .2, III .4, I .9, II .6, В .7
I .2, I .3, IV .1, VI .4, VI .5, V .6, II .5, III .6, IV .3
IV .4, IV .5, III .8, V .8, V .5, II .9, VI .6, II .8, I .5
II .7, VI .7, VI .8, II .1, IV .6, VI .1, VI .2, VI .3, III .7
I .4, III .2, III .3, V .3, III .5, I .8, II .3, I .1, I .7

В табличном формате хронологический порядок Порфирия, соответствующий каждому из трактатов Эннеады, выглядит следующим образом: ^[1]

Примечание поПлотиниана АрабикаилиАрабский Плотин

После падения Западной Римской империи и в период Византийской империи авторство некоторых текстов Плотина стало неясным. Многие отрывки из Эннеад IV-VI, ныне известных как Plotiniana Arabica , циркулировали среди исламских ученых (таких как Аль-Кинди , Аль-Фараби и Авиценна ) под названием «Теология Аристотеля» или цитировались как « Изречения старого [мудрого] человека ». Сочинения оказали значительное влияние на исламскую философию из-за исламского интереса к Аристотелю . Латинская версия так называемой Теологии появилась в Европе в 1519 году. (Ср. O'Meara, An Introduction to the Enneads . Oxford: 1995, 111ff.)

Библиография

Критические издания греческого текста

Брейе, Эмиль . Плотен: Ennéades (с французским переводом), Коллекция Буде , 1924–1938.
Генри, Поль и Ганс-Рудольф Швицер. Опера Плотини . ( Editio maior в 3-х томах, включая английский перевод Plotiniana Arabica или Теологии Аристотеля ) Брюссель и Париж: Музей Лессианум, 1951–1973.
Генри, Пол и Ганс-Рудольф Швицер. Плотини Опера . ( Editio Minor в 3-х томах) Оксфорд: Clarendon Press, 1964–1982.

Полный перевод на английский язык

Тейлор, Томас . Собрание сочинений Плотина , Фром, Prometheus Trust, 1994. ISBN 1-898910-02-2 (содержит примерно половину Эннеад)
Гатри, Кеннет Сильван . Плотинос, Полное собрание сочинений в 4 томах, Comparative Literature Press, 1918.
Плотин. Эннеады (перевод Стивена МакКенны ), Лондон, Общество Медичи, 1917–1930 (онлайн-версия доступна на Sacred Texts ); 2-е издание, Б. С. Пейдж (ред.), 1956.
Армстронг, А. Х. Плотин. Эннеады (с греческим текстом), Loeb Classical Library , 7 томов, 1966–1988.
Герсон, Ллойд П. (ред.); Джордж Бойс-Стоунз, Джон М. Диллон, Ллойд П. Герсон, Р. А. Кинг, Эндрю Смит и Джеймс Уилбердинг (переводчик). Эннеады . Издательство Кембриджского университета, 2018.

Комментарии

Серия «Эннеады Плотина». Под редакцией Джона М. Диллона и Эндрю Смита. Издательство «Парменид». 2012–настоящее время.
Аткинсон, Майкл. Эннеада Плотина. Т. 1: О трех главных ипостасях. Оксфорд: OUP, 1983.
Буссанич, Джон. Единое и его отношение к интеллекту (Перевод и комментарии избранных трактатов). Лейден: Brill, 1988.
Флит, Барри. Plotinus Ennead III.6 . Оксфорд: Clarendon Press, 1995.
Каллигас, Пол. Эннеады Плотина: Комментарий (Том 1: Эннеады I – III). Издательство Принстонского университета, 2014.

Лексиконы и библиографии

Слиман, Дж. Х. и Поллет, Г. Lexikon Plotinianum . Лейден: Брилл, 1980.
Дюфур, Р. Плотин. Библиография: 1950-2000 . Лейден: Brill, 2002.
Радиче, Р. и Бомбачиньо, Р. Лексикон II: Плотин . (Включает компакт-диск, содержащий весь греческий текст) Милан: Biblia, 2004.

Смотрите также

Ссылки

^ Герсон, Ллойд П. , ред. (2018). Эннеады . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-00177-0. OCLC 993492241.

Внешние ссылки

Работы, связанные с Эннеадами в Викитека
Шесть эннеад (полный перевод Стивена МакКенны и Б.С. Пейджа) в форматах PDF, HTML, Microsoft Word, обычного текста, языка теологической разметки (XML) и «Palm Doc».
Шесть эннеад – перевод Маккенны и страницы, разделенный на шесть разделов в формате HTML (неполная копия: страницы усечены).
Эннеады , сканы страниц греческого текста издания Кирхгофа.
Интернет-энциклопедия философии: Плотин
Стэнфордская энциклопедия философии: Плотин
«Библиография Плотина» 2001 г. — Ричарда Дюфура (на французском и английском языках) продолжает его исследования , представленные в работе «Библиография Плотина 1950–2000» , упомянутой выше.
Ссылки на Эннеады, трактаты и главы на английском, греческом и французском языках для быстрого доступа.
Ἐννεάδες - Издание Генри и Швицера 1951 года (греческий текст) в Bibliotheca Augustiana.
Аудиокнига «Эннеады» в свободном доступе на LibriVox
Эннеады – альтернативная версия аудиокниги LibriVox с разделами, следующими хронологической организации книг переводчика Кеннета Сильвана Гатри.