Энтони Эрбери ( Earbury , Erbery и т. д.) (ок. 1571-1638) был священником в поздней елизаветинской и ранней стюартовской Англии, который представлял интересы пуритан , оставаясь в англиканском министерстве. Он известен своим участием в пуританской группе на конференции в Хэмптон-Корте и своей конфронтацией с архиепископом Ричардом Бэнкрофтом вскоре после этого, а в более поздней жизни своим сопротивлением вызову его министерству, выдвинутому по личным мотивам сэром Эдвардом Пауэллом, магистром запросов . Связанный с различными группами и покровителями, заинтересованными в эмигрантском пуританском служении в Америке, он был пребендарием Уэрвелла в Хэмпшире под покровительством баронов Де Ла Варр и викарием Уэстонзойленда , Сомерсет, большую часть своей карьеры и, как полагают, был капелланом Джорджа Вильерса, 1-го герцога Бекингема .
Выходец из Уилтшира, Эрбери поступил в Магдален-холл Оксфордского университета как простолюдин и поступил туда в октябре 1589 года в возрасте 18 лет. Он получил степень бакалавра в Мертон-колледже 5 февраля 1591/92 года и степень магистра 12 ноября 1594 года. [1] 13 марта 1598/99 года он получил королевское представление в архидиаконы церкви Святого Асафа . [2] Он был назначен на должность приходского священника в Уэрвелле (юрисдикция Винчестера) в мае 1602 года по представлению светской леди Анны, вдовствующей леди Де Ла Варр, [3] чей муж Уильям Уэст умер в 1595 году. [4] Сам Уэст (который пережил осуждение за измену при королеве Марии в связи с заговором Генри Дадли ) представил знатного пуританина Стивена Бачилера в приходской священник в Уэрвелле в 1587 году, [5] и Бачилер все еще занимал должность ректора в учреждении Эрбери, оба мужчины появляются вместе в Liber cleri 1603 года. [6]
Будучи пребендарием-ректором Уэрвелла, на котором он оставался до 1635 года, Эрбери оставался напрямую связанным с патронажем семьи Де Ла Варр, последовательно при Томасе Уэсте, 2-м бароне Де Ла Варре (сыне первого барона), который умер в марте 1601/02 года, а затем при его сыне Томасе Уэсте, 3-м бароне Де Ла Варре , который был пожизненным губернатором и генерал-капитаном колонии Вирджиния до своей смерти в 1618 году. [7] [8]
Утверждается, что Эрбери был частью внутреннего круга, вместе с Джоном Рейнольдсом , Лоренсом Чадертоном , Джоном Кньюстабсом и другими университетскими людьми и служителями, которые подготовили и выдвинули Тысячелетнюю петицию 1603 года, смиренно предлагая королю Якову ряд реформ в официальной церкви, чтобы позволить пуританским служителям оставаться в соответствии с ней. [9]
Его успех привел к формированию пуританского комитета в Лондоне во главе с Генри Джейкобом для продвижения петиций от имени министров и конгрегаций в различных регионах страны. [10] Эрбери был особенно вовлечен в петиции Стивена Гоффа, ректора Брамбера , [11] Сэмюэля Нордена, ректора Хэмси , [12] Джона Фрюена , ректора Нортхайма и других в Сассексе, [13] которые были распространены, утверждая, что все миряне Сассекса одобряют их содержание. Это вызвало такой переполох, что его сторонники, включая Эрбери, были арестованы в конце сентября 1603 года по наущению Джона Уитгифта и Ричарда Бэнкрофта и допрошены епископом Чичестера и Тайным советом. [14]
Несмотря на эти трудности, Эрбери, Норден, Фрюэн и Голдсмит представляли Сассекс среди пуритан-реформаторов, допущенных на конференцию в Хэмптон-Корте в 1604 году. [15] Среди тех, кто занимал официальные места на конференции, Чадертон (магистр колледжа Эммануэль, Кембридж ) и Рейнольдс (президент колледжа Корпус-Кристи, Оксфорд ) были приняты любезно, но король считал видного пуританина Восточной Англии Кньюстабса немилосердным человеком.
Вскоре после этого Эрбери бросил вызов епископальной партии в лице Ричарда Банкрофта, тогдашнего епископа Лондона. Он обнаружил, что Банкрофт в течение предшествующих лет и вплоть до настоящего времени участвовал в тайных обсуждениях и переговорах с католиками. [16] Он составил законопроект, обвиняющий Банкрофта в измене, который был напечатан и выдвинут Уильямом Джонсом, пуританским пропагандистом. [17] Эрбери тогда жил в Девонском доме Томаса Уэста, «скорее в качестве куртизанки, чем за стипендию». [18] Законопроект был представлен для представления Гербертом Пелхэмом (1545-1620), зятем 2-го барона де ла Варра, [19] и был представлен 15 мая 1604 года, «За декларацию некоторых практик епископов Лондона, которые являются изменой», [20] спикер и палата общин посчитали его клеветническим и отправили Джонса и Эрбери в тюрьму Ньюгейт для рассмотрения Тайным советом. [21] Заключенные подали свои прошения об освобождении, [22] и, похоже, что, хотя Банкрофт на самом деле вел переговоры с католиками, это было с королевского одобрения как королевы Елизаветы , так и короля Якова , и Совет был в основном обеспокоен тем, что секретные обсуждения были «утечкой». [23]
Эрбери, обладая этими знаниями, был освобожден без дальнейших неблагоприятных последствий и действительно сумел сохранить свою должность пребендария приходского священника в Уэрвелле, в то время как к 1605 году Сэмюэл Норден, Стивен Гофф и Стивен Бачилер были лишены или изгнаны из своих приходов за нежелание подчиняться. [24] Эрбери к этому времени был женат, его сын Матиас родился около 1604 года [25], а его дочь Джейн около 1609 года. [26] 10 июля 1605 года четыре смотрителя Почтенной компании торговцев шёлком в Лондоне выдвинули кандидатуру Энтони Эрбери на должность декана и капитула Кентерберийского собора , который должен был быть представлен ими архиепископу Банкрофту на должность приходского священника церкви Святого Михаила Патерностер Ройял в Лондоне. [27]
Вскоре после этого Эрбери оказался вовлечён в дело Джона Экклстона (или Эглстоуна), должника в тюрьме Ладгейт . Начальник Почтенной компании золотых дел мастеров в 1587/88, Экклстон помогал готовить и утверждать весовые коэффициенты для использования в реформах Елизаветы по чеканке золотых и серебряных монет. [28] Его сестра Доркас (умерла в 1599) была женой сэра Ричарда Мартина , мастера Монетного двора в 1582-1617 годах, лорд-мэра Лондона в 1588/89 и 1593/94 годах и мастера Компании золотых дел мастеров в 1592/93 годах. Мартины были сторонниками пресвитерианской реформы церкви. Вместе с коллегой-ювелиром Экклстон приобрел две части и аренду третьей части поместья Элшемского монастыря в Элшеме, Северный Линкольншир , у Генри Стэнли, 4-го графа Дерби , все из которых со временем перешли к Экклстону одному. [29] В 1597 году несколько ювелиров пожаловались, что Мартин удерживает у них большие суммы и переводит их в свои собственные нужды. [30] К началу 1600-х годов Экклстон погряз в долгах, в том числе и перед сэром Ричардом Мартином, и был заключен в тюрьму на долгое время. [31]
Мартин утверждал, что его зять согласился в тюрьме передать ему свои титулы в Элшеме в качестве компенсации более 2000 фунтов стерлингов, которые он должен был выплатить. Однако в то же время Энтони Эрбери навещал Экклстона в тюрьме («под предлогом религии и благотворительности») и пришел к подобному соглашению об освобождении Экклстона, выплате всех его долгов и предоставлении ему ренты в размере 100 марок за аналогичную передачу ему. Эрбери добился своего освобождения под залог, и передача была осуществлена. По словам Мартина, который (увидев, что его собственные ожидания не оправдались) представил действия Эрбери в крайне изобличительном свете, Эрбери не выплатил Мартину то, что ему причиталось, и отказал Экклстону в ренте, в результате чего Экклстон был арестован за долг в 5 фунтов стерлингов и позже умер в тюрьме. В 1608 году Мартин подал иск против Эрбери, который в своей реплике признал, что он должен Мартину 200 фунтов стерлингов, но в остальном избегал суда. В 1609 году в судебном решении по заочному иску суд канцлера приказал Эрбери выплатить ему эту сумму с издержками, но не вынес никакого другого решения по этому вопросу. [31] [32] Сэр Томас Ковентри , генеральный прокурор, в 1624 году издал указ в казначействе относительно облигаций между сэром Ричардом Мартином и Энтони Эрбери. [33]
Эрбери выступает в качестве ответчика вместе с сэром Валентином Найтли (членом Вирджинской компании в 1611 году) в иске, поданном Ричардом Пулом [34], касающемся спорных поместий Вудманкот, Ренткомб и Норт-Серни , Глостершир, и права собственности на адвоката Норт-Серни. [35] Валентин Найтли, умерший в 1618 году, в 1605 году подал петицию сэру Эдварду Монтегю от имени 36 обездоленных пуританских священников Нортгемптоншира, действие, которое было столь сурово расценено Советом, что Найтли и Монтегю, которые отказались отозвать иск, были лишены своих должностей. [36]
Если сэр Ричард Мартин был грозным негодяем, его смерть (на своем посту) 17 июля 1617 года облегчила Эрбери путь к повышению через две недели (30 июля) до прихода Уэстонзойленд , недалеко от Бриджуотера в Сомерсете, в дар чрезвычайно влиятельному торговцу и королевскому ювелиру сэру Питеру Ванлору , [37] которому король Яков был в большом долгу как за ссуды, так и за поставку ювелирных изделий. [38] Лорд Де Ла Варр умер в 1618 году. Придворное покровительство Эрбери пошло дальше, поскольку в 1620 году было записано, что он пропустил приходской обход Уэстона, потому что «он тогда сопровождал своего господина маркиза Бекингема», откуда предполагается, что он был капелланом фаворита короля Джорджа Вильерса. [39] В 1621 году он был одним из 28 «уважаемых друзей и братьев по служению» (сочувствующих коллег среди духовенства Сомерсета), которым пуританин Ричард Бернард из Баткомба , Сомерсет, посвятил свое расширенное руководство для служителей «Верный пастырь» . [40] [41]
В Уэстоне он был очень близким соседом сэра Томаса Рота из Петертон-Парка , который вместе с братом леди Рот сэром Натаниэлем Ричем , как и Ванлор, инвестировал в Вирджинскую компанию и подобные колониальные предприятия в Америке, и симпатизировал деятельности эмигрантского служения. Также близким соседом, товарищем по посвящению Верного Пастыря Бернарда (одного из шести «ученых и рассудительных богословов»), был старший доктор Кадворт , конформистский священник и ученый, ректор Аллера, Сомерсет (под патронажем Эммануэль-колледжа, Кембридж ), чья жена была кузиной леди Рот и, вероятно, внучкой бывшего покровителя Сэмюэля Нордена в Хэмси. Эрбери присутствовал вместе с леди Рот у смертного одра доктора Кадворта в 1624 году. [42] [43] Джон Стоутон , непосредственный преемник Кадворта в Аллере, был священнослужителем миллениалистских взглядов, тесно сотрудничавшим с Рот и другими сторонниками эмиграции в Новую Англию . [44] [45]
В Уэстоне Эрбери столкнулся с проблемами из-за дома, принадлежащего викариату, который бывший викарий последовательно сдавал в аренду разным людям, которые теперь предъявляли на него права, и он был вынужден подать в суд на двух мужчин, которые, как он считал, объединились, чтобы обмануть его. [46] Сын Эрбери Маттиас тем временем поступил в Магдален Холл, Оксфорд, в 1621 году, получив степень бакалавра в феврале 1624/25 года, был рукоположен в сан дьякона в сентябре 1626 года и получил степень магистра в июне 1627 года. [47] Энтони потерял двух покровителей, так как в 1627 году умер Питер Ванлор, а в 1628 году был убит Вильерс. Маттиас, рукоположенный в священники в мае 1629 года, стал викарием своего отца в Уэстонзойленде месяц спустя. [48] В то время говорили, что его отец не читал службу в течение года. [49] В 1630 году Маттиас получил лицензию проповедника в четырех юрисдикциях. [50]
Сестра Матиаса Джейн, тогда из Литл-Тринити, Минори , в Лондоне, вышла замуж за Томаса Даймока из Грейс-Инн в декабре 1631 года с согласия отца. [51] Из семьи Линкольншира Королевских Чемпионов , [52] Томас Даймок был принят в Грейс-Инн в марте 1610 года и был отцом аграрного реформатора Кресси Даймок (принята 3 августа 1629 года), [53] которому Джейн Эрбери, по-видимому, была молодой мачехой. Кресси Даймок стала активной участницей кружка Хартлиба , в котором также занимал место доктор Стоутон. [54] Говорят, что некий Томас Даймок того времени эмигрировал в Барнстейбл , колония Плимут ; [55] но Джейн, жена Томаса Даймока, была похоронена в церкви Св. Ведаста, Фостер-лейн 9 сентября 1691 года. [56]
Автор « Истории округа Виктория» для Сомерсета предполагает, что в 1629 году викарием Вестона стал более молодой Энтони Эрбери [57] , но большинство авторитетов считают, что тот же Энтони продолжал оставаться викарием до своей смерти в 1638/39 годах. В 1627 году он был свидетелем завещания Джона Розе из Лайм-Реджиса [58] , а три года спустя (декабрь 1630 года) — завещания зятя Розе Джона Троубриджа-младшего из Тонтона (сына мэра Джона Троубриджа [59] ), чей брат Томас Троубридж, торговец тканями в Эксетере , эмигрировал в Дорчестер, Массачусетс, к 1636 году, прежде чем переехать в Нью-Хейвен, Коннектикут, около 1638 года [60] .
Между 1630 и 1632 годами, когда братья Джона Стоутона Томас и Израэль Стоутон эмигрировали в Массачусетс [61] (сам доктор Стоутон отклонил приглашение приехать в Бостон от Джона Уинтропа и Джона Уилсона , вместо этого приняв назначение проповедником в церковь Св. Марии Олдерманбери в Лондоне [62] ), старый коллега Эрбери Стивен Бачилер также начал свою американскую карьеру в Согусе, Массачусетс . [63] В Уэрвелле, где Эрбери все еще был пребендарием, он также находился недалеко от Уильяма Нойеса в Чолдертоне (бывший пастор родительского дома леди Рот в Лизе в Эссексе [64] ), чьи сыновья Николас и Джеймс Нойесы , а также племянник Томас Паркер , [65] перенесли свое служение в Новую Англию в 1634 году. Пасынок доктора Стоутона Джеймс Кадворт эмигрировал в Скичуэйт в том же году и докладывал о назначениях в поселениях Новой Англии. [66]
Назначение Уильяма Лода архиепископом в 1633 году положило начало многочисленным разбирательствам в суде Высокой комиссии против министров пуританских симпатий, которые преследовали Эрбери в последние годы. Письма Томаса Рота и Джеймса Кадворта, считавшиеся потенциально подрывными, были изъяты у доктора Стоутона, [62] который поддерживал связь со своими коллегами в Сомерсете и Дорсете, [67] но он и Рот избежали серьезных последствий. Сэр Эдвард Пауэлл, магистр запросов , был зятем Питера Ванлора и теперь лордом поместья Вестонзойленд и покровителем живых. Прихожане задолго до этого построили прекрасный церковный дом за свой счет и использовали его более 100 лет на благо церкви. (В 1634 году, как говорили, он ранее использовался как школа. [68] ) Пауэлл завладел им и построил там общую пекарню для своей собственной выгоды. Эрбери подал петицию по этому поводу архиепископу Лоду во время его визитации, в результате чего Пауэлл допросил Эрбери, церковных старост и присяжных в суде в Уэллсе . [69]
Покровитель воспользовался известными симпатиями Эрбери, чтобы донести на него в суде Высокой комиссии как на непокорного министра. Комиссия была создана против него в январе-феврале 1634/35, [70] и в течение 1635 года против него были вызваны свидетели, допрошены и взяты показания. [71] В это время Эрбери отказался от своего пребывания в должности пребенда Уэрвелла, которая была предоставлена его сыну Маттиасу в качестве преемника его отца Сесилией, вдовствующей леди Де Ла Варр, чей муж Томас Уэст, 3-й барон Де Ла Варр, умер во время обратного путешествия в Вирджинию в 1618 году. [72]
Однако Эрбери подал свою петицию против Пауэлла, которая была передана в суд Стар-палаты , показав, что Пауэлл, как лорд поместья, был мотивирован намерением лишить его десятины , принадлежащей викариату Уэстонзойленда. [73] В мае 1636 года Эрбери подал еще одну петицию в Комиссию о том, что эти два вопроса являются взаимозависимыми и оба должны быть рассмотрены епископом Бата и Уэллса . [74] Это было удовлетворено, и в августе 1638 года епископ Уильям Пирс вынес решение в пользу Эрбери. Свидетели против Эрбери, которые были управляющими поместья, не смогли или не захотели прийти к согласию относительно оценки задолженности, и поэтому епископ провел свою собственную оценку и приказал Пауэллу вернуть деньги Эрбери. [75]
В реестре Прерогативного суда Кентербери (Harvey quire) Национального архива есть завещание "Энтони Эрбери из Уэстон Зойленд, Сомерсет". Завещание, написанное в сентябре 1638 года и подтвержденное 16 февраля 1638/39 года, как указано в реестре, не упоминает Уэстона Зойленда, а предусматривает двух сыновей, Сэквила и Эдварда, дочь Леттис и ее ребенка Дину. Завещатель — клерк, и он оставляет свои книги на продажу. Он не упоминает Маттиаса, который, несомненно, был жив.