stringtranslate.com

Ерванд Абрамян

Ерванд Абрамян ( персидский : یرواند آبراهامیان ; армянский : Երուանդ Աբրահամեան ; род. 1940) — ирано-американский историк Ближнего Востока. Он является заслуженным профессором истории в колледже Баруха и аспирантуре Городского университета Нью-Йорка и широко известен как один из ведущих историков современного Ирана.

Ранний период жизни

Ерванд Ваган Абрамян [7] родился в 1940 году [8] в Тегеране [1] в семье армян . [9] [10] Он учился в трех классах школы Мехр в Тегеране, а затем был отправлен в школу Рагби (1954-59), [11] престижную школу-интернат в Англии. [1] [10] Он получил степень бакалавра в Оксфордском университете в 1963 году. [7] В основном он изучал европейскую историю у Кейта Томаса . [1]

Затем он переехал в Нью-Йорк , [12] где учился в Колумбийском университете и получил свою первую степень магистра в 1966 году. [7] Он получил вторую степень магистра в Оксфорде в 1968 году. Абрамян получил докторскую степень в Колумбийском университете в 1969 году. [7] [10] Его диссертация называлась «Социальные основы иранской политики: партия Туде, 1941-53». [7] Абрамян заявил, что его «понимание Ирана [было] ... больше всего сформировано [ нефтяным кризисом] 1951-53 годов, кульминацией которого стал переворот ». [2]

Абрамян был активистом и членом Конфедерации иранских студентов — Национального союза (CISNU), которая выступала против правления шаха Мохаммеда Резы Пехлеви в 1960-х и 1970-х годах. [2] С 1976 года он был одним из заместителей председателя Комитета по художественной и интеллектуальной свободе в Иране (CAIFI), «второстепенного фронта» Социалистической рабочей партии (SWP). [13]

Абрахамян — натурализованный гражданин Америки. [14] Друзья знают его как «Джед». [10] [15]

Карьера

Абрахамян ранее преподавал в Принстонском университете , Нью-Йоркском университете , Колумбийском университете и Оксфордском университете . [10] [8] [16] Однако большую часть своей карьеры он провел в Городском университете Нью-Йорка (CUNY). В настоящее время он является заслуженным профессором истории в колледже Баруха и аспирантуре CUNY. Его исследовательские интересы включают историю и политику Ближнего Востока, в первую очередь Ирана. [17] [10] [8]

Он регулярно комментирует политику и экономику Ирана, внешние связи Ирана , включая отношения между Ираном и Соединенными Штатами . [10] Абрамян считается авторитетом в иранских оппозиционных движениях, [18] включая Народных моджахедов Ирана (МЕК). [19]

Он появлялся в качестве гостя на BBC Persian , [20] Charlie Rose , [21] Worldfocus , [22] Amanpour & Company , [23] Democracy Now!, [ 24] Lou Dobbs Tonight , [25] и других сериалах и каналах.

Просмотры

В предисловии к своей книге 1989 года Абрамян описывает себя как « скептика по интеллектуальному образованию; демократического социалиста по политическим предпочтениям; и, что касается религиозных убеждений, то в большинстве случаев агностика — в других случаях атеиста ». [9] [26] В 1983 году он сказал The New York Times , что у него «независимая марксистская точка зрения». [27] Кристоф Марцинковски писал, что публикации Абрамяна «отражают более или менее левые политические взгляды их автора — особенно с точки зрения социально-политического и социально-экономического анализа». [28] На него оказали влияние историки-марксисты Кристофер Хилл , Эрик Хобсбаум , Э. П. Томпсон и другие. [1] Он назвал Томпсона «выдающейся фигурой по ряду причин — не только для историков Ирана, но и для историков-марксистов во всем мире». [1] Он в целом симпатизирует партии Туде . [29] Вернер описал Абрамяна как «яркого летописца истории иранских левых, бросающего вызов любым попыткам рассматривать Иран двадцатого века исключительно через исламистскую призму». [30]

В 2007 году Абрамян назвал теорию о том, что за атаками 11 сентября стоит правительство США , «абсурдной». Он сравнил ее с утверждениями о том, что Иран поддерживает антиамериканских суннитских повстанцев в Ираке, назвав последнее «просто невозможным». [25] Абрамян высказал мнение, что если США нанесут авиаудары по Ирану и спровоцируют войну, она продлится от 30 до 100 лет. [25]

В 1986 году он возразил, что некролог The New York Times Лоя У. Хендерсона не упомянул его роль в иранском перевороте 1953 года , который он описал как «вероятно, его самый важный вклад». Он написал в Times : «Мало кто из послов так решительно изменил ход истории страны. Более того, он создал прецедент Госдепартамента, разрешив секретным агентам использовать территорию посольства для осуществления переворота. Ваша оплошность позабавила бы Джорджа Оруэлла; она, безусловно, не удивила бы его». [31]

В 2006 году он описал Иран как « державу третьего мира ». [32] В 2017 году он отметил, что «постепенный, но последовательный сдвиг вправо в последние годы естественным образом подрывает это государство всеобщего благосостояния и тем самым подрывает социальную основу режима». [1] Он описал Народных моджахедов Ирана (МЕК) как «мистический культ». [33]

Абрамян сказал, что «героев следует избегать». [12] Он описал Дональда Трампа как «в душе мошенника, изрыгающего пустые слова, чтобы продать определенный продукт». [1] Он назвал президентство Трампа «кошмаром». [12]

Публикации

Абрамян является автором и соавтором следующих книг:

Иран между двумя революциями

Самая известная [1] и наиболее цитируемая [34] книга Абрахамяна — Iran Between Two Revolutions (1982), опубликованная Princeton University Press . Это изложение истории Ирана от Конституционной революции 1905–06 до Исламской революции 1978–79 . [35]

Первоначальные отзывы были в основном положительными. [36] [37] [38] Критика включала непропорциональное внимание к коммунистическому движению [39] и партии Туде , [40] и опору на британские архивы. [39] Sepehr Zabih писал, что она ограничена идеологической предвзятостью неомарксистского подхода EP Thompson . [39] ME Yapp писал: «при всех своих недостатках книга Абрахамяна является самой интересной и захватывающей книгой по новейшей истории Ирана, которая появилась за многие годы». [40] Zabih был более сдержан: «эта работа является значительным дополнением к литературе по некоторым аспектам иранского коммунистического движения. Автор хорошо разбирается в отдельных периодах новейшей иранской истории. Никто с устойчивым интересом к иранской политике, особенно левой, не мог позволить себе игнорировать этот том». [39] Джин Р. Гартвейт написал, что книга внесла три важных вклада: «ее классовый анализ заставит всех нас — как марксистов, так и немарксистов — пересмотреть наши идеи об истории Ирана двадцатого века и обеспечит основу для дискуссий на некоторое время вперед; она дает лучший отчет о развитии партии Туде и ее социальных, интеллектуальных и политических основ; и она представляет собой наиболее подробный отчет о периоде Пехлеви (ок. 1921-78) и его политической истории». [41] Маззауи описал ее как «лучший и наиболее сбалансированный отчет о социальных и политических событиях в современной персидской истории». [35]

Радикальный ислам: иранские моджахеды

В книге «Радикальный ислам: иранские моджахеды» (1989) Абрахамян исследовал происхождение и историю Народных моджахедов Ирана (МЭК). Он приходит к выводу, что МЭК превратилась в «религиозно-политическую секту», а культ личности «в своей крайней форме» сформировался вокруг ее лидера Масуда Раджави . [42] Книга была хорошо принята рецензентами. [43] [44] Эрик Хуглунд назвал ее «очень важной книгой», которая дает «подробный, объективный и эрудированный анализ» МЭК. Он также утверждал, что ее самым важным вкладом является изложение идеологии партии. [45] Маззауи писал: «В этой мастерски написанной части современного исследования очень мало поводов для критики. Доктор Абрахамян пишет сочувственно и порой драматично, но всегда как опытный ученый». [35]

Хомейнизм

Книга Абрахамяна 1993 года о первом верховном лидере Ирана Рухолле Хомейни и его идеологии называется «Хомейнизм » . Книга состояла из пяти эссе. Он утверждал, что хомейнизм «лучше всего понимать как популистское движение, а не как религиозное возрождение». [46] Он описал движение Хомейни как форму популизма третьего мира . [47] [1] [48] Фред Халлидей назвал ее «превосходным исследованием политической идеологии в целом и идеологической эволюции основателя Исламской Республики в частности». [49] У Бактиари был неоднозначный отзыв. Он отметил, что она хорошо написана, но «далеко не хорошо документирована». Однако он назвал ее «стимулирующей книгой, которая заслуживает широкого круга читателей». [46] Фахреддин Азими описал ее как «ясную и провокационную книгу». [47]

Пыточные признания

Книга Абрахамяна 1999 года « Пыточные признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране» охватывает политические репрессии против оппозиционных движений как до, так и после Исламской революции, закончившиеся массовыми казнями 1988 года . В ней рассматривается тактика допросов и тюремные помещения, использовавшиеся в Иране 20-го века. Она была хорошо принята критиками. [50] [51] [30] Махди похвалил ее как важную и своевременную книгу. [29]

История современного Ирана

«История современного Ирана» , опубликованная в 2008 году, получила широкую похвалу. Книга повествует о государственном строительстве современного Ирана. [52] Джон Лимберт назвал ее «научным, читабельным и увлекательным исследованием последнего столетия иранской истории». [53] Филип С. Хури зашел так далеко, что назвал ее «самой умной и проницательной историей современного Ирана, доступной на английском языке». [54]

Переворот

Книга Абрахамяна 2013 года «Переворот: 1953, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений» была встречена смешанными и благоприятными отзывами. [55] Дэвид С. Пейнтер высказал мнение, что «Несмотря на некоторые проблемы, «Переворот» является ценным исправлением предыдущей работы и важным вкладом в иранскую историю». [56] Марк Гасиоровски был более критичен. Он утверждал, что книга не дает никаких «новых важных откровений или идей и вводит в заблуждение несколькими способами». [57]

Признание

Он широко признан ведущим историком современного Ирана, [58] [59] [60] [61] [62] и, по мнению некоторых, «выдающимся историком современного Ирана». [63] [64] [65] Его также описывают как «одного из выдающихся иранских историков своего поколения». [1] Мансур Фарханг отметил, что его книги являются «незаменимым источником информации, понимания и анализа для ученых и обычных читателей». [66] В 1995 году Фред Халлидей высказал мнение в журнале Iranian Studies , что Эрванд Абрамян «уже зарекомендовал себя как один из лучших писателей об Иране двадцатого века». [49] Эрик Хуглунд написал в 2000 году, что книги Абрамяна «создали ему репутацию ведущего ученого социальной истории Ирана двадцатого века». [67] Реза Афшари писал в 2002 году, что после публикации основополагающей работы « Иран между двумя революциями» (1982) Абрамян «стал одним из самых влиятельных историков современного Ирана». [68]

В 2010 году он был избран членом Американской академии искусств и наук. [69] [70] Он является членом Ассоциации исследований Ближнего Востока Северной Америки и Американской исторической ассоциации . [10]

Личная жизнь

В 1967 году Абрахамян был помолвлен с Хелен Мэри Харбисон, дочерью покойного историка Э. Харриса Харбисона . [71]

По состоянию на 2019 год он женат на Мэри Нолан, почетном профессоре истории Нью-Йоркского университета (NYU). [72] [73] У него двое детей, Эмма и Рафи. [74]

Библиография

Академические статьи

Ссылки

Примечания
Цитаты
  1. ^ abcdefghijkl Садеги-Боруджерди, Эскандар (20 апреля 2017 г.). «Прошлое и настоящее Ирана: интервью с Ервандом Абрамяном». Якобинец . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  2. ^ abcd Шаег, Сайрус (февраль 2010 г.), "«Видение как государство»: эссе по историографии современного Ирана, Международный журнал исследований Ближнего Востока , 42 (1): 47, doi : 10.1017/S0020743809990523, JSTOR  40389584, S2CID  162461497
  3. ^ Рикс, Томас М. (весна 1983 г.). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Эрванда Абрахамяна». Middle East Journal . 37 (2): 268–270. JSTOR  4326573. Для иранского специалиста, хорошо знакомого с прошлыми и настоящими опубликованными материалами профессора Абрахамяна, решение следовать неомарксистскому подходу Э. П. Томпсона на протяжении всей книги не стало неожиданностью.
  4. ^ Маклахлан, Кит (весна 1983 г.). «Обзор работ: Иран после революции. Сепехра Забиха; Иран между двумя революциями. Эрванда Абрахамяна». International Affairs . 59 (2): 305–306. doi :10.2307/2620007. JSTOR  2620007. Профессор Абрахамян полагает, что неомарксистский подход к современной иранской истории — единственный, совместимый с убедительным социально-политическим анализом.
  5. ^ Сили, Аарон Вахид (2011). ««На их месте»: маркировка и снятие маркировки шиизма в пехлевийском Иране» (PDF) . Мичиганский университет . стр. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 3 сентября 2021 г. Ерванд Абрамян — самый выдающийся неомарксистский историк пехлевийского периода.
  6. ^ "Touraj Atabaki". Международный институт социальной истории . Королевская нидерландская академия искусств и наук . Архивировано из оригинала 28 февраля 2020 г.
  7. ^ abcde Beach, Walter E. (лето 1970 г.). «Докторские диссертации по политологии в университетах Соединенных Штатов». PS – Политическая наука и политика . 3 (03). Американская ассоциация политической науки : 509. doi :10.1017/S1049096500029450. JSTOR  418049. S2CID  154500745.
  8. ^ abc "Ervand Abrahamian: Biography". yalebooks.co.uk . Yale University Press London. Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  9. ^ ab Abrahamian, Ervand (1989). «Благодарности». Радикальный ислам: иранские моджахеды . Лондон: IB Tauris . стр. ix. Я армяно-иранец по рождению; скептик по интеллектуальному образованию; демократический социалист по политическим предпочтениям; и, что касается религиозных убеждений, то в большинстве случаев агностик — в другие дни атеист. Апрель 1988 г.
  10. ^ abcdefgh "Ervand (Jed) Abrahamian". baruch.cuny.edu . Baruch College . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  11. ^ "Обед с послом Визнером (вт 56-57)". rugbyschool.co.uk . Школа регби . Архивировано из оригинала 4 января 2022 г. . Получено 4 января 2022 г. . New York Rugbeians [...] Историк и профессор Городского университета Нью-Йорка Ерванд Абрамян (M 54-59) ...
  12. ^ abc "Slope Survey: Ervand Abrahamian". psreader.com . Park Slope Reader. 20 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  13. ^ Макдональд, Лоуренс П. (1977). Троцкизм и террор: стратегия революции . Вашингтон, округ Колумбия: Институт образования и исследований ACU. С. 35-36.
  14. ^ Крастев, Никола (18 ноября 2003 г.). «Иран: эксперты США видят перспективы на фоне тревожных тенденций в отношениях». RFE/RL . Архивировано из оригинала 29 января 2020 г. Ерванд Абрамян, гражданин США, родившийся в Иране, является профессором...
  15. ^ Глисон, Эбботт (2010). Либеральное образование . TidePool Press. стр. 218. ISBN 9780975555743.
  16. ^ Абрахамян, Э. (1968). «Толпа в иранской политике 1905-1953». Прошлое и настоящее (41): 184–210. ISSN  0031-2746.
  17. ^ "Ervand Abrahamian". gc.cuny.edu . CUNY Graduate Center. Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  18. ^ MacFarquhar, Neil (16 июня 2009 г.). «Последние протесты в Иране считаются самыми сложными для остановки». The New York Times . ...отметил Эрванд Абрамян, эксперт по иранским оппозиционным движениям в колледже Баруха.
  19. ^ Кингсли, Патрик (16 февраля 2020 г.). «Совершенно секретные иранские повстанцы затаились в Албании. Они провели нам экскурсию». The New York Times . ...по словам профессора Ерванда Абрамяна, историка группы.
  20. ^ "تهدید ایران به گرفتن انتقام خون سلیمانی - شصت دقیقه ۱۴ دی" (на персидском языке). BBC Персидский на YouTube. 5 января 2020 г.
  21. ^ "Ervand Abrahamian". charlierose.com . 16 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 3 апреля 2013 г.
  22. ^ "Мартин Сэвидж берет интервью у Эрванда Абрамяна об Иране и санкциях". worldfocusonline на YouTube. 30 ноября 2009 г.
  23. ^ «Историк объясняет длинную и сложную историю США и Ирана». pbs.org . 1 января 2020 г. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г.
  24. ^ «Эксперт по Ирану: Военная конфронтация «неизбежна»». Democracy Now! на YouTube. 21 июня 2019 г.
  25. ^ abc "Lou Dobbs Tonight: General George Casey Grilled; Showdown Over Iraq; Intelligence Battle". CNN (стенограмма). 1 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 9 марта 2021 г.
  26. ^ Также цитируется в Dabashi, Hamid (2006). «Предисловие». Теология недовольства: идеологическая основа исламской революции в Иране . Transaction Publishers. стр. xlviii.
  27. ↑ Шрибман, Дэвид (25 декабря 1983 г.). «БЕСПОРЯДОК НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ ПРОНИКАЕТ В КЛАССЫ США». The New York Times .
  28. ^ Марцинковский, Кристоф [на немецком языке] (январь 2011 г.). «Ерванд Абрахамян, История современного Ирана». Ислам и цивилизационное обновление . 2 : 406–408.
  29. ^ ab Mahdi, Ali Akbar (август 2000 г.). «Обзорная работа: Tortured Confessions: Prison and Public Recantations in Modern Iran by Ervand Abrahamian». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 32 (3): 414–418. doi :10.1017/S0020743800002567. JSTOR  259518. S2CID  162676627.
  30. ^ ab Werner, Christoph (ноябрь 2000 г.). «Обзорная работа: подвергнутые пыткам признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране Эрванда Абрахамяна». British Journal of Middle Eastern Studies . 27 (2): 239–240. JSTOR  826111. Несмотря на критику, высказанную выше в некоторых моментах, весьма похвально, что такая книга сейчас у нас в руках и что она вышла именно в это время. [...] Она обогащает наши знания о современном Иране новой и тревожной перспективой.
  31. ↑ Абрамян, Ерванд (11 апреля 1986 г.). «Кредит, где он должен». The New York Times .
  32. ^ Макфаркуар, Нил (17 декабря 2006 г.). «Как лидер Ирана выводит Запад из равновесия». The New York Times .
  33. ^ Сциолино, Элейн (30 июня 2003 г.). «Многоликость иранского оппозиционного движения». The New York Times .
  34. ^ "Ерванд Абрамян". ученый.google.com . Google Академик . Проверено 28 февраля 2020 г.
  35. ^ abc Mazzaoui, Michel M. (1991). «Обзорная работа: Радикальный ислам: иранские моджахеды» Эрванда Абрахамяна. Die Welt des Islams . 31 (1): 93–95. doi :10.2307/1570648. JSTOR  1570648.
  36. ^ Кэмпбелл, Джон К. (осень 1982 г.). «Обзорная работа: Иран: между двумя революциями Эрванда Абрамяна». Foreign Affairs . 61 (1): 236. JSTOR  20041415. Во многих отношениях это впечатляющее достижение, опирающееся на ранее неиспользованные иранские источники и материалы из британских и американских архивов.
  37. ^ Фердоуз, Адель К. (июль 1983 г.). "Обзорная работа: Иран между двумя революциями Эрванда Абрахамяна". ​​Middle East Studies Association Bulletin . 17 (1): 42–43. doi :10.1017/S0026318400012578. JSTOR  23057451. S2CID  164930460. Подводя итог, можно сказать, что это тщательно разработанная книга, которая вполне заслуживает значительного места в литературе по иранской истории и политике. Едва ли ей нужна рекомендация рецензента, потому что ее легко признают за ее великолепный вклад, и ее будут использовать и цитировать многие будущие ученые.
  38. ^ Биндер, Леонард (август 1984 г.). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями» Эрванда Абрахамяна. International Journal of Middle East Studies . 16 (3): 405–407. doi :10.1017/S0020743800028245. JSTOR  163048. S2CID  164088740. Я считаю, что автор проделал исключительно хорошую работу и что его книга станет стандартным введением в современную иранскую политическую историю.
  39. ^ abcd Zabih, Sepehr (зима 1984 г.), «Обзорная работа: Иран между двумя революциями» Ерванда Абрахамяна, Iranian Studies , 17 (1): 93–97, doi :10.1080/00210868408701624, JSTOR  4310428
  40. ^ ab Yapp, ME (январь 1984). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями» Ерванда Абрахамяна. Middle Eastern Studies . 20 (1): 120–123. JSTOR  4282988.
  41. ^ Гартвейт, Джин Р. (декабрь 1983 г.). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Эрванда Абрахамяна». The American Historical Review . 88 (5): 1303–1304. doi :10.2307/1904978. JSTOR  1904978.
  42. ^ Афшари, Реза (июль 1990 г.). «Обзорная работа: Иранские моджахеды» Эрванда Абрахамяна. Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 24 (1): 62–63. doi :10.1017/S0026318400022628. JSTOR  23060814. S2CID  165003039.
  43. ^ Фарханг, Мансур (апрель 1990 г.). «Обзорная работа: Радикальный ислам: иранские моджахеды» Эрванда Абрахамяна. Middle East Report (163): 45–46. doi :10.2307/3012564. JSTOR  3012564.
  44. ^ Bayat, Mangol (апрель 1991 г.). «Обзорная работа: Иранские моджахеды» Ерванда Абрахамяна. The American Historical Review . 96 (2): 573–574. doi :10.2307/2163361. JSTOR  2163361. Новая книга Ерванда Абрахамяна представляет собой трезвый и отрезвляющий отчет об истории одного из наиболее организованных и опытных светских исламских политических движений, действующих сегодня на Ближнем Востоке. [...] Эта книга имеет большое значение для всех историков современного Ирана и современных исламских политических движений.
  45. ^ Хуглунд, Эрик (1989). «Обзорная работа: Иранские моджахеды» Эрванда Абрахамяна. Iranian Studies . 22 (2/3): 155–158. doi :10.1017/S0021086200016066. JSTOR  4310684. S2CID  245660036.
  46. ^ ab Baktiari, Bahman (август 1995 г.). «Обзорная работа: Хомейнизм: очерки Исламской Республики Эрванда Абрахамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 27 (3): 382–383. doi :10.1017/S0020743800062346. JSTOR  176277. S2CID  162279019.
  47. ^ ab Azimi, Fakhreddin (апрель 1995 г.). "Обзорная работа: Хомейнизм: очерки Исламской Республики Ерванда Абрахамяна". ​​The American Historical Review . 100 (2): 561. doi :10.2307/2169122. JSTOR  2169122.
  48. ^ Мелвилл, Чарльз П. (июль 1995 г.). «Обзор работ: Хомейнизм: очерки Исламской Республики ЭРВАНДА АБРАХАМИАНА; Ислам и послереволюционное государство в Иране ХОМЫ ОМИДА». Журнал исламских исследований . 6 (2): 306–309. doi :10.1093/jis/6.2.306. JSTOR  26195391.
  49. ^ ab Halliday, Fred (1995). "Обзорная работа: Хомейнизм: очерки Исламской Республики Эрванда Абрахамяна". ​​Iranian Studies . 28 (3/4): 255–258. doi :10.1017/S0021086200009270. JSTOR  4310953. S2CID  245656769.
  50. ^ Хаджар, Лиза (лето 2000 г.). «Обзорная работа: пыточные признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране Эрванда Абрахамяна». Middle East Journal . 54 (3): 468–469. JSTOR  4329514. ...важный вклад. С энциклопедическим описанием злоупотреблений, совершенных на протяжении десятилетий в отношении заключенных... [...] Эта книга является жизненно важным чтением для всех, кто интересуется темами, которые она затрагивает.
  51. ^ Rejali, Darius (2000). «Обзорная работа: Принудительные признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране» Ervand Abrahamian. Iranian Studies . 33 (1/2): 269–272. doi :10.1017/S0021086200002231. JSTOR  4311371. S2CID  245661481.
  52. ^ Ghamari-Tabrizi, Behrooz (август 2010 г.). «Обзорная работа: история современного Ирана Эрванда Абрахамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 42 (3): 529–531. doi :10.1017/S002074381000070X. JSTOR  40784845. S2CID  163049617.
  53. ^ Лимберт, Джон (зима 2009 г.). «Обзорная работа: История современного Ирана Ерванда Абрахамяна». Middle East Journal . 63 (1): 144–145. JSTOR  25482609.
  54. ^ Хури, Филип С. (март 2011 г.). «Обзорная работа: Современная история Ирана Эрванда Абрахамяна». The International History Review . 33 (1): 154–156. doi :10.1080/07075332.2011.572640. JSTOR  23033152. S2CID  219643373.
  55. ^ Бирн, Малкольм (февраль 2014 г.). «Обзорная работа: Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 46 (1): 198–200. doi :10.1017/S0020743813001451. JSTOR  43303124. S2CID  161794383.
  56. ^ Пейнтер, Дэвид С. (декабрь 2013 г.). «Обзорная работа: Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрахамяна». The American Historical Review . 118 (5): 1494–1495. doi :10.1093/ahr/118.5.1494. JSTOR  23784600.
  57. ^ Гасиоровски, Марк (весна 2013 г.). «Обзорная работа: Переворот 1953 г., ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрамяна». Middle East Journal . 67 (2): 315–317. JSTOR  43698055.
  58. ^ Балаги, Шива; Тенсинг, Крис (15 июня 2006 г.). «Пусть более холодные головы одержат верх в Иране». merip.org . Проект исследований и информации по Ближнему Востоку . Архивировано из оригинала 11 июня 2019 г. Как отметил Эрванд Абрамян, ведущий историк Ирана...
  59. ^ Баджогли, Наргес (15 мая 2019 г.). «Скрытые источники иранской мощи». Foreign Policy . Архивировано из оригинала 5 января 2020 г. Как выдающийся историк Ирана, Эрванд Абрамян утверждал...
  60. ^ «Иранская революция в 40 лет». The Pennsylvania Gazette . Университет Пенсильвании . 19 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 21 июля 2019 г. ...Ерванд Абрамян, который, возможно, является самым влиятельным современным историком современного Ирана, предложил анализ...
  61. ^ Саффари, Сиаваш. «Иранские протесты: изменение динамики отношений между Исламской Республикой и бедными». diverasia.snu.ac.kr . Азиатский центр Сеульского национального университета . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 года. Среди прочих, Эрванд Абрамян, ведущий историк современного Ирана, утверждает...
  62. ^ Алимагхам, Пуйя (2020). Борьба с иранской революцией: зеленые восстания . Cambridge University Press . стр. 27. ISBN 9781108475440. ...Ерванд Абрамян, выдающийся историк современного Ирана, отметил...
  63. ^ Дабаши, Хамид (23 ноября 2018 г.). «Когда BBC делала фейковые новости». Al Jazeera . Архивировано из оригинала 11 февраля 2020 г. ...выдающийся историк современного Ирана, профессор Эрванд Абрамян.
  64. ^ Рад, Ассал (4 ноября 2019 г.). «Кризис с заложниками сегодня наносит ущерб отношениям США и Ирана. Но слишком немногие это понимают». Newsweek . Архивировано из оригинала 12 января 2020 г. Выдающийся историк современного Ирана Эрванд Абрамян...
  65. ^ «Действия Трампа только придадут смелости правым популистам Ирана, говорит историк». CBC.ca . Канадская вещательная корпорация . 10 января 2020 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2020 г. Эрванд Абрамян — выдающийся историк современного Ирана...
  66. ^ Фарханг, Мансур (8 июня 2000 г.). «Шпионы» под персидским ковром. The Nation . Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г.
  67. ^ Хуглунд, Эрик (сентябрь 2000 г.). «Обзорная работа: пыточные признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране Эрванда Абрахамяна». Журнал исламских исследований . 11 (3): 388–391. doi :10.1093/jis/11.3.388. JSTOR  26198210.
  68. ^ Афшари, Реза (февраль 2002 г.). «Обзорная работа: пыточные признания: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране Эрванда Абрахамяна». Human Rights Quarterly . 24 (1): 290–297. doi :10.1353/hrq.2002.0001. JSTOR  20069598. S2CID  145509961.
  69. ^ "Историк колледжа Баруха Ерванд Абрамян избран в Американскую академию искусств и наук". baruch.cuny.edu . Колледж Баруха . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  70. ^ "Семнадцать преподавателей удостоены чести". The Harvard Gazette . Гарвардский университет . 19 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 г.
  71. ↑ «Мисс Харбисон помолвлена ​​с Ервандом Абрамяном». The New York Times . 27 января 1967 г.
  72. ^ "PathMakers to Peace 2019". brooklynpeace.org . Brooklyn For Peace. Архивировано из оригинала 4 января 2022 г. . Получено 4 января 2022 г. . Мэри Нолан и Эрванд Абрамян
  73. ^ "Мэри Нолан". as.nyu.edu . NYU Arts & Science. Архивировано из оригинала 18 апреля 2021 г.
  74. ^ Абрамян, Ерванд (2013). Переворот: 1953, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений , страница посвящения

Внешние ссылки