Эрдне-Басан Омбадыков ( ойрат : Омбадһа Эрдн-Басң , латинизированный: Ombadha Erdn-Basñ , [ombadəˈɣa ɛrdˈnə baˈsəŋk] , русский : Эрдни Басангович Омбадыков , латинизированный : Эрдни Басангович Омбадыков , [ɪrd ˈnʲi bɐˈsanɡəvʲɪt͡ɕ ɐmbəˈdɨkəf] , родился 27 октября 1972 года в Филадельфии ) Тэло Тулку Ринпоче , также известный как Тэло Тулку Ринпоче , — тибетский буддийский духовный лидер калмыцкого народа . Он получил формальное образование бхикшу в Индии и был признан 14-м Далай-ламой как нынешняя реинкарнация махасиддхи Тилопы .
С 1992 по 2023 год Тэло Тулку служил духовным главой (Шаджин-лама, ойрат .: Шаҗн лама , латиниз.: Şacn lama , [ʃaˈd͡ʒən ˈlama] ) буддистов Калмыкии . До 2022 года он делил свое время между Калмыкией и своей семьей в Эри, штат Колорадо . Сейчас он живет в Монголии .
Эрдне Омбадыков родился в Филадельфии в семье рабочих иммигрантов калмыцкого происхождения, он был младшим из братьев Чона, Церена, Давы, Джигмида, Джабы и сестер Маргерит, Герел и Ролмы. В детстве Эрдне решил, что хочет стать буддийским монахом, как другие мальчики хотят стать полицейскими или пожарными. К семи годам родители Эрдне разрешили ему переехать в Индию , где он изучал буддизм в монастыре до 1992 года. Как сообщалось в ChessBase News, когда его спросили, почему его отправили в монастырь в Индии, чтобы он обучался на буддийского монаха в возрасте семи лет, он сказал, что его семья хотела, чтобы один из сыновей стал монахом, и он проявил к этому наибольший интерес. В Нью-Йорке он встретился с 14-м Далай-ламой Тибета, который порекомендовал ему отправиться в монастырь Дрепунг Гоманг в Южной Индии для надлежащего обучения. [1] Во время 13-летнего обучения в монастыре Дрепунг Гоманг Эрдне Омбадыков был признан нынешним перевоплощением (тулку) Тилопы, почитаемого буддийского святого.
После распада Советского Союза в 1991 году Омбадыков присоединился к Далай-ламе во время его первого визита в Калмыкию , регион, чье некогда богатое буддийское наследие было уничтожено в 1930-х годах двойной советской политикой коллективизации и атеизма . По прибытии Далай-лама назвал Омбадыкова Шаджином (Верховным) Ламой калмыцкого народа. Как духовный лидер, роль Омбадыкова заключалась в том, чтобы возглавить буддийское возрождение среди примерно 160 000 калмыков, проживающих в Калмыкии.
Во время первого визита Омбадыкова в Калмыкию буддийские службы проводились в частном доме за пределами Элисты , где собиралось от 30 до 40 человек, а в религиозные праздники их число увеличивалось до 50 человек. [2]
Будучи единственным калмыком с надлежащим буддийским образованием, Омбадыков вскоре решил, что его ответственность как Шаджин-ламы была слишком большой ношей для него самого, чтобы нести ее в 22 года. Более того, он обнаружил, что его формальное монашеское образование не подготовило его к роли, которая ему была назначена. Он не говорил на калмыцком ойратском языке и не был знаком с менталитетом народа или правительства.
Вероятно, именно эти препятствия заставили его вернуться в Соединенные Штаты в конце 1994 года, отказаться от монашеской жизни и жениться в 1995 году. Однако после добровольного двухлетнего изгнания Омбадыков вновь обратился к своей миссии и вернулся в Калмыкию.
После возвращения в Калмыкию, Тэло Тулку успешно возглавил возрождение буддизма. Например, как Шаджин-лама, Тэло Тулку теперь управляет 27 недавно построенными храмами и молитвенными домами и курирует работу семи тибетских лам. Он также отправил десятки молодых калмыков в Индию для формального монашеского обучения. Наконец, он научился говорить на калмыцком и русском языках.
До вторжения России на Украину в 2022 году Тэло Тулку проводил шесть месяцев в году в Элисте, а остальное время с женой и сыном в Соединенных Штатах. Когда началась война, он переехал в Монголию. 1 октября Тэло Тулку заявил о войне, что украинцы имеют моральное право, и видит в них «защитников своей земли». [3]
27 января 2023 года он был признан в России иностранным агентом . [4] Он также был лишен титула Шаджин-ламы, и эта должность перешла к Мутулу Овьянову. [5]