stringtranslate.com

Эрнест Уандие

Эрнест Уандие (1924 – 15 января 1971) был лидером борьбы за независимость Камеруна в 1950-х годах, который продолжал сопротивляться правительству президента Ахмаду Ахиджо после того, как Камерун стал независимым в 1960 году. Он был схвачен в 1970 году, осужден и приговорен к смерти. 15 января 1971 года он был публично казнен в Бафусаме .

Ранние годы

Эрнест Уандие родился в 1924 году в Бадумле, округ Бана в О-Нкаме , в семье бамилеке . [1] [2] Он учился в государственной школе в Бафусаме, а затем в Высшей начальной школе Яунде, где в ноябре 1943 года получил диплом Moniteurs Indigènes (DMI) и начал работать учителем. В 1944 году он вступил в Союз конфедеративных профсоюзов Камеруна, связанный с Французской всеобщей конфедерацией труда (CGT). [1] С 1944 по 1948 год Эрнест Уандие преподавал в Эдеа . 7 октября 1948 года он был направлен в Дшанг . Месяц спустя он был направлен в Дуалу в качестве директора государственной школы New-Bell Bamiléké. [3]

В 1948 году Уандие стал членом Союза народов Камеруна ( Union des Populations du Cameroun – UPC), левой политической партии, выступающей за независимость. Четыре года спустя он был избран вице-президентом UPC. [1] В сентябре 1953 года он был назначен в Думе и Йоко в Мбам-эт-Ким . В декабре 1954 года он был направлен в Батури , затем в Бертуа . Наконец, в январе 1955 года он снова был назначен в Дуалу. [3] Он посетил Всемирный конгресс демократической молодежи в Китае в декабре 1954 года, а также посетил Париж и Москву. [1]

Партизан

В апреле и мае 1955 года UPC провел ряд воинственных митингов, распространял памфлеты и организовывал забастовки. [4] 20 июня 1955 года лидер UPC Рубен Ум Ньобе был заочно приговорен к шести месяцам тюремного заключения и крупному штрафу. 13 июля 1955 года французское правительство Эдгара Фора своим указом распустило UPC. Большинство лидеров UPC переехали в Кумбу в британском управлении Южного Камеруна, чтобы избежать тюремного заключения колониальной властью. [5] В Камеруне вспыхнула вооруженная революция. [6] Рубен Ум Ньобе остался во французской зоне в лесу недалеко от своей родной деревни Бумниебель , где он нашел убежище в апреле 1955 года. [5] Эта деревня расположена к востоку от района Санага-Маритим провинции Литораль на дороге, соединяющей Эдеа со столицей Яунде . [7] Националистические повстанцы UPC вели ожесточенную борьбу с французами, которые отбивались столь же беспощадно. Повстанцы были вынуждены укрыться в болотах и ​​лесах. Рубен Ум Ньобе был загнан в угол в районе Санага-Маритиме и убит 13 сентября 1958 года. [8]

Западная часть Камеруна. Большая часть партизанской деятельности проходила в провинциях Уэст/Запад и Литораль.

Уандие нашел убежище в Кумбе в 1956 году. В июле 1957 года под давлением французов британские власти в западном Камеруне депортировали Эрнеста Уандие и других лидеров UPC в Хартум, Судан. Затем он, в свою очередь, переехал в Каир, Египет, в Конакри, Гвинея и, наконец, в Аккру, Гана. [3] После того, как Камерун обрел независимость в 1960 году, повстанцы UPC, которые боролись с французским колониальным правительством, продолжили борьбу с правительством президента Ахмаду Ахиджо , которого они считали марионеткой французов. [9] Ахиджо попросил французов предоставить войска для поддержания мира во время и после перехода к демократии. Под руководством генерала Макса Бриана, который ранее служил в Алжире и Индокитае, эти войска провели кампанию по умиротворению на территории Бамилеке в провинциях Запад , Центр и Прибрежная. В ходе кампании были отмечены нарушения прав человека со всех сторон. Во время восстания ЕКП против французов и камерунцев большинство источников оценивают число погибших в десятки тысяч человек. [10] [11] [12] Некоторые источники идут еще дальше и оценивают число погибших в сотни тысяч человек. [13] [14]

В 1960 году Уандие, Феликс-Ролан Мумие , Абель Кинге и другие лидеры UPC были изгнаны, изолированы и впали в отчаяние. [15] Руководство UPC все больше вовлекалось во фракционные разборки, будучи оторванным от того, что происходило в Камеруне. [16] Мумие был отравлен французскими агентами с использованием таллия 13 октября 1960 года и умер 4 ноября 1960 года, оставив Уандие главой UPC. [17] 1 мая 1961 года военный трибунал в Яунде приговорил Уандие и Абеля Кинге (заочно) к депортации. [18] В том же году Уандие тайно вернулся из Аккры в Камерун, чтобы работать над свержением режима Ахиджо. [16] Южный Камерун (теперь Юго-Западный и Северо-Западный регионы) получил независимость от британцев и присоединился к свободной федерации с Восточным Камеруном 1 октября 1961 года. [19] Абель Кинге умер в Каире 16 июня 1964 года, оставив Уандие последним членом первоначального руководства. Президент Ахиджо заявил, что Уандие был врагом народа номер один. [20]

Под руководством Уандие партизанская война против режима Ахиджо, которую вела Армия национального освобождения Камеруна (ANLK), продолжалась в течение 1960-х годов, при этом зоны активности постепенно обезлюдели, а численность партизан медленно сокращалась. [21] Лидер повстанцев Танкеу Ноэ был схвачен и казнен. В январе 1964 года в Дуале , Бафусаме и Эдеа в рамках празднования четвертой годовщины независимости были организованы публичные казни пятнадцати захваченных повстанцев. Тем временем члены UPC в изгнании были вовлечены в борьбу за власть, которая заставила Уандие и его маки все больше бояться предательства, в то время как правительство использовало страх перед повстанческими силами, чтобы оправдать увеличение сил безопасности, оккупирующих города и деревни Бамилеке. [22] Партизаны вели жизнь, полную охоты, и часто испытывали нехватку еды. Выживший член повстанческих сил сказал, что они не воевали особо, за исключением боев на кухне. [21]

Захват и казнь

Альберт Ндонгмо , также из племени бамилеке, был назначен епископом Нконгсамбы в 1964 году в епархии, находящейся в зоне партизанских операций. [23] По словам Ндонгмо, в 1965 году президент Ахмаду Ахиджо попросил его попытаться выступить посредником с Уандие, чтобы попытаться положить конец боевым действиям. В последующие годы Ндонгмо провел ряд встреч с повстанцами. В 1970 году Уандие позвал на помощь, и Ндонгмо подобрал его на своей машине и отвез в свой дом, где он позволил ему остаться на несколько ночей. Ндонгмо утверждал, что его действия соответствовали инструкциям президента Ахиджо, но, кажется, ясно, что он сильно симпатизировал повстанцам, хотя и не одобрял их методы. [9] Ндонгмо вызвали в Рим, чтобы ответить на некоторые вопросы о деловых отношениях, но перед отъездом он отправил Уанди и его секретаря укрыться у своего катехизатора на окраине Мбанги . Катехизатор отказался принять Уанди и вызвал полицию. [24]

Уанди и секретарь пустились в бега, но оказались на незнакомой территории и подверглись преследованию со стороны местных жителей и полиции. Не договорившись об указаниях, они расстались. Уанди попытался спрятаться на банановых плантациях, даже под мостами, но безнадежно заблудился. [24] 19 августа 1970 года Уанди сдался властям недалеко от города Лум . [25] Измученный, жаждущий, голодный и дезориентированный, он попросил прохожего о помощи. Мужчина узнал его и повел к близлежащему отделению жандармерии. Когда они приблизились к зданию, и Уанди осознал свое положение, он бросил своего проводника и просто вошел в пост и сказал им, кто он такой. Сначала офицеры запаниковали и убежали, но затем вернулись и позвали на помощь. Уанди доставили на вертолете в Яунде и заключили в тюрьму. [24]

Ндонгмо был арестован, когда вернулся из Рима. [9] 29 августа Cameroon Times опубликовала передовую статью под названием «Епископ Ндонгмо арестован за предполагаемую подрывную деятельность». Газета также сообщила, что Уанди сдался правительственным войскам. Репортер, редактор и издатель газеты были арестованы, преданы суду и осуждены военным трибуналом по обвинению в публикации ложной информации. Суд заявил, что термин «сдаться» можно понимать как то, что правительство не смогло поймать Уанди, что, как правило, подрывало бы и высмеивало правительство. Суд заявил, что он был схвачен. [26] Уанди предстал перед судом в декабре 1970 года и был приговорен к смерти. Он был расстрелян 15 января 1971 года в Бафусаме. [16]

Во Франции большинство основных СМИ ( AFP , Le Monde ...) без оглядки на прошлое воспроизвели версию, представленную правительством Ахмаду Ахиджо . С другой стороны, сеть «Солидарность» Анри Кюриэля была очень активна, мобилизовав юристов и интеллектуалов, чтобы попытаться организовать юридическую и медийную защиту обвиняемых, и обратившись к французским дипломатам, чтобы убедить их вмешаться. Был сформирован Международный комитет защиты Эрнеста Уандие под председательством натуралиста Теодора Моно . Несмотря на отсутствие интереса со стороны СМИ, в комитет вошли несколько личностей: бывший министр Пьер Кот , писатель Мишель Лейрис , философ Поль Рикёр и лингвист Ноам Хомский . На заводе Thomson-CSF в Виллакубле десятки рабочих подписали петицию в поддержку. [27]

Наследие

Епископ Ндонгмо также был осужден за измену военным трибуналом в январе 1971 года, признан виновным и приговорен к расстрелу. Однако приговор был заменен пожизненным заключением, и он был отправлен в тюремный лагерь в Чоллире . Ндонгмо был помилован в 1976 году при условии, что он покинет страну. [9]

В январе 1991 года в выходные после 20-й годовщины смерти Уандие оппозиционные группы возложили цветы на место его гибели. Губернатор Западной провинции приказал населению оставаться дома, войска были приведены в состояние боевой готовности, а безопасность усилена по всему Бафусаму, особенно вокруг места казни Уандие. Согласно одному из отчетов, «силы правопорядка, предупрежденные собравшейся толпой, прибыли на место, разогнали толпу и забрали букеты цветов. [Некоторые люди] были арестованы солдатами и доставлены в офис губернатора провинции; там их допросили». [28] После смены политики 16 декабря 1991 года парламент Камеруна объявил Уандие национальным героем. [3]

В январе 2012 года восстановленный Союз населения Камеруна (UPC) выразил протест по поводу осквернения могилы Уандие. UPC напомнил, что он был объявлен Национальным героем законом 1991 года, и заявил, что для его могилы должен был быть обеспечен минимальный уровень безопасности. [29] Могила была заброшена, а правая сторона могилы была сломана. Однако возможно, что повреждение могилы было нанесено семьей Уандие в ритуале, распространенном в этой части страны. [30]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abcd АбандоКве 2012.
  2. ^ Буопда 2008б, стр. 49.
  3. ^ abcd Нквебо 2010.
  4. ^ Буопда 2008, стр. 93.
  5. ^ ab Bouopda 2008, стр. 94.
  6. ^ Асонг и Чи 2011, стр. 99.
  7. ^ Превитали 1999, стр. 62.
  8. ^ Муконг 2008, стр. 30.
  9. ^ abcd Гиффорд 1998, стр. 254-256.
  10. ^ Джонсон, Уиллард Р. 1970. Камерунская федерация; политическая интеграция в раздробленном обществе. Принстон: Princeton University Press.
  11. Кембриджская энциклопедия Африки (1981)
  12. ^ "WHPSI": Всемирный справочник политических и социальных показателей Чарльза Льюиса Тейлора
  13. ^ Малакуа 2002, стр. 319-320.
  14. ^ Буопда 2008, стр. 155.
  15. ^ Буопда 2008б, стр. 82.
  16. ^ abc Bouopda 2008, стр. 97.
  17. ^ Бети и Тобнер 1989, стр. 170.
  18. ^ Буопда 2008б, стр. 96.
  19. ^ Зевде 2008, стр. 54.
  20. ^ Превитали 1999, стр. 201.
  21. ^ ab Njassep 2012.
  22. ^ Превитали 1999, стр. 200.
  23. ^ Мессина и Слагерен 2005, с. 375.
  24. ^ abc Mukong 2008, стр. 32-33.
  25. ^ Аньянгве 2008, стр. 90.
  26. ^ Аньянгве 2011, стр. 97-98.
  27. ^ Томас Дельтомб, Мануэль Домерг, Джейкоб Тацита, Камерун!, La Découverte, 2019
  28. ^ Мбембе 2001, стр. 119.
  29. ^ Петсоко 2012.
  30. ^ Le Messager 2012.

Источники