«Эрос и Психея» — повествовательная поэма с сильными романтическими и трагическими темами, впервые опубликованная в 1885 году Робертом Бриджесом . Бриджес имел лицензию врача в Англии до 1882 года, когда он был вынужден уйти на пенсию из-за болезни легких. Затем он посвятил остаток своей жизни литературным исследованиям и писательству ив 1913 году был назначен поэтом-лауреатом Соединенного Королевства .
« Эрос и Психея » Бриджеса пересказывает миф об Эроте (Купидоне) и Психее, впервые записанный Луцием Апулеем в его книге «Золотой осел» . [2] Работа получила признание критиков; Ковентри Патмор выражает мнение, что версия Бриджа станет стандартной формой мифа об Апулее. [3]
Когда Психея — младшая дочь мелкого критского царя — достигает полного расцвета женственности, простые люди начинают поклоняться ей как живому апофеозу Афродиты . Афродита, заметив, что ее прихожане покидают ее храмы, чтобы вместо этого попросить благословения принцессы, требует скорейшей мести. Повелевая для своей цели собственного сына ( Купидона ): Афродита приказывает ему заставить царевну Психею полюбить какого-нибудь безобразного, никчемного бродягу. Купидон отправляется на свою миссию.
Капризность Купидона - его восторг от того, что он заставляет богов и людей любить кого-то недостижимого - сполна вознаграждается Судьбой: теперь она обрекает его испытать то же самое. Прибыв на Крит и увидев Психею: сам Амур беспомощно влюбляется в нее и решает сам жениться на ней и защитить ее от ревнивого гнева собственной матери. Купидон уносит свою возлюбленную Психею в тайное жилище, созданное его собственными божественными силами: здесь Психея может оставаться в безопасности, под защитой и наблюдением дружелюбных духов. [4]
Стихотворение разделено на двенадцать песней — по одной на каждый из двенадцати месяцев года, — что придает стихотворению некую, почти « пасторальную » атмосферу. Число строф в каждой песне равно количеству дней в этом месяце: так, в первой песне « Март» 31 строфа, во второй песне «Апрель» — 30 строф и так далее. Каждая строфа представляет собой септет (т.е. включает ровно семь строк), которые следуют той же схеме концевой рифмы, что и ABABCCB. [5]
В 1885 году Ковентри Патмор , писавший для газеты «Сент-Джеймс Газетт» , написал рецензию на версию «Эроса и Психеи » Бриджеса . Патмор заявил, что версия мифа Апулея, предложенная Бриджесом, «вероятно, будет стандартной расшифровкой», потому что он «принимает историю такой, какая она есть». Патмор также добавляет, что «мистер Бриджес не пишет ни выше, ни ниже себя. [3]
Автор К.С. Льюис также упоминает об « Эросе и психике » Бриджеса в своей книге «Пока у нас не появятся лица» в разделе «Примечания» в конце книги. Льюис говорит, что такие авторы, как Бриджес и Уильям Моррис, пересказывают миф об Апулее с небольшими приукрашиваниями, и Апулей остается « источником » . Не влиянием или моделью . [6]
В исследовании Роберта Бриджеса, проведенном Альбертом Гераром , Герар сравнивает версию Бриджеса с оригинальной сказкой Апулея. Герар отмечает, что Бриджес приукрасил миф об Апулее, чтобы сделать рассказ более ясным и легким для понимания читателем. Герар также сравнивает некоторые отрывки из версии Апулея и версии Бриджеса. [7]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Аудиокнига «Эрос и Психея», общедоступная, на LibriVox