Эсанленд ( Эсан: Otọesan ), также известный как Нация Эсан, является культурным регионом , расположенным в штате Эдо , Нигерия. Он состоит из пяти районов местного самоуправления в штате Эдо. [2] Эсанленд лежит к западу от берегов реки Нигер . Он граничит со штатами Коги , Дельта , Южным сенаторским округом Эдо и Северным сенаторским округом Эдо. Эсанленд занимает площадь около 2800 квадратных километров и является домом для более чем полумиллиона человек. Народ Эсан и культура Эсанленда в целом однородны.
Эсанленд был заселен с конца железного века охотниками-собирателями культуры Нок [ требуется ссылка ] . Охотники-собиратели формировали общество на севере Эсанленда до 12-го века. В 15-м веке аборигены из Великой Бенинской империи переехали в Эсанленд и возобновили культурные связи Эдо-Эсан, поскольку Бенин был королевской кровью и императором, контролирующим Южное полушарие. [3] Народы Эсан часто работали либо в тандеме, либо в подчинении по отношению к Бенинской империи, отправляя солдат в армию Бенина и обращаясь со своими правителями как с герцогами Оба Бенина.
Торговля с португальцами принесла с собой современные инновации, такие как датские ружья и ложки , а также новые культуры.
Независимое правление в Эсанленде продолжалось до 1800-х годов, пока британцы не объявили весь регион частью колонии Нигерия . Местное сопротивление завоеванию было громким, и эниджи, такие как король Огбиди Окоджи из Уроми, объединили своих солдат в безуспешной попытке борьбы с британским правлением. После британского захвата возникли движения за независимость. Лидеры Эсанленда, такие как Энтони Энахоро, успешно боролись за независимость, которая была предоставлена всей Нигерии. После обретения независимости Эсанленд страдал от плохой инфраструктуры и попытки захвата во время гражданской войны в Нигерии со стороны Биафры .
Эсанленд происходит от термина « E san fia », что на языке Эдо (Эсан) означает «они бежали », имея в виду бегство беженцев из Бенинской империи в окружающие леса, которые и составляют первоначальную территорию Эсан. [4]
Согласно археологическим и лингвистическим свидетельствам, люди проживали в экотоне саванны и леса в Эсанленде по меньшей мере 3000 лет. [5] Эти люди, вероятно, были связаны с народом Нок и пришли из саванн на севере в южные леса. По сей день диалекты северного Эсан имеют больше общего с языками северного Эдо, такими как Этсако и Ован, чем диалекты южного Эсан, которые, как оказалось, тесно связаны с Эдо . Эти «протоэдоидные» народы выращивали ямс, масличную пальму и овощи, а также занимались охотой и собирательством.
Начиная с 500 г. н.э. по 750 г. н.э. эти охотники-собиратели начали колонизировать экосистему саванны и леса Эсанленда и лесную экосистему Бенинской империи. [5] Они создали до-Эсанское, до-Эдо общество, которое построило передовые сооружения, такие как рвы и стены вокруг семейных владений. Эти ограждения были максимум от трех до пяти километров в диаметре и разграничивали жилую и сельскохозяйственную собственность. Эти владения расширились, став деревнями, и к 800 г. н.э. эти деревни объединились, образовав королевства с иерархиями. [6] Современные раскопки в регионе показали, что эти стены были расположены в восточной части Бенинской империи и на севере Эсанленда. Поселения располагались близко к постоянным источникам на северном плато, но никогда рядом с перемежающимися источниками.
Культура, язык и рост Эсанленда в значительной степени были обусловлены массовым исходом на территорию Эсан из всех соседних государств [7]. Сообщества на южных и восточных окраинах Эсанленда (Эвохими, Эватто, Экпон, Амахор) были в основном заселены игбо и игала (в Уро); [8] с севера пришли эмаи в Ухун, Идоа и Амахор, а этсако в Ирруа ; [8] а с юга пришли ицекири (в Экпон) и урхобо (в Уджиогба). [8]
Наибольшее влияние на Эсанленд оказала Бенинская империя. В 1460 году Оба Эвуаре принял законы траура, запрещавшие половые сношения, купание, игру на барабанах, танцы и приготовление пищи. Эти законы оказались слишком строгими для многих граждан, и эти граждане бежали из королевства в Эсанленд. Этот исход сформировал современную культурную идентичность Эсанленда и породил термин «Эсан» или «беженец». Устная традиция в значительной степени поддерживала эту теорию. Известные историки Эсан и Эдо собрали истории об этой миграции. [1] [8]
Королевства Эсан имели различную степень автономии, но в конечном итоге контролировались Бенинской империей. Оба одобрили enijie Эсанленда , и королевства Эсан платили дань Бенину. Тем не менее, было зафиксировано несколько войн между королевствами Эсан и Бенином. Это произошло из-за того, что Оба, восшедши на престол, послал белый мел Эсанам в качестве условия дружбы. Если мел был отклонен, то Оба попытались бы вторгнуться в Эсанленд. Различная политическая стабильность Бенина и королевств Эсан также привела к войнам. Такие войны были настолько распространены, что нет зафиксированной истории мира между всеми королевствами Эсан и Бенином.
Эсанланд был широко вовлечен в мировую торговлю. Суверенитет Бенина над Эсанландом позволял ему отправлять дальних торговцев, или ekhen . Ekhen закупал ткани, слоновую кость, перец и ресурсы. Португалия в основном получала синее сукно, или ukpon ododo, из Эсанланда в обмен на табак, бренди, зеркала, бусы и огнестрельное оружие, в основном через ekhen .
В XVI веке произошла война Узеа. Эта война была между королевством Уроми и королевством Бенин. Война длилась с 1502 по 1503 год и стала результатом отказа от дружбы с Оба Озолуа из Бенина Оноджи Агбой из Уроми. Война закончилась в городе Узеа, где оба лидера были убиты. Однако в мирное время королевства Эсан одалживали солдат королевству Бенин, например, во время войны Ида 1515-1516 годов и разграбления Акуре в 1823 году.
В девятнадцатом веке северный Эсанленд постоянно подвергался нападениям и разграблениям со стороны мусульманского народа нупе, охотившегося за рабами и обращенными в ислам, ранее захватившего земли народа кукуруку . Многие королевства эсан с юга помогали в битве, чтобы отбиться от нупе. Битвы закончились в пользу эсанов; несколько воинов нупе и этсако были доставлены в города эсанов, где сегодня проживают их потомки. Девятнадцатый век принес растущее влияние Европы на Эсанленд, поскольку англичане требовали пальмовую продукцию.
В 1897 году британцы разграбили Бенинскую империю, фактически освободив Эсанов от британского правления. В 1899 году британцы возглавили вторжение в королевства Эсана, которое длилось семь лет. Эсаланд решил продолжать сражаться с британцами, даже если его соседи пали. Павшие бенинские вожди, такие как Ологбосере и Эбохон, все еще сопротивлялись британскому правлению, непреднамеренно охраняя земли Эсана с запада, создавая военные лагеря и блокируя дороги. Это продолжалось с 1897 года по 22 апреля 1899 года, когда Ологбосере сдался в пограничной деревне Окемуе.
Первым королевством, подвергшимся нападению британцев, было королевство Экпон. Экпон начал яростное сопротивление британскому вторжению 22 апреля, которое едва не уничтожило королевство. После почти геноцида эсанов в Экпоне королевство Экпон устроило засаду на британский лагерь в Окуэме 29 апреля. Это заставило британские войска отступить, укрепить свою власть и убить Ологбосере в мае. Последующие попытки британцев также потерпели неудачу: например, завоевания Ирруа привели к принятию стратегии партизанской войны с последующим отступлением; этот метод оказался настолько успешным, что другие королевства эсанов переняли его, и британцы не вторгались в Эсанленд до 1901 года.
16 марта 1901 года королевство Уроми, возглавляемое старым, но умным Оноджи Около, подверглось нападению британцев. Сопротивление Уроми, возглавляемое принцем Окоджи , было быстрым и использовало партизанскую войну. Через короткое время британские войска захватили деревню Амедеохиан, где находился Около, и убили его. Это так разозлило принца Окоджи, что он убил капитана британских войск до того, как подошло подкрепление. Затем британцы поняли, что Уроми практически непроходим без помощи местных жителей, и связались с местными сторонниками, такими как Онокпогуа, эзомо Уроми. Это позволило вызволить принца Окоджи из леса и депортировать его в британские офисы в Калабаре.
Этот процесс был продублирован в большинстве королевств, которые воевали с Британией: партизанская война чрезмерно использовалась Эсанами, что привело к длительному времени боя, несмотря на худшее оружие и подкрепления из Бенин-Сити для британцев. Даже когда деревни были завоеваны, внутреннее сопротивление было ожесточенным: продолжающаяся партизанская война в Уроми вынудила британцев освободить принца Окоджи. Однако чрезмерная жестокость со стороны Британии разрушила многие деревни и выселила многих людей. Наконец, в 1906 году Эсанленд подчинился британскому правлению , и тридцать четыре королевства стали Дивизией Ишан.
Королевства Esan были структурированы таким образом, что eguares , или города, возглавлялись enijies , единственное число onojie . Eguares подразделялись на деревни, которые подразделялись на idumu или кварталы. Деревни и idumu возглавлялись старейшим мужчиной в этой деревне/ idumu , edionwele (множественное число odionwere ).
Площадь Эсанленда составляет 2814,347 км² . Он находится под властью плато Ишан-Асаба в Среднем Западе Нигерии. Это плато является источником многих рек в регионе. [9]
Медиа, связанные с Esanland на Wikimedia Commons