Эссук ( араб . السوق : «рынок») — коммуна и небольшая деревня в регионе Кидаль в Мали . Деревня расположена в 45 км к северо-западу от Кидала в массиве Адрар-де-Ифогас . Руины средневекового города Тадмакка ( араб . تادمكة ) лежат в 2 км к северо-востоку от нынешней деревни. Между IX и XV веками Тадмекка служил важным перевалочным пунктом для транссахарской торговли .
Коммуна очень большая по площади, но малонаселенная. Перепись 2009 года зафиксировала всего 2383 человека [1] на площади около 25 000 км 2 . [2] В деревне Эссук проживает лишь небольшое постоянное население. Количество осадков слишком мало для богарного земледелия, и почти все население в этом районе является кочевым скотоводом . [3]
Тадмакка находится примерно в 500 км к северо-востоку от Тимбукту, в сердце пустыни малийских туарегов, и в 45 км от ближайшего города Кидаль . Его руины простираются более чем на километр в долине Эссук. [4] Город процветал между 9 и 15 веками как важный перевалочный пункт для караванов — место, где они могли подготовиться или оправиться от самого трудного участка пути по Сахаре . Для караванов, шедших на юг, город служил последней остановкой перед входом в Судан . [5]
В то время как Тимбукту был почти неизвестен до 13 века, Тадмакка впервые была записана в арабских текстах в 10 веке и связана с торговлей с Ганой и Гао , первыми исторически задокументированными государствами Западной Африки . Самое раннее упоминание о Тадмакке встречается в «Китаб - сурат аль-ард » Ибн Хаукаля («Картина Земли»), написанном в трех последовательных версиях между 967 и 988 годами . Отчет о городе был написан испано-арабским историком и географом аль-Бакри в его «Книге путей и царств» , которую он завершил в 1068 году:
...через пустынную равнину в Тадмакку, который из всех городов мира больше всего напоминает Мекку. Его название означает «подобный Мекке». Это большой город среди гор и ущелий, построенный лучше, чем Гана или Кавкау [Гао]. Жители Тадмакки — берберы-мусульмане, которые скрываются, как это делают берберы пустыни. Они живут мясом, а также зерном, которое земля производит без обработки. Сорго и другие зерновые привозят для них из земли Судана. [8]
Андалузский географ аз-Зухри , писавший в середине XII века, сообщал, что Альморавиды помогли Гане в войне против Тадмекки в 1083-4 годах , и в результате Тадмекка стал мусульманином . [9] Историк Нехемия Левцион указал, что Тадмекка должен был быть мусульманским городом задолго до этой даты, и предположил, что аз-Зухри, возможно, имел в виду обращение населения из ибадийской формы ислама в более ортодоксальную школу Малики . Суннитский ислам . Торговцы в Тадмекке имели коммерческие связи с североафриканскими городами, такими как Тахерт и Уаргла , где проживали общины ибади. [10] [11]
Средневековый город располагался в направлении с севера на юг между двумя цепями скалистых холмов, идущих параллельно друг другу по обе стороны вади . Основная часть города находилась на восточном берегу и простиралась на 1 км на 200 м. Центральная секция площадью 200 на 100 м была построена на небольшом острове, а третья секция простиралась на 500 на 200 м на западном берегу. [12] С городом связано множество кладбищ. На кладбище, расположенном к юго-западу от города, были обнаружены надгробия с арабскими эпиграфами и датами XI века. [13] Скалы по обе стороны долины содержат петроглифы , а также надписи, написанные с использованием куфического или тифинагского письма. Некоторые арабские надписи включают даты 11 века. [13]
Археологические раскопки проводились в период с января по март 2005 года группой под руководством Сэма Никсона. [14] Из трех исследованных районов города наиболее полная стратиграфическая последовательность была получена в месте напротив острова на восточной стороне вади. Участок размером 5 × 5 м (16 × 16 футов) был раскопан на глубину 6,5 м (21 фут), прежде чем была достигнута нетронутая почва. По углеродсодержащему материалу получена серия из 12 радиометрических дат. Четыре образца с самых глубоких уровней дали диапазон дат, относящихся к середине 8-го века, тогда как образцы с верхних уровней дали даты 12-го и 14-го веков. [15]
Его иногда называют «колыбелью цивилизации туарегов ». Ежегодный фестиваль «Сахарские ночи» демонстрирует традиционную музыку туарегов, а также выступления различных исполнителей мировой музыки .
Устная традиция гласит, что Бокту, основательница Тимбукту , была родом из Эссука. Эссук также является важным археологическим объектом, где можно увидеть наскальные рисунки возрастом более восьми тысяч лет.
Археологический объект был добавлен в предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО 8 сентября 1999 года в категории «Культурное». [16]