stringtranslate.com

Этельбальд, король Уэссекса

Этельбальд (умер в 860 г.) был королем Уэссекса с 855 или 858 по 860 гг. Он был вторым из пяти сыновей короля Этельвульфа . В 850 году старший брат Этельбальда Этельстан победил викингов в первом зарегистрированном морском сражении в английской истории, но впоследствии он не упоминается и, вероятно, умер в начале 850-х годов. В следующем году Этельвульф и Этельбальд нанесли викингам еще одно поражение в битве при Аклее . В 855 году Этельвульф отправился в паломничество в Рим и назначил Этельбальда королем Уэссекса , а Этельберт , следующий по старшинству сын, стал королем Кента , который был завоеван Уэссексом тридцатью годами ранее.

На обратном пути из Рима Этельвульф провел несколько месяцев у Карла Лысого , короля франков , на чьей двенадцатилетней дочери Юдит он женился. Когда он вернулся в Англию в 856 году, Этельбальд отказался отказаться от короны. Большинство историков полагают, что Этельбальд продолжал быть королем Уэссекса, в то время как Этельберт отдал Кент своему отцу, но некоторые думают, что сам Уэссекс был разделен: Этельбальд правил западом, а его отец - востоком, в то время как Этельберт сохранял Кент. Когда Этельвульф умер в 858 году, Этельбальд продолжил (или снова стал) королем Уэссекса, а его брат возобновил (или продолжил) свое царствование в Кенте.

Этельбальд женился на своей мачехе Юдит. Ассер , биограф его младшего брата Альфреда Великого , осудил союз Этельбальда и Юдифи как «противоречащий Божьему запрету и христианскому достоинству, а также противоречащий практике всех язычников», [1] но брак, похоже, не имел был осужден в свое время. Этельбальд и Этельберт, похоже, были в хороших отношениях: когда Этельбальд умер в 860 году, Этельберт стал королем Уэссекса и Кента, и они больше никогда не были разделены.

Фон

Когда дед Этельбальда Экгберт стал королем Уэссекса в 802 году, казалось маловероятным, что он создаст прочную династию. В течение двухсот лет три семьи боролись за западно-саксонский трон, и ни один сын не стал королем своего отца. Ближайшая связь Экгберта с королем Уэссекса заключалась в том, что он был праправнуком Ингильда, брата короля Ине (688–726), но считалось, что он был потомком по отцовской линии Сердича , основателя западно-саксонской династии, которая сделал его этелингом , принцем, имевшим законные права на трон. Однако в девятом и десятом веках королевством контролировала линия Экгберта, и все короли были сыновьями королей. [2]

В начале девятого века Англия почти полностью находилась под контролем англосаксов , а Мидлендское королевство Мерсия доминировало в южной Англии. В 825 году Экгберт решительно разгромил мерсийцев в битве при Эллендуне , положив конец господству Мерсии . Два королевства стали союзниками, что сыграло важную роль в сопротивлении нападениям викингов . [3] В 835 году остров Шеппи в Кенте был разорен. В 836 году Экгберт потерпел поражение от викингов при Кархемптоне в Сомерсете , но в 838 году он одержал победу над союзом корнуэльцев и викингов в битве при Хингстон-Дауне , низведя Корнуолл до статуса клиентского королевства . [4] Он умер в следующем году, и ему наследовал его сын Этельвульф, который в том же году назначил своего старшего сына Этельстана субкоролем Кента, Эссекса , Суррея и Сассекса . [5]

Ранний период жизни

Этельбальд был вторым сыном короля Этельвульфа и, вероятно, его первой жены Осбур , матери Альфреда Великого. Поскольку Этельстан был достаточно взрослым, чтобы быть назначенным королем за десять лет до рождения Альфреда в 849 году, а Этельбальд принял участие в битве в 851 году, некоторые историки утверждают, что более вероятно, что старшие дети родились от незарегистрированной более ранней жены. [6] Этельстан умер раньше своего отца, но Этельбальд и три его младших брата последовательно были королями Уэссекса: Этельбальд правил с 855 по 860 год, Этельберт с 860 по 865 год, Этельред I с 865 по 871 год и Альфред Великий с 871 по 899 год. Этельбальд впервые упоминается, когда он стал свидетелем хартии своего отца (S 290 [a] ) в 840 году как filius regis (сын короля). Он засвидетельствовал то же самое обозначение в 840-х годах, S 300 в 850 году как dux filius regis и в начале 850-х годов как dux ( элдормен ). [8] В 850 году его старший брат Этельстан разбил датский флот у Сэндвича в первом зарегистрированном морском сражении в английской истории, [9] но после этого он не упоминается и, вероятно, вскоре умер. [5] В 851 году Этельвульф и Этельбальд разгромили викингов в битве при Аклее , и, согласно « Англосаксонским хроникам» , «мы никогда не слышали о более масштабном их истреблении ни в каком регионе, ни в один день, ни до, ни в с". [10] На Пасху в 854 году Этельбальд и его младший брат Этельберт засвидетельствовали грамоты как дукс , а в 855 году их отец отправился в паломничество в Рим и назначил Этельбальда королем Уэссекса, в то время как Этельберт стал королем Кента, Эссекса, Суррея и Сассекса. [11]

Раздел королевства

Две возможные интерпретации описания Ассером разделенного Уэссекса.

Этельвульф провел год в Риме. На обратном пути он пробыл несколько месяцев у Карла Лысого , короля западных франков , и женился на двенадцатилетней дочери Карла Юдит , правнучке Карла Великого ; епископ Реймса торжественно посвятил ее, а Этельвульф присвоил ей титул королевы. [12] Этельвульф вернулся со своей новой женой в октябре 856 года, [13] и, по словам биографа Альфреда Великого, епископа Ассера , во время его отсутствия был задуман заговор с целью предотвратить возвращение короля и удержать Этельбальда на троне. Ассер считал это «ужасным преступлением: изгнанием короля из его собственного королевства; но Бог не допустил, чтобы это произошло, и знать всей саксонской земли не принимала в этом никакого участия». Ассер заявил, что очень многие люди говорили, что инициатива «этого несчастного инцидента, неслыханного во все предыдущие века» исходила от главных советников Этельбальда, Элстана , епископа Шерборна и Энвульфа, элдормена Сомерсета, которые были двумя из самых высокопоставленных советников Этельвульфа. советников, а многие винили в этом самого Этельбальда. [14]

Историки дают разные объяснения как браку, так и восстанию. ДП Кирби и Полин Стаффорд рассматривают этот матч как скрепление антивикингского союза. Другим фактором было происхождение Юдифи от Карла Великого: союз с ней дал Этельвульфу долю в престиже Каролингов . [15] Кирби описывает ее помазание как «харизматическое освящение, которое повысило ее статус, благословило ее утробу и даровало дополнительное тронное достоинство ее потомству мужского пола». [16] Эти знаки особого статуса подразумевали, что ее сын унаследует по крайней мере часть королевства Этельвульфа, и объясняют решение Этельбальда восстать. [17] Возможно, он также боялся, что окажется в невыгодном положении, если его отец вернется, чтобы править Уэссексом, в то время как его брат сохранит Кент. [18] Майкл Энрайт утверждает, что союз против викингов между такими отдаленными территориями не принес бы никакой полезной цели. Он считает, что брак последовал за восстанием Этельбальда и стал ответом на него, предполагая, что сын Юдит сместит Этельбальда с поста преемника престола. [19] Джанет Нельсон идет дальше, считая, что паломничество Этельвульфа с самого начала было предназначено для повышения его престижа и помощи ему в преодолении сыновней обиды. [20] Кирби и Шон Миллер утверждают, что маловероятно, чтобы Чарльз согласился бы на то, чтобы его дочь вывезли в страну, где царила гражданская война, поэтому восстание Этельбальда, вероятно, было ответом на брак, который угрожал родить сыновей, которые более сильные претензии на трон, чем он имел. [21] Ричард Абельс утверждает, что Этельбальд, вероятно, надеялся, что его правление будет постоянным: «Все знали об опасностях, которые сопровождали паломничество в Рим, и осознавали возможность того, что Этельвульф не вернется. голодные этелинги». [22] Чарльз, возможно, согласился на брак, потому что он подвергался нападкам как со стороны викингов, так и со стороны восстания среди его собственной знати, а Этельвульф имел большой престиж благодаря своим победам над викингами. [23] Брак добавил короля Западных Саксонии в сеть королевских и княжеских союзников, которую создавал Карл. [24]

Соперничество между восточным и западным Уэссексом также могло быть фактором в споре. Древний лес Селвуд отмечал границу между епископствами Шерборн на западе и Винчестером на востоке. В восьмом веке связи семьи Экгберта были с Западом, но в начале девятого века семья сблизилась с духовенством Винчестера, которое помогло им установить исключительное владение троном для своей королевской ветви. По словам Ассера, заговор с целью лишить Этельвульфа его трона был придуман в «западной части Селвуда», а главные сторонники Этельбальда, Элстан и Энвульф, были западными магнатами, которые, вероятно, возмущались благосклонностью, оказанной Этельвульфом восточной Винчестерской епархии, и Суитуну , который был назначен Этельвульфом епископом Винчестера в 852 году. Покровительство Этельбальда в основном было направлено на Шерборна . [25]

Мемориал Этельбальду и Этельберту в Шерборнском аббатстве

Ассер является единственным источником спора между Этельвульфом и Этельбальдом, который не упоминается в англосаксонских хрониках , и, по словам Ассера, когда Этельвульф вернулся в Англию, он согласился разделить королевство, чтобы избежать гражданской войны. Большинство историков утверждают, что Этельбальд сохранил Уэссекс, в то время как Этельберт согласился передать юго-восточные королевства Кент, Эссекс, Суррей и Сассекс Этельвульфу, хотя Саймон Кейнс считает, что Этельвульф сохранил определенную степень суверенитета. [26] Некоторые историки утверждают, что более вероятно, что сам Уэссекс был разделен: Этельбальд сохранил свою базу власти к западу от Селвуда, Этельвульф взял восток, а Этельберт сохранил Кент. Полин Стаффорд и Д. П. Кирби отмечают, что Ассер подразумевает, что Юдит стала королевой Западных Саксов в 856 году. [27] Шон Миллер отмечает, что Ассер жаловался, что «сын правил там, где по законному решению должен был поступать отец; саксонская земля всегда имела большее значение, чем восточная», а поскольку Кент был завоеван всего тридцать лет назад, не имело смысла говорить о ней как о всегда менее важной части королевства. [28]

Царство

По словам Ассера, в конце своей жизни Этельвульф приказал разделить его королевство между двумя его старшими сыновьями, и это было выполнено, когда он умер 13 января 858 года. Затем Этельбальд продолжил (или возобновил) пост короля Уэссекса. в то время как Этельберт возобновил (или сохранил) королевскую власть в Кенте и на юго-востоке. Этельвульф оставил завещание Этельбальду, Этельреду и Альфреду с условием, что тот, кто проживет дольше всех, унаследует все; Некоторые историки считают, что это оставляет королевскую власть Уэссекса оставшемуся в живых, но другие историки оспаривают это, и, возможно, это было предназначено для обеспечения младших сыновей. [29] Статус Юдифи как Каролингской принцессы и посвященной королевы был настолько велик, что вместо того, чтобы потерять престиж своих связей с Францией и правлением своего отца, Этельбальд решил жениться на ней. [30] « Англосаксонские хроники» игнорируют этот брак, возможно, потому, что упоминание столь престижной связи старшего брата Альфреда отвлекло бы внимание от достижений самого Альфреда. [31] Брак Этельбальда с его овдовевшей мачехой был впоследствии осужден Ассером как «противоречащий Божьему запрету и христианскому достоинству, а также противоречащий практике всех язычников», [1] хотя в то время он, похоже, не вызвал сопротивления. Франкские Анналы Сен-Бертена сообщили о браке без комментариев и заявили, что, когда она вернулась к своему отцу после смерти Этельбальда, к Юдит относились «со всей честью, подобающей королеве». [32] К ярости своего отца, вскоре после этого она сбежала с Болдуином, графом Фландрии , и их сын Болдуин II женился на дочери Альфреда Эльффрит . [5]

О правлении Этельбальда мало что известно, и сохранились только две его хартии. S 1274, датированный 858 годом, [b] представляет собой дар Свитуна епископского поместья в Фарнхеме королю на всю его жизнь, и, по мнению Барбары Йорк, это пример конфискации Этельбальдом поместий епископа Винчестера для своих собственных. использовать. [34] S 326, датированный 860 годом, представляет собой дар Этельбальда четырнадцати шкур в Теффонте в Уилтшире тэну по имени Осмунд. [35] Оба засвидетельствованы Юдит, что свидетельствует о ее высоком статусе, поскольку женам западно-саксонских королей девятого века обычно не давали ранг королевы, и они почти никогда не были свидетелями хартий. Брак и свидетельства являются свидетельством того, что Этельбальд намеревался передать наследование своему собственному сыну, а не своим братьям. [36] [c] S 326 также засвидетельствован королем Этельбертом, предполагая, что он был в хороших отношениях со своим братом. [38] S 1274 является самой ранней из сохранившихся западно-саксонских хартий, требующих участия в фортификационных работах, и Нельсон предполагает, что окружение Джудит могло быть ответственным за нововведение. Несколько лет спустя Карл Лысый начал программу восстановления городских стен и строительства новых крепостей в Западной Франции. [39]

Поддельные монеты Этельвульфа и Этельбальда

Известно, что на имя Этельбальда не выпускались монеты. Главные монетные дворы южной Англии находились в Кенте, Кентербери и Рочестере . Они чеканили монеты во имя Этельвульфа до 858 года, а затем во имя Этельберта. В Уэссексе был один монетный двор, вероятно, в Саутгемптоне или Винчестере , но в середине девятого века он работал на минимальном уровне, и известны только три монеты от него между 839 и 871 годами: две монеты Этельвульфа и одна Этельреда I, все они были произведены от того же денежника. Тот факт, что монетные дворы Кента чеканили монеты только для Этельберта между 858 и 860 годами, свидетельствует о том, что Этельбальд не был сюзереном своего брата. [40] Три монеты Этельбальда считались подлинными в конце девятнадцатого века, но в 1900-х годах они были признаны подделками. [41]

Смерть

Этельбальд умер в 860 году, и англосаксонские хроники указывают на его пятилетнее правление, начиная с 855 года, когда Этельвульф уехал в Рим. И Ассер, и «Анналы Сент-Неотса» дают Этельбальду правило в два с половиной года, а «Анналы» добавляют, что он также правил два с половиной года вместе со своим отцом. [42] Большинство современных историков датируют его правление периодом с 855 по 860 год, [43] но некоторые - с 858 по 860 год. [44] Известен только год его смерти, но поскольку его отец умер в январе 858 года, и он правил в течение двух и полтора года спустя он, вероятно, умер примерно в июле 860 года. Он был похоронен в Шерборне в Дорсете , и неизвестно, были ли у него дети. [45]

Его сменил Этельберт, который воссоединил под своей властью Уэссекс и Кент. Неясно, планировалось ли разделение между Уэссексом и Кентом быть постоянным, но если это так, то ранняя смерть Этельбальда позволила Этельберту обратить вспять разделение, и после этого Кент и юго-восток стали рассматриваться как неотъемлемая часть Уэссекса. [46]

Репутация

В 890-х годах епископ Ассер дал единственную сохранившуюся современную оценку Этельбальда. Ассер, который был враждебно настроен к нему как из-за его восстания против отца, так и из-за его неканонического брака, описал его как «беззаконного и жадного», а его правление - как «два с половиной года беззакония», добавив, что многие люди приписывают восстание «исключительно из-за высокомерия со стороны короля Этельбальда, потому что он был цепким в этом деле и во многих других проступках». [47] Клерикальные летописцы после завоевания приняли точку зрения Ассера. Уильям Малмсберийский писал, что «Этельбальд, который был никчемным и неверным своему отцу, осквернил брачное ложе своего отца, поскольку после смерти отца он опустился так низко, что женился на своей мачехе Джудит». [48] ​​Согласно Джону Вустерскому , «Этельбальд, вопреки Божьему запрету и христианскому достоинству и даже вопреки всем языческим обычаям, забрался на брачное ложе своего отца, женился на Юдифи, дочери Карла, короля франков, и провел правительство королевства Западных Саксов без ограничений в течение двух с половиной лет после смерти его отца». [49] Роджер Вендоверский осудил Этельбальда в аналогичных выражениях, но заявил, что в 859 году он раскаялся в своей ошибке, отстранил Юдит и после этого правил «в мире и праведности». [50] Исключением был Генрих Хантингдонский , который заявил, что Этельбальд и Этельберт, «молодые люди превосходных природных качеств, очень процветали в своих королевствах, пока каждый из них был жив. Когда Этельбальд, король Уэссекса, мирно владел своим королевством в течение пять лет его унесла преждевременная смерть. Вся Англия оплакивала молодость короля Этельбальда, и была великая скорбь по нему, и его похоронили в Шерборне. После этого Англия осознала, что она в нем потеряла». [51]

Роберт Говард Ходжкин также принял взгляды Ассера в своей « Истории англосаксов» 1935 года [52] , но более поздние историки были более осмотрительны. Фрэнк Стентон в англосаксонской Англии не высказывает никакого мнения об Этельбальде и отмечает, что его брак с Джудит, похоже, не вызвал никакого скандала среди церковников ее страны, [53] в то время как Шон Миллер в своей статье в «Словаре национальной биографии» об Этельбальде говорится, что о его правлении после женитьбы известно очень мало, но он, похоже, был в хороших отношениях с Этельбертом. [38]

Примечания

  1. ^ S относится к каталогу англосаксонских уставов Сойера . [7]
  2. ^ Подлинность устава S 1274 оспаривается. Джанет Нельсон описывает его как «ненадежный», а Дэвид Дамвилл как «подозрительный», но его подлинность подробно защищает Саймон Кейнс . [33]
  3. ^ В S 326 Юдифь названа filius regis (сыном короля) из-за ошибки переписчика. [37]

Рекомендации

  1. ^ аб Кейнс и Лапидж 1983, с. 73.
  2. ^ Абельс 2002, с. 85; Дамвилл 1979, с. 17; Стаффорд 2001, с. 83.
  3. ^ Кейнс 1995, стр. 28, 39–41.
  4. ^ Стентон 1971, стр. 235, 241; Чарльз-Эдвардс 2013, с. 431; Эдвардс 2004.
  5. ^ abc Нельсон 2004.
  6. ^ Миллер 2004; Смит 1995, с. 11.
  7. ^ "Электронный Сойер: Интернет-каталог англосаксонских чартеров" . Объединенный комитет Британской академии и Королевского исторического общества по англосаксонским хартиям . Проверено 8 сентября 2018 г.
  8. ^ Миллер 2004; Кейнс 1998, стр. 1 и 2, таблица XXI; Стаффорд 2003, стр. 255–256.
  9. ^ Стентон 1971, с. 244.
  10. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 68.
  11. ^ Миллер 2004; Абельс 1998, стр. 70–71.
  12. ^ Ферт 2024, стр. 179–181.
  13. ^ Абельс 1998, стр. 75, 85; Нельсон 2004.
  14. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 70.
  15. ^ Кирби 2000, стр. 165–167; Стаффорд 1981, с. 139.
  16. ^ Кирби 2000, с. 165.
  17. ^ Ферт 2024, стр. 210–22.
  18. ^ Кирби 2000, стр. 165–167.
  19. ^ Энрайт 1979, стр. 291–301.
  20. ^ Нельсон 2013, стр. 239–240.
  21. ^ Кирби 2000, с. 166; Миллер 2004.
  22. ^ Абельс 1998, с. 70.
  23. ^ Стаффорд 1981, стр. 139–140.
  24. ^ Нельсон 1997, с. 143.
  25. ^ Йорк 1984, с. 64; Йорк, 1995, стр. 23–24, 85, 99; Кейнс и Лапидж 1983, с. 70.
  26. ^ Стентон 1971, с. 245; Кейнс и Лапидж 1983, с. 15; Уильямс 1991; Дамвилл 1996, с. 23.
  27. ^ Стаффорд 1981, с. 143; Кирби 2000, стр. 166–167.
  28. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 70; Миллер 2004.
  29. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 314; Нельсон, 2004 г.; Смит 1995, стр. 416–417; Миллер 2001, стр. 10–11.
  30. ^ Ферт 2024, стр. 186–187; Нельсон 2004.
  31. ^ Смит 1995, стр. 106–107.
  32. ^ Нельсон 1991b, стр. 86, 97.
  33. ^ Нельсон 1991a, с. 58, н. 62; Дамвилл 1992, с. 43; Кейнс 1994, стр. 1123–1126.
  34. ^ Йорк 1984, с. 64.
  35. ^ Кейнс 1994, с. 1123.
  36. ^ Стаффорд 2003, стр. 257–258.
  37. ^ Кейнс 1994, с. 1129.
  38. ^ аб Миллер 2004.
  39. ^ Брукс 1971, с. 81; Нельсон 2003, с. 297.
  40. ^ Нейсмит, 2011, стр. 43–46; Нейсмит, 2012, стр. 110, 125–126.
  41. ^ Грирсон и Блэкберн 1986, с. 337; Лоуренс 1893, стр. 40–45; Лоуренс 1905, стр. 407–409; Нейсмит 2011, с. 34.
  42. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 73; Смит 1995, с. 192.
  43. ^ Уильямс 1991; Дамвилл 1996, с. 23; Смит 1995, с. 10; Абельс 1998, с. 347; Йорк 1995, с. 114.
  44. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 62; Нельсон 2004.
  45. ^ Кейнс и Лапидж 1983, с. 73; Смит 1995, с. 192; Стентон 1971, с. 245.
  46. ^ Уильямс 1999, с. 72.
  47. ^ Кейнс и Лапидж 1983, стр. 70, 73.
  48. ^ Майнорс, Томсон и Уинтерботтом 1998, с. 177.
  49. ^ Дарлингтон, МакГерк и Брей 1995, с. 275.
  50. ^ Джайлз 1849, с. 187.
  51. ^ Гринвей 1996, с. 281.
  52. ^ Ходжкин 1935, с. 516.
  53. ^ Стентон 1971, с. 245.

Источники

Внешние ссылки