Этельред ( / ˈ æ θ əl r ɛ d / ; умер после 704) был королем Мерсии с 675 по 704 год. Он был сыном Пенды Мерсийского и вступил на трон в 675 году, когда его брат, Вульфхер Мерсийский , умер от болезни. В течение года после своего вступления на престол он вторгся в Кент , где его армии разрушили город Рочестер . В 679 году он победил своего зятя, Экгфрита Нортумбрийского , в битве при Тренте : битва стала серьезным поражением для нортумбрийцев и фактически положила конец их военному участию в английских делах к югу от Хамбера . Она также навсегда вернула королевство Линдси во владение Мерсии. Однако Этельред не смог восстановить господство своих предшественников на юге Британии.
Он был известен как набожный и благочестивый христианский король, и он сделал много даров земли церкви. Именно во время его правления Теодор , архиепископ Кентерберийский , реорганизовал епархиальную структуру церкви, создав несколько новых кафедр в Мерсии и Нортумбрии. Этельред подружился с епископом Уилфридом Йоркским, когда Уилфрид был изгнан с его кафедры в Нортумбрии; Этельред сделал Уилфрида епископом Средних англов во время его изгнания и поддержал его на синоде в Остерфилде около 702 года, когда Уилфрид отстаивал свою позицию по возвращению церковных земель, которых он был лишен в Нортумбрии.
Жена Этельреда, Острит , была дочерью короля Освиу , одного из доминирующих королей Нортумбрии VII века. Острит была убита при неизвестных обстоятельствах в 697 году, а в 704 году Этельред отрекся от престола, оставив трон сыну Вульфера, Конреду . Этельред стал монахом в Бардни , монастыре, который он основал вместе со своей женой, и был похоронен там. Кеолред , который был сыном Этельреда (хотя, по-видимому, не от Острит), стал королем после Кенреда; также возможно, что у Этельреда был еще один сын по имени Кеолвальд , который недолго был королем до Кеолреда.
К VII веку Англия была почти полностью разделена на королевства, которыми правили англосаксы, пришедшие в Британию за двести лет до этого. Королевство Мерсия занимало то, что сейчас является английскими центральными графствами. Происхождение королевства не зафиксировано, но королевские генеалогии, сохраненные в Англосаксонской хронике и английской коллекции, сходятся в том, что королевские дома произошли от основателя по имени Ицел ; мерсийский королевский дом поэтому известен как Иклингас. [1] Самым ранним королем Мерсии, о котором сохранились определенные исторические сведения, был Пенда Мерсийский , отец Этельреда. [2] Более крупные соседние королевства включали Нортумбрию на севере, недавно объединенную из ее составляющих королевств Берниция и Дейра , Восточную Англию на востоке и Уэссекс , королевство западных саксов, на юге.
Согласно «Церковной истории английского народа» , истории английской церкви, написанной монахом Бедой в VIII веке , было семь ранних англосаксонских правителей, которые обладали imperium , или верховной властью, над другими королевствами. [3] Пятым из них был Эдвин Нортумбрийский , который был убит в битве при Хэтфилд-Чейз объединенными силами, включая Кадваллона , британского короля Гвинеда , и Пенду. [4] [5] После смерти Эдвина Нортумбрия ненадолго распалась на два своих субкоролевства: Берницию и Дейру. В течение года Освальд , племянник Эдвина, убил Кадваллона и воссоединил королевства, впоследствии восстановив гегемонию Нортумбрии на юге Англии. [5] В 642 году Пенда убил Освальда в битве при Мазерфилде , [6] и Нортумбрия снова была разделена. Сын Освальда Освиу унаследовал трон Берниции, а сын Осрика Освине — Дейру, южное из двух королевств. [7]
В 655 году Освиу победил и убил Пенду в битве при Винваде . [4] Освиу назначил Пеаду , сына Пенды, королём южной Мерсии и сам правил северной половиной; после того, как Пеада был убит в 656 году, Освиу взял под прямой контроль всю Мерсию. Переворот в 658 году сбросил нортумбрийское владычество и установил Вульфхера королём. [8] К началу 670-х годов Вульфхер стал самым могущественным королём в южной Британии, с эффективной гегемонией над всеми англосаксонскими королевствами, за исключением Нортумбрии. [9]
Основным источником для этого периода является «История» Беды , завершенная около 731 года. Несмотря на то, что она сосредоточена на истории церкви, эта работа также дает ценную информацию о ранних англосаксонских королевствах. Для Уэссекса и Кента у Беды были информаторы, которые снабжали его подробностями истории церкви в каждой провинции, но, похоже, у него не было таких контактов в Мерсии, о которой он менее хорошо осведомлен. [10] Еще одним источником для этого периода является « Англосаксонская хроника» , составленная в конце IX века в Уэссексе. Анонимный писец « Хроники » , похоже, включил в себя много информации, записанной в более ранние периоды. [11]
Этельред был сыном Пенды Мерсийского. Королева Пенды, Киневиса, названа Бедой, который не упоминает ее детей; другие жены Пенды неизвестны, поэтому вероятно, но не наверняка, что она была матерью Этельреда. [12] [13] Англосаксонская хроника указывает возраст Пенды в пятьдесят лет в 626 году и приписывает ему тридцатилетнее правление, но это означает, что Пенде было восемьдесят лет на момент его смерти, что обычно считается маловероятным, поскольку двое из его сыновей (Вульфхер и Этельред) были молоды, когда он был убит. По крайней мере, столь же вероятно, что Пенде было пятьдесят лет на момент его смерти, а не на момент его вступления на престол. [4] [14] Дата рождения Этельреда неизвестна, но Беда описывает Вульфхера как юношу во время его восшествия на престол в 658 году, так что, вероятно, он и Этельред в то время были в среднем подростковом возрасте. [15] Ранние источники не говорят, был ли Этельред старше или моложе Вульфхера.
Ничего не известно о детстве Этельреда. У него был еще один брат, Пеада, и две сестры, Кинебург и Кинсвит ; [16] [17] также возможно, что Меревал , король Магонсета , был братом Этельреда. [18]
В 674 году, по словам Стефана Рипонского , Вульфхер «поднял все южные народы против [Нортумбрии]», [19] но он был побеждён сыном Освиу Эгфритом , который заставил его сдать Линдсей и заплатить дань. [20] Вульфхер пережил поражение, но умер в 675 году, возможно, от болезни, [21] и Этельред стал королём. [22] [23]
Первое зафиксированное действие правления Этельреда относится к 676 году, когда его армии опустошили Кент, уничтожив Рочестер, резиденцию епископов Западного Кента. [24] Причина его нападения не зафиксирована, но он, возможно, хотел помешать королю Хлотхеру Кентскому вернуть контроль над Сурреем, который недавно был включен в орбиту Мерсии Вульфхером. [25] Также может быть, что Этельред хотел отомстить за убийство сыновей Эорменреда Кентского ; убийства были спровоцированы Экгбертом Кентским , братом Хлотхера, и возможно, что Этельред был дядей убитых принцев. [26] Третье предположение заключается в том, что короли Эссекса подстрекали вторжение в ответ на недавние попытки Кента захватить господство над восточными саксами. [27] Независимо от причины, Хлотхер, вероятно, был вынужден принять верховенство Этельреда. [27] Ущерб, нанесенный епархии Рочестера, был настолько велик, что действующий епископ Путта ушел из своей епархии; его назначенный преемник, Квиххельм , также отказался от епархии «из-за ее бедности». [24] [28]
В начале правления Этельреда Теодор , архиепископ Кентерберийский, начал существенную реорганизацию церкви в Мерсии. В 675 году он сместил Уинфреда с должности епископа Личфилда , и в течение следующих четырех лет он разделил огромную Мерсийскую епархию на пять епархий: Лестер , Личфилд , Вустер , Дорчестер и Херефорд . [29] Этельред был набожным королем, «более известным своим благочестивым нравом, чем своим искусством в войне», [30] и он сделал несколько подарков земли расширяющейся церкви, включая гранты в Тетбери , Лонг-Ньюнтоне и Сомерфорд-Кинсе . Существует также традиция, что Этельред был связан с основанием аббатства Абингдон в южном Оксфордшире . [31]
Мерсия находилась в конфликте с Нортумбрией по крайней мере с 633 года, когда Пенда Мерсийский победил и убил Эдвина Нортумбрийского в битве при Хэтфилд-Чейз. [7] Однако между двумя королевствами были дипломатические браки: сестра Этельреда Кинебург вышла замуж за Альфрита , сына Освиу Нортумбрийского, а Этельред и его брат Пеада женились на дочерях Освиу. Брак Кинебурга с Альфритом состоялся в начале 650-х годов, а брак Пеады с Элфлед последовал вскоре после этого; дата брака Этельреда с Острит неизвестна, но, должно быть, он состоялся до 679 года, поскольку Беда упоминает его в описании битвы при Тренте , которая произошла в том же году. [16] [25] [32]
Беда не упоминает причину битвы, просто говоря, что она произошла на девятом году правления Эгфрита. Он более информативен относительно результата. Эльфвине , молодой вице-король Дейры, был убит; Эльфвине был братом Остхрита и Эгфрита, и был любим как в Мерсии, так и в Нортумбрии после женитьбы Этельреда на Остхрит. По словам Беды, его смерть грозила вызвать дальнейшую вражду между двумя королевствами, но вмешался Теодор, архиепископ Кентерберийский: [33]
Теодор, возлюбленный Богом, заручившись Божьей помощью, погасил пламя этой ужасной опасности своими здравыми советами. В результате мир был восстановлен между королями и народами, и вместо дальнейшего кровопролития королю Эгфриту была выплачена обычная компенсация за смерть его брата.
Этельред снова завладел Линдси после битвы; на этот раз смена контроля была длительной, и Линдси оставался частью Мерсии до тех пор, пока вторжение викингов в IX веке не изменило карту Англии. [25] [34] Конфликт между Нортумбрией и Мерсией не прекратился полностью после этой даты: шотландские анналы записывают, что Этельбальд , король Мерсии VIII века, опустошил территорию Нортумбрии в 740 году, пока король Эдберт Нортумбрийский отсутствовал, сражаясь с пиктами . [35] Однако битва при Тренте фактически положила конец участию Нортумбрии в южной Британии. [36]
Конфликт между епископом Йоркским Вилфридом и церковными и светскими кругами привёл к изгнанию Вилфрида из Нортумбрии и разделу его обширной епархии, а Этельред встал на сторону Эгфрита против Вилфрида. После смерти Эгфрита в 685 году архиепископ Теодор устроил примирение между Вилфридом и Олдфритом , преемником Эгфрита, но в 692 году Олдфрит и Вилфрид рассорились, и Вилфрид отправился в изгнание в Мерсию. [37] [38] Теперь Этельред поддерживал Вилфрида, сделав его епископом Средних англов и защищая его на Соборе в Остерфилде примерно в 702 году, когда Вилфрид отстаивал свою позицию перед собранием епископов во главе с архиепископом Берхтвальдом Кентерберийским. [39] [40] Поддержка Этельредом Уилфрида вовлекла его в спор как с Кентербери, так и с Нортумбрией, и неясно, каковы были его мотивы, хотя может иметь значение, что некоторые из монастырей Уилфрида находились на территории Мерсии. [39]
Две хартии 681 года показывают, что Этельред даровал землю около Тетбери, на том месте, где сейчас находится граница между Глостерширом и Уилтширом . [25] [41] [42] Это может указывать на то, что Этельред смог расширить влияние Мерсии дальше на территорию западных саксов, как это сделал до него Вульфхер. [9] [25] Западные саксы добились значительного военного возрождения при Кедвалле , короле Уэссекса примерно с 685 по 688 год, но когда Кедвалла отправился в Рим в паломничество, возможно, произошли внутренние распри, прежде чем Ине , его преемник, занял трон. Кедвалла успешно завоевал королевства Сассекс и Кент , и его отречение, возможно, способствовало нестабильной истории юго-востока в течение следующих нескольких лет. [43] В Кенте Освин стал королём, хотя только в восточном Кенте; западной половиной королевства правил Свефхерд , сын Себби , короля Эссекса. Возможно, что Этельред оказывал поддержку как Свефхеарду, так и Освину; для каждого короля сохранилась хартия, в которой Этельред подтверждает земельные гранты, которые они сделали в Кенте, а вторжение Этельреда в Кент в 676 году указывает на его оппозицию традиционному королевскому дому Кента. [43] [44] [45] [46] Хартия Свефхеарда, датированная 691 годом, также представляет интерес, поскольку она указывает на вторжение Этельреда в Кент; было высказано предположение, что Этельред намеревался поместить Вилфрида на место архиепископа в Кентербери, но если это так, то ему это не удалось. [39] [47] В качестве альтернативы, Этельреду могла понадобиться помощь в Кенте от восточных саксов, которые к тому времени могли быть независимы от Мерсии уже в течение десятилетия или более. [48] Восточные саксы вернулись в орбиту Мерсии в течение следующих нескольких лет: хартия Этельреда, датированная между 693 и 704 годами, показывает, что он предоставил землю Велдеру, епископу Лондона, а в 704 году Этельред согласился на дар, сделанный Свефхардом. [48] [49] [50] Последняя хартия также, по-видимому, показывает, что мерсийцы назначили комита , или местного чиновника, для защиты своих интересов. [50] [51]
Несмотря на эти свидетельства участия Мерсии в юго-востоке, очень мало указаний на то, что Этельред имел экспансионистские амбиции на юге. [39] Растущая сила западных саксов под предводительством Кедваллы и Ине ограничила бы возможности Мерсии в этом направлении. [22] Нортумбрийцы больше не были отвлекающим фактором; они были ограничены к северу от Хамбера после битвы при Тренте и стали еще менее опасными после их катастрофического поражения в 685 году от рук пиктов. Возможным объяснением является то, что Этельред был занят войной с валлийцами. Также в это время Хвикке более определенно вошли в орбиту Мерсии. Последним правителем Хвикке, принявшим титул короля, был Ошер , который умер в 685 году; но с середины 670-х годов он искал согласия Этельреда на свои дары, и Этельред считал его своим подчиненным королем. Дальнейшие доказательства участия Этельреда в делах Хвикке можно найти в хартии, в которой он предоставляет землю для строительства церкви в Глостершире, на территории Хвикке; хартию обычно считают подделкой, но, по-видимому, она основана на подлинном более раннем источнике. [39] [52]
Острит была убита в 697 году по неизвестным причинам; согласно Беде, убийцами были «ее собственные люди, мерсийские вожди». [53] Беда пишет, что смерть Пеады сорока годами ранее произошла из-за «предательства, как говорят, его собственной жены»; [54] женой Пеады была Элхфлед, сестра Острит. Следовательно, убийство Острит могло быть местью за убийство Пеады, [39] хотя это также было истолковано более прямо как признак продолжающейся враждебности между Нортумбрией и Мерсией. [38] [55] Острит была похоронена в Бардни в Линдси, монастыре, где по ее настоянию хранились и почитались мощи ее дяди, Освальда Нортумбрийского, [39] [56] хотя свидетельства сопротивления культу Освальда в Бардни также свидетельствуют о плохих отношениях между двумя королевствами. [55]
В 704 году Этельред отрекся от престола, чтобы стать монахом и аббатом в Бардни, оставив королевскую власть своему племяннику Конреду . [57] Правители Мерсии седьмого века часто покровительствовали религиозным учреждениям за пределами центральных земель Мерсии, возможно, как способ получить поддержку в отдаленных провинциях. Интерес Этельреда и Острит к Бардни согласуется с этой моделью. Поощрение культа королевских святых в областях за пределами центральных земель Мерсии также, по-видимому, было преднамеренной политикой, и позже и Этельред, и Острит почитались как святые в Бардни. [58] Похоже, что Этельред продолжал иметь влияние в королевстве после своего отречения: отрывок в « Житии Вилфрида » Стефана Рипона показывает, что Этельред вызвал к себе Конреда и посоветовал ему заключить мир с Вилфридом. [57] [59] Дата смерти Этельреда не зафиксирована, хотя известно, что он был похоронен в Бардни. [60]
У Этельреда был по крайней мере один сын, Кеолред . Согласно Chronicon Abbatiae de Evesham тринадцатого века , Кеолред не был сыном Остхрит, хотя в нем не упоминается имя матери Кеолреда, и, по мнению историка Энн Уильямс, это может означать, что Этельред снова женился после смерти Остхрит. Однако Сьюзен Келли утверждает, что Остхрит была «скорее всего (хотя и не наверняка)» матерью Кеолреда. Кеолред унаследовал трон в 709 году, после того как Конред отрекся от престола в 709 году, чтобы отправиться в Рим в паломничество. [38] [61] [62] Одна из версий королевских списков Мерсии показывает короля по имени Кеолвальд , правившего после Кеолреда, и возможно, что Кеолвальд, если он существовал, также был сыном Этельреда. [57]
Первичные источники
Вторичные источники