Адальрих ( лат . Adalricus ; реконструированное франкское : *Adalrik ; умер после ок. 683 г. н. э.), также известный как Этихо , [a] был герцогом Эльзаса , основателем семьи Этихонидов и важной и влиятельной фигурой в политической жизни Австразии конца седьмого века . Возможно, он был прародителем Дома Габсбургов . [1]
Семья Адальриха произошла из пага Аттоариенсис [2] около Дижона в северной Бургундии . В середине седьмого века они стали основными основателями и покровителями монастырей в регионе под руководством герцога по имени Амальгар и его жены Аквилины. [3] Они основали монастырь в Брежиле и аббатство для мужчин в Безе , поместив детей в оба аббатства. Им наследовал их третий ребенок, Адальрих, [4] который был отцом Адальриха, герцога Эльзаса.
Адальрих впервые вошел в историю как член фракции дворян, которая пригласила Хильдерика II занять королевский сан Нейстрии и Бургундии в 673 году после смерти Хлотаря III . Он женился на Берсвинде, родственнице Леодегара , знаменитого епископа Отена , чью партию он поддерживал в гражданской войне, последовавшей за убийством Хильдерика два года спустя (675). Адальрих стал герцогом к марту 675 года, когда Хильдерик пожаловал ему почести в Эльзасе с титулом герцога и попросил его передать некоторые земли недавно основанному (ок. 662 года) аббатству в Грегориентале [5] от имени аббата Валедио. Этот дар, скорее всего, был результатом его поддержки Хильдерика в Бургундии, которая часто оспаривала владение Эльзасом с Австразией. Более поздние авторы видели в Адальрихе преемника герцога Бонифация в Эльзасе . После убийства Хильдерика Адальрих оказал поддержку Дагоберту II в борьбе за австразийский престол.
Адальрих покинул Леодегара и перешёл к Эброину , мэру дворца Нейстрии, где-то до 677 года, когда он появляется как союзник Теодориха, который даровал ему монастырь Без. [6] Воспользовавшись убийством Гектора Прованского в 679 году, чтобы претендовать на власть в Провансе, он двинулся на Лион , но не смог его взять и, вернувшись в Эльзас, снова переключил свою поддержку на австразийцев. После убийства Дагоберта II Адальрих был лишён своих земель в Эльзасе теперь уже бесспорным королём Теодорихом III , которого контролировал Эброин. В том же году владения Адальриха перешли к аббатству Без.
Адальрих сохранил свою власть в ограниченном герцогстве, которое не охватывало земли к западу от Вогезов , как это было при Бонифации и его предшественниках. Эта земля была частью королевств Нейстрия и Бургундия, и только земли между Вогезами и Рейном к югу от Зорнегау, позже собственно Эльзас, оставались за Австразией при Адальрихе. Запад Вогезов находился под властью герцога Теотхара.
Однако в Эльзасе гражданская война привела к ограничению королевской власти, а влияние и авторитет Адальриха, хотя и ограниченные по территории, были увеличены в практическом плане. После войны в некоторых частях Франкского королевства наблюдалась более сильная вице-королевская рука под руководством мэров дворцов, в то время как другие регионы были еще менее напрямую затронуты королевской прерогативой. Дворец Меровингов в Марленхайме в Эльзасе больше никогда не посещался королевской фигурой при жизни Адальриха. В то время как южная Австразия была центром власти Вульфолда , Арнульфлинги были североавстразийской семьей, которая не проявляла особого интереса к эльзасским делам до 730-х и 740-х годов.
Первоначально Адальрих сделал своих союзников графами, но в 683 году он предоставил графскую должность своему сыну и будущему преемнику Адальберту . Контролируя монастыри и графства в семье, Адальрих создал мощное региональное герцогство, чтобы передать его своим наследникам Этихонидам.
У Адальриха были сложные отношения с монастырями его королевства, на которые он опирался в своей власти. Он печально известен подавлением монастыря Мутье-Гранваль и тем, что господствовал над монастырями, включая его собственные основания. Согласно Житию Германа из Грандваля, Адальрих «злобно начал притеснять людей в окрестностях [Зорнегау] монастыря и утверждать, что они всегда были мятежниками против его предшественников». Он устранил центенария, правившего в регионе, и заменил его своим собственным человеком, графом Эрихо. Он изгнал людей Зорнегау, которые отрицали, что были мятежниками против предыдущих герцогов. Многие из людей, изгнанных из долины, были привязаны к Грандвалю и, таким образом, не могли быть изгнаны. Адальрих вошел в долину Зорнегау с большой армией алеманнов с одного конца, в то время как его лейтенант Адальмунд вошел с войском с другого. Аббат, сам Германус и его прево Рандоальд встретили Адальриха с книгами и реликвиями, чтобы убедить его не совершать насилие. Герцог предоставил вадиум [ 7] , [средство] возмещения или обещания, и предложил таким образом избавить долину от опустошения, но по неизвестным причинам Германус отказался. Регион был опустошен.
Возможно, в качестве покаяния за свою связь со смертью двух будущих святых, Леодегара и Германа из Грандваля, или, возможно, из тайного желания — как говорят, раскрытого его близким друзьям — основать место для служения Богу и заняться религиозной жизнью, Адальрих основал два монастыря на севере центрального Эльзаса между 680 и 700 годами: Эберсхайм в честь Святого Морица и Гогенбург на месте старого римского форта (императора Максимиана ), обнаруженного его охотниками и который он присвоил для своих военных целей. Дочь Адальриха Одилия была первой настоятельницей Гогенбурга и позже была названа покровительницей Эльзаса папой Пием VII в 1807 году.
Его дочь Одилия, как говорят, родилась слепой, что Адальрих воспринял как наказание за оскорбление Бога. Чтобы сохранить лицо перед своими приближенными, он пытался убедить свою жену Бересвинду тайно убить младенца. Вместо этого она отправила ребенка в укрытие со служанкой в монастыре Пальмы. Согласно Житию Одилии , епископ по имени Эрхард крестил девочку-подростка и помазал ее глаза миром , что чудесным образом вернуло ей зрение.
Епископ попытался восстановить отношения герцога с дочерью, но Адальрих, опасаясь последствий признания в том, что его дочь скрывается в нищете в монастыре, отказался. Его сын, игнорируя приказы Адальриха, привез сестру обратно в Гогенберг, где Адальрих держал двор. Когда прибыла Одилия, Адальрих в ярости нанес удар своим скипетром по голове сына, случайно убив его. Опозоренный, он неохотно позволил Одилии жить в монастыре, в котором не было настоятельницы, с минимальной зарплатой у британской монахини.
К концу своей жизни он примирился с ней и сделал ее первой настоятельницей своего основания, передав аббатство, как если бы оно было частной собственностью. [8] Через свою дочь Адальрих примирился с Богом и уже в двенадцатом веке считался святым с местным культом. Его погребальные одежды были показаны паломникам в его основании в Гогенбурге, а монахини ежегодно отмечали праздник. Изображение Адальриха как дворянина, который стал святым, сохранив при этом свой дворянский статус и звание, было очень популярно в Рейнской области и даже в Баварии в Средние века. Житие , вероятно, стремилось показать, как, просто плохо обращаясь со слепой дочерью, чтобы сохранить лицо, Адальрих оказался гораздо более опозоренным, чем он мог бы быть в противном случае.