stringtranslate.com

Элени из Эфиопии

Элени ( геэз : እሌኒ, «Елена»; умерла в апреле 1522 г.), также известная как королева Зейлы [1], была императрицей Эфиопии в браке с Зарой Якоб (годы правления 1434–1468) и служила регентом между 1507 и 1516 годами. во времена несовершеннолетия императора Давида II . При жизни она играла значительную роль в правительстве Эфиопии, выступая де-факто соправителем или советником ряда императоров ; одним из свидетельств этого является рукопись Брюса 88, в которой говорится, что она бывала во дворце трех прославленных императоров: Зары Якоба; его сын от другой жены, Баеды Марьям I (годы правления 1468–1478) и Наода (годы правления 1494–1505). [2]

Жизнь

Дочь короля Хадии , королевство Элени было захвачено императором Зарой Якоб за отказ платить ежегодную дань, что привело к ее пленению, насильственному обращению в христианство и браку с Зарой Якоб. [3] Позже правители Хадии обратились к султанату Адал за помощью, что привело к кульминации конфликта в регионе во время Эфиопско-Адалской войны . Хотя португальский историк Бальтасар Телес писал, что у Элени не было детей, в некоторых рукописях книги Франсиско Альвареша « Пресвитер Индийский Иоанн» родственник мужского пола Лебны Денгел , сбежавший из Амба Гешена , по словам переводчика, описывается как ее сын, но не оригинальный текст [4]

Политическое влияние

После смерти Зары Якоба следующий император, Баэда Марьям I , дал Элени титул королевы-матери, поскольку его собственная мать Цион Могаса была забита до смерти во время правления его отца. Элени оказалась эффективным членом королевской семьи; Пол Б. Хенце комментирует, что она «была практически соправителем» во время его правления. [5] Когда Эскендер стал преемником своего отца, императрица Элени была первоначально отстранена от власти битводедом Амдой Микаэлем. Однако около 1486 года она участвовала в дворцовом перевороте, который привел к его свержению и казни, и после этого Элени играла ведущую роль в правительстве, которое продолжалось до правления императора Наода .

С детства Элени сохраняла осведомленность о мусульманском мире в целом и стремилась достичь примирения с соседней мусульманской империей Адал , способствуя торговым отношениям. [6]

Абуна Маркос рассказал португальскому миссионеру Франсиско Альваресу , что после смерти императора Наода в бою «он и королева Элени сделали его [Лебну Денгель] королем, потому что в их руках были все великие люди». [7] Это утверждение указывает на власть, которой обладала Элени.

Регентство

Понимая растущую угрозу, с которой Эфиопия столкнулась в результате расширения османского влияния в регионе, по совету Перо да Ковильян отправил Матеуса (также известного как Матфей Армянин) в качестве посла к королю Португалии и Папе Римскому. [8] Судя по всему, португальцы пришли к пониманию характера миссии Матеуса только после прибытия в Эфиопию, что усложнило миссию Д. Родриго да Лимы к эфиопскому императору . [9] Элени служила главным регентом несовершеннолетней Лебны Денгель вместе со своей матерью, вдовствующей императрицей Наод Могассой, и Расом Дегелханом из Годжама , старшим родственником императора мужского пола.

Альварес также отмечает, что Элени владела обширными поместьями в провинции Годжам . [10] Другие говорили, что «она достигла совершенства во всем: перед Богом, практикуя праведность и имея сильную веру, молясь и принимая Святое Причастие; в мирском плане она достигла совершенства в приготовлении пищи [для царского стола], в знание книг, знание законов и понимание государственных дел. За эти качества король очень любил нашу королеву Элени. Он считал ее своей собственной матерью". [11]

Смерть

Дата смерти Элени не совсем определена. Однако Хенце утверждает, что она умерла в преклонном возрасте в 1520-х годах, [12] а Бекингем и Хантингфорд подтверждают это, утверждая, что свидетельства в рассказе Альвареса дают достаточно информации, чтобы датировать ее смерть апрелем 1522 года. [13] Альварес утверждает, что ясно, что она умерла, пока он был в Эфиопии, добавив, что ее смерть стала причиной печали ее подданных:

При дворе прошел большой слух и разговоры о смерти царицы Елены. Они сказали, что с тех пор, как она умерла, все они умерли, большие и малые, и что пока она жила, все жили и были защищены и защищены; и она была отцом и матерью всего.

-  Франческо Альварес, Пресвитер Иоанн Индийский (1520–26; опубликовано в 1540 г.), стр.434.

Рекомендации

  1. ^ Браукэмпер, Ульрих (2002). Исламская история и культура в Южной Эфиопии: Сборник очерков. ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 61. ИСБН 9783825856717. Проверено 10 января 2018 г.
  2. ^ Бекингем и Хантингфорд, переводчики, «Пресвитер Иоанн Индии» Франсиско Альвареса (Кембридж: Hakluyt Society , 1961), стр. 14 №3
  3. ^ Хассен, Мохаммед. Оромо из Эфиопии с особым упором на регион Гибе (PDF) . Лондонский университет. п. 22.
  4. ^ Франсиско Альварес, Престер Джон , с. 245
  5. ^ Пол Б. Хенце, Слои времени, История Эфиопии (Нью-Йорк: Palgrave, 2000), стр. 75
  6. ^ Марко, Демикелис. «Оромо и исторический процесс исламизации Эфиопии». . : 231.
  7. ^ Альварес, Престер Джон , с. 243
  8. Когда Матеус отправился в путь, действующим Папой был Папа Юлий II , но к моменту прибытия Папой стал Папа Лев X.
  9. ^ Бекингем и Хантингфорд, переводчики, Престер Джон , стр.307; перефразируя рассказ Гаспара Коррейи . Очевидно, Альварес так и не узнал об этом, поскольку в своем рассказе он повторяет без объяснения утверждение Лебны Денгель о том, что Маттеус не имел полномочий представлять его (например, стр. 283).
  10. ^ Альварес, Престер Джон , стр. 425, 458.
  11. ^ Жюль Перручон 1893, Хроники Зары Яэкоба и Баэды Мариам. Париж: Bouillon, 175–176, цитируется по Рите Панкхерст, «Прародители Тайту: королева Элени, королева Сабла Венгель и Бати Дэл Вамбара», Материалы 16-й Международной конференции эфиопских исследований, под редакцией Свейна Эге, Харальда Аспена, Бирхану Теферры. и Шиферо Бекеле, 53 года. Тронхейм, Норвегия: Норвежский университет науки и технологий, 2009.
  12. ^ Хенце, Слои , с. 86 №8
  13. ^ Бекингем и Хантингфорд обсуждают доказательства на стр. 425 №1 их перевода.