Эшарра-Хаммат ( аккадский : Эшарра-Хаммат , [4] означает «Эшарра — любовница») [5] была царицей Новоассирийской империи в качестве главной супруги [b] Асархаддона ( правил в 681–669 гг. до н. э.). Эшарра-Хаммат была замужем за Асархаддоном более десяти лет к тому времени, как он стал царем, выйдя за него замуж около 695 г. до н. э. Известно немного источников о жизни Эшарра-Хаммат, которые упоминают ее, и поэтому она в основном известна из источников, датируемых периодом после ее смерти в феврале 672 г. до н. э., события, которое глубоко повлияло на Асархаддона. Асархаддон построил для нее большой мавзолей , необычный для захоронений ассирийских цариц, и ее смерть была записана в вавилонских хрониках . Эшарра-Хаммат, возможно, была матерью самых выдающихся детей Асархаддона, то есть дочери Шеру'а-Этират и сыновей Ашшурбанипала и Шамаш-шум-укина .
Эшарра-Хаммат вышла замуж за Асархаддона около 695 г. до н. э. [7] По мнению австрийско-британского ассириолога Гвендолин Лейк , Эшарра-Хаммат могла иметь вавилонское происхождение. [8] Эшарра-Хаммат известна в основном по памятным документам и надписям, написанным после ее смерти. [7] Среди немногих известных надписей, написанных Эшарра-Хаммат (т. е. написанных при ее жизни), есть надпись на глазном камне, отмечающая его как ее собственность. [3]
Имя Эшарра-Хаммат в буквальном переводе означает «Эшарра — госпожа». [5] Эшарра была храмом, [5] и в месопотамской космологии имя Эшарра также применялось к небесному космическому месту. [9] Имя, возможно, лучше всего интерпретировать как «[ Муллиссу ] Эшарры — госпожа», ссылаясь на богиню, связанную с храмом/царством. Альтернативные переводы и толкования включают в себя имя, просто ссылающееся на сам храм/царство, или что его следует читать «[Муллиссу] Эшарры собирает [все силы]» или «[В] Эшарре она — госпожа». Учитывая, что ни один другой человек с именем Эшарра-Хаммат не известен, возможно, что это имя было принято будущей царицей после ее брака с Асархаддоном. [5]
Эшарра-Хаммат умерла, вероятно, в возрасте около 40 лет, в феврале 672 г. до н. э. [7] Она является единственной известной царицей Асархаддона. [7] Хотя Асархаддону было всего около 40 лет, и он правил еще несколько лет, источники не сообщают о действующей царице после его смерти, и эта должность, очевидно, отсутствует в сохранившихся списках должностных лиц того времени. [10] Смерть Эшарра-Хаммат, которой незадолго до этого предшествовала смерть одного из их малолетних детей, погрузила Асархаддона в депрессию, [11] и он не выбрал новую царицу. Вместо этого некоторые обязанности и обязанности царицы были возложены на мать Асархаддона, Накию . [10] [12] Хотя есть два сохранившихся рассказа о похоронах Эшарра-Хаммат и ритуалах, совершенных для нее, ее могила до сих пор не найдена. [7] Эта могила была не просто местом захоронения или находилась во дворце (как это было в случае с некоторыми более ранними королевами); [13] Асархаддон построил большой мавзолей для Эшарра-Хаммат [14] [15] и записал ее смерть в вавилонских хрониках . [15]
Известно, что у Асархаддона были и другие жены, помимо Эшарра-Хаммат, поскольку в его документах о наследовании проводится различие между сыновьями « матери Ашшурбанипала » (Ашшурбанипал был его сыном и преемником) и другими сыновьями. [14] Таким образом, неизвестно наверняка, кто из по крайней мере 18 детей Асархаддона [16] был также детьми Эшарра-Хаммат. [14] Возможно, что самые выдающиеся дети Асархаддона, старшая дочь Шеруа-Этират [7] и сыновья Ашшурбанипал и Шамаш-шум-укин , были детьми Эшарра-Хаммат. [17] Похороны Эшарра-Хаммат были грандиозным событием, в котором приняли участие несколько выдающихся женщин из двора и других мест, [18] включая «дочь» и «невестку» Эшарра-Хаммат. В 2013 году ассириолог Дэвид Кертай предположил, что упомянутой дочерью была Шеру'а-Этират, и предположил, что невесткой могла быть Либбали-Шаррат , жена Ашшурбанипала. [7]
В какой-то момент после того, как Ашшурбанипал был провозглашен наследником Асархаддона позже в 672 г. до н.э., через три месяца после смерти Эшарра-Хаммата, главный экзорцист Асархаддона Адад-шуму-ушур сообщил царю, что призрак Эшарра-Хаммата явился Ашшурбанипалу, чтобы подтвердить его статус наследника. Частично цитируя слова Ашшурбанипала, Адад-шуму-ушур представил следующее сообщение: [19]
« Ашшур и Шамаш назначили меня наследным принцем Ассирии из-за ее [Эшарра-Хаммат] праведности». (И) ее призрак благословляет его в той же степени, в какой он почитал призрака: «Пусть его потомки правят Ассирией!» [19]