stringtranslate.com

Южная церковь, Андовер, Массачусетс

Южная церковь — протестантское христианское место поклонения, расположенное в Андовере, Массачусетс , США. Она была организована как Вторая церковь Андовера в 1711 году с преподобным Сэмюэлем Филлипсом в качестве ее первого пастора. В настоящее время она является частью Объединенной церкви Христа .

История

Гравюра третьего молитвенного дома, построенного в 1788 году.
Пасторский дом Южной церкви

До начала 18 века один приход, известный как «Церковь Андовера», обслуживал весь город. Его церковь, или дом собраний, располагалась в современном Норт-Андовере . Когда выяснилось, что большинство граждан проживает в южной части города (современный Андовер), была предложена идея построить там новый дом собраний. Однако вместо того, чтобы один дом собраний обслуживал весь город, 2 ноября 1708 года было решено, что в городе должно быть два дома собраний, один на севере и один на юге. Северный приход (современный Норт-Андовер) сохранил существующий дом собраний. [1] 18 октября 1709 года было согласовано месторасположение новой Южной церкви, и она была построена «на скале y e Rock на западной стороне ручья Роджер». Дом собраний использовался с января 1710 года. [2] Ручей Роджера, названный в честь коренного американца по имени Роджер, который жил в Андовере в 17 веке, когда-то протекал мимо Южной церкви, но с тех пор был изменен. [3] Камень, упоминаемый как «y e Rock», был хорошо известной достопримечательностью, известной как Roger's Rock. Он был удален в 1844 году. [4] [3] 17 октября 1711 года был официально основан Южный приход. [5] Первоначально в приходе было 35 членов, все, кроме трех, были из Северного прихода. [6]

Преподобный Сэмюэл Филлипс начал проповедовать в церкви 30 апреля 1710 года, но официально не был ее пастором до основания прихода 17 октября 1711 года. Он служил в течение шестидесяти лет до своей смерти 5 июня 1771 года. У него остались трое детей, Сэмюэл, Джон и Уильям Филлипсы, все из которых внесли свой вклад в основание Академии Филлипса в 1788 году. [7] Сэмюэля Филлипса, перечисленного здесь, не следует путать с Сэмюэлем Филлипсом-младшим , его сыном и главным основателем школы. Джон Филлипс основал Академию Филлипса в Эксетере в 1781 году.

В 1709 году для пастора церкви был построен дом священника. Преподобный Филлипс и преподобный Френч жили там до тех пор, пока дом не был продан в 1811 году после смерти Френча. [8]

Строительство большего нового здания началось в 1734 году. В последнюю субботу богослужения в старом молитвенном доме 12 мая 1734 года Филлипс проповедовал из Иоанна 14:31 1.c. «Встаньте, пойдем отсюда». [2] Первую проповедь в новом молитвенном доме он произнес 19 мая . [9]

В 1788 году еще один молитвенный дом (на фото выше слева) был построен неподалеку после жалоб на длинную прогулку от членов прихода, живущих к западу от реки Шоушин . Несмотря на жалобы, новый молитвенный дом остался к востоку от реки, всего в «шести-восьми родах» (1 род = 16,5 футов) от молитвенного дома 1734 года. [10] Во время строительства попечители Академии Филлипса пригласили приход посетить мессу в их молитвенном зале на холме. [11]

5 декабря 1826 года Западная приходская церковь была построена для тех, кто находился к западу от реки Шоушин, в соответствии с тем же Исповеданием веры и заветом. Всего 56 членов Южной церкви ушли, чтобы присоединиться к Западной приходской церкви. [12]

Нынешнее строение (на фото выше справа) было построено в 1860 году на том же месте, что и молитвенный дом 1788 года, и освящено 2 января 1861 года. Церковь в романском стиле была спроектирована Джоном Стивенсом и обошлась примерно в 19 000 долларов. [3]

Сегодня, согласно веб-сайту церкви, ее миссия — быть «христоцентричным сообществом, прославляющим любовь Божию» [3] .

Кладбище

Надгробие Энн Бланчард, кладбище South Church, Андовер, Массачусетс

Кладбище рядом с церковью было основано вскоре после основания прихода. Первым человеком, похороненным там, был Роберт Рассел в декабре 1710 года, однако самая ранняя сохранившаяся надпись находится на камне миссис Энн Бланчард, которая умерла 29 февраля 1723 года. Со временем кладбище разрослось за счет покупки и получения земли от соседей. [13]

В начале XVIII века существовал обычай, согласно которому носильщики несли умерших, часто на многие мили, от места их смерти до кладбища. Похоронные проповеди редко читались в приходе. Преподобный Филлипс ввел практику, согласно которой носильщикам давали белые, а позднее фиолетовые перчатки, когда они несли гроб к могиле. На его похоронах в 1771 году шесть священнослужителей носили кольца в качестве носильщиков гроба. [14] [15] Все присутствовавшие рукоположенные служители и те, кто давал безвозмездно в месяцы, предшествовавшие его смерти, носили перчатки. Эта практика прекратилась во время Войны за независимость . Во время смерти второго пастора Джонатана Френча в 1809 году Церковь возглавила семью в трауре и задрапировала кафедру черным. [14] Кроме того, Церковь распорядилась провести День поста и молитвы в его честь. [16] В 1798 году церковь приобрела свой первый катафалк, а в 1799 году построила дом для катафалка. [14]

Список пасторов

Ниже приведен список пасторов Южной церкви с момента ее основания. Обратите внимание, что преподобный Сэмюэл Филлипс, хотя официально был рукоположен 17 октября 1711 года, уже проповедовал в церкви с 1710 года. Также обратите внимание, что были периоды времени, когда эта должность была пуста. Этот список неполон из-за отсутствия доступных источников. Нынешний пастор — преподобный Дэна Аллен Уолш.

Галерея

Примечания

  1. ↑ В то время как большинство источников пишут его второе имя как «Лоррейн», в краткой автобиографии в одной из своих книг он пишет свое второе имя как «Лорейн». [19]
  2. ↑ Носс неофициально исполнял обязанности пастора после смерти своего предшественника Бигелоу в октябре 1929 года. [37]

Ссылки

  1. ↑ Мур 1859, стр. 17-20.
  2. ^ ab Mooar 1859, стр. 27.
  3. ^ abcd Исторический комитет Южной церкви 2007, стр. 1.
  4. ↑ Бейли 1880, стр. 27.
  5. ↑ Мур 1859, стр. 60.
  6. ↑ Мур 1859, стр. 124-125.
  7. ↑ Мур 1859, стр. 95-101.
  8. ↑ Андовер, Массачусетс, 1897, стр. 159.
  9. ↑ Мур 1859, стр. 28.
  10. ↑ Мур 1859, стр. 31-33.
  11. ↑ Фюсс 1917, стр. 104.
  12. ↑ Мур 1859, стр. 88.
  13. ↑ Мур 1859, стр. 59.
  14. ^ abc Mooar 1859, стр. 59-60.
  15. ↑ Фюсс 1917, стр. 11.
  16. ↑ Мур 1859, стр. 106.
  17. ^ abcdefghi Mooar 1859, с. 117.
  18. ↑ Хёрд 1888, стр. 1601.
  19. ^ Лангстрот 1889, стр. iii.
  20. ↑ Рут и Рут 1919, стр. 492.
  21. ↑ Фюсс 1917, стр. 314.
  22. ^ abc Bailey 1880, стр. 501.
  23. ^ ab Андоверская теологическая семинария 1908, стр. 217.
  24. ↑ Андоверская теологическая семинария, 1908, стр. 272.
  25. ^ abc Hurd 1888, стр. 1603.
  26. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1882 г., стр. 133.
  27. ↑ Выпускники Оберлинского колледжа 1916, стр. 278.
  28. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1884 г., стр. 114.
  29. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1893 г., стр. 128.
  30. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1928, стр. 42.
  31. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1894 г., стр. 138.
  32. ^ ab Arrington 1922, стр. 157.
  33. ^ Выпускники Йельского университета 1885–1913 гг., стр. 295.
  34. ^ Йельский университет, 1934, стр. 55.
  35. ↑ Генеральная ассоциация конгрегационалистских церквей Массачусетса, 1914 г., стр. 138.
  36. ↑ The Andover Townsman 1931b, стр. 4.
  37. ↑ The Andover Townsman 1931a, стр. 5.
  38. ↑ Принстонский университет, 1961, стр. 20.
  39. ↑ Принстонский университет, 1968, стр. 22.
  40. ↑ Слейтер 1967, стр. 11.
  41. ↑ The Andover Townsman 1977, стр. 56.
  42. ↑ The Andover Townsman 1989, стр. 26.
  43. ^ Персонал Andover Townsman 2018.
  44. ^ Южный церковный комитет 2010, стр. 18.
  45. ^ ab Объединенная Церковь Христа, стр. 5.
  46. ^ Бетанс 2011.
  47. ^ Ответы Андовера 2006.
  48. ^ Южная церковь.

Смотрите также

Библиография

Внешние ссылки