Маршфилд — деревня в районе местного самоуправления Южный Глостершир , Англия, на границе графств Уилтшир и Сомерсет . Её топоним происходит от древнеанглийского слова «march» , означающего «граница», поэтому «Border Field» было бы буквальным переводом. Название не имеет ничего общего с «marsh» в смысле болота.
История деревни отражена в зданиях и их архитектуре, включая церковь и рыночную площадь. Войска заняли деревню в 1643 году во время Английской гражданской войны .
В деревне проводится ряд обычаев и культурных мероприятий.
Маршфилд находится на южной оконечности холмов Котсуолд , в 8 милях (13 км) к северу от Бата , в 15 милях (24 км) к востоку от Бристоля и в 28 милях (45 км) к югу от Глостера . Дорога A420 обходит деревню с северной стороны. К северу от Маршфилда находится длинная полоса плоских полей, окаймленных стенами из сухого камня. К югу вид и местность совершенно иные, поскольку быстро попадаешь в лесистые долины и обсаженные изгородями поля Бата и Северо-Восточного Сомерсета .
High Street — единственная главная магистраль Маршфилда, ее длина составляет около 350 м, и она прямая. В восточной части деревни находятся приходская церковь , Manor House и Home Farm, группа исторических зданий, известных своими архитектурными особенностями.
Почти каждому дому вдоль главной улицы более 100 лет, от готического дома для взимания платы в георгианском стиле на западном конце до групп средневекового амбара, голубятни и раннего георгианского конюшенного ряда, которые идут вместе с усадьбой , которая датируется 17 веком, [2] и домашней фермой. Рядом с домом для взимания платы стоят прекрасные богадельни 1612 года, [3] построенные для восьми пожилых жителей деревни двумя сыновьями Маршфилда, Николасом и Эллисом Криспом , [4] которые отправились в Лондон и сколотили свое состояние в основном за счет торговли с Вест-Индией . Они наделили дома средствами, чтобы обеспечить бесплатное проживание, сад и 11 фунтов стерлингов в год. Многие дома датируются эпохой Тюдоров и временами Стюартов (некоторые изначально были деревянными ) и имеют фронтоны и окна со средниками . У некоторых есть арочные фасады, и есть пять примеров дверных арок с узором из ракушек, типичных для работ королевы Анны . Самым красивым фасадом на главной улице, пожалуй, является колесо Екатерины, некоторые здания которого на заднем плане намного старше 1700 года. [5]
Дом солодовни является типичным примером прежнего процветания деревни в этой сфере. [6] Другие примечательные здания на главной улице включают бывшее Старое собрание, пресвитерианскую /независимую, позднее унитарианскую часовню 1752 года, ряд фронтонов хосписа, Красный дом, бывший полицейский участок (теперь номер 123), дома под номерами 44, 83, 115 и 126.
Бывший дом викария, ныне известный как «Дом Маршфилда», фасад которого был перестроен в 1730-х годах миссис Дионисия Лонг, особенно красив своим амбаром, конюшней и большим огороженным садом, окаймляющим рыночную площадь. Он имеет четыре этажа, включая подвал и обширные чердаки. В доме викария не было электричества до 1950-х годов, фактически только два этажа имели электричество в начале 1980-х годов. Последним викарием, который жил в старом доме викария, был преподобный Джон Мискин Прайор. После его отъезда из деревни в 1982 году, новый дом викария был построен на земле в Черч-лейн, а старый дом викария был продан как частная резиденция.
Также заслуживают внимания Crown, ныне переоборудованный в квартиры, Lord Nelson, Old Inn и несколько ферм, которые все еще находятся в центре деревни: ферма Weir на Weir Lane с ее фронтонами когда-то была солодовней, а ферма Pitt в Little End была построена в XVII веке.
Tolzey или Town House был построен в 1690 году для жителей Маршфилда Джоном и Мэри Гослетт. Помимо того, что он был административным центром старой деревни, он также вмещал пожарную машину Маршфилда и служил в качестве ангара . Приходской совет до сих пор заседает в Tolzoy. [7] Это здание является памятником архитектуры II категории . [8]
Ферма Касл находится примерно в полумиле к северу от Маршфилда. На ее 2-акровом (8100 м 2 ) фермерском дворе находится древний длинный дом с оригинальным очагом и разделительной перегородкой между жилищами людей и животных. [9] На соседней земле, где на некоторых полях видны линчеи , было найдено много орудий бронзового и каменного веков , а также обнаружен скелет в каменном гробу.
Раньше к югу от деревни располагались два особняка : Рокс, ныне руины, и Эшвик-холл. Рокс, занимающий 1188 акров (4,81 км2 ) , принадлежал семье Тейлор и изначально был построен в якобинском стиле . [10] Его посетила покойная королева Мария во время своего пребывания в Бадминтон-хаусе во время Второй мировой войны . Эшвик, древняя резиденция семьи Уэбб, был куплен и перестроен Джоном Орредом в 1857 году, заменив старый дом, стоявший неподалеку. [11] После его смерти его купили Хорлоксы, которые позже переехали в Мэнор-хаус. Затем зал перешел из рук в руки, и семья Фирт продала его последнему частному владельцу, майору Поупу, в 1909 году. В этих двух домах в прошлом работали многие люди из прихода, и тропинка, идущая от деревни до Эшвика, является напоминанием о тех днях служения. На территории этого бывшего поместья находится лесной учебный центр Rocks East, где есть несколько экскурсионных маршрутов и деревянные скульптуры.
Деревня богата историей из-за своего расположения в самом сердце шерстяной страны Котсуолд, недалеко от Бата и Бристоля . Расположенный в сельскохозяйственной зоне, Маршфилд получил статус рынка в 1234 году. [12] Планировка соответствует типичному рыночному городу с длинными узкими садами на участках бургейджа , простирающимися от узких фасадов, и обслуживаемыми двумя задними подъездными путями (Бэк-Лейн и Вейр-Лейн). [13]
Большинство зданий, выстроившихся вдоль улицы, относятся к XVIII веку, хотя несколько зданий датируются XVII веком. Стиль зданий в основном георгианский . Фасады зданий объединены последовательным использованием местного камня и других материалов, что придает деревне характер.
Маршфилд стал жертвой битвы при Лансдауне (июль 1643 г.) во время Гражданской войны. Армия роялистов под командованием принца Мориса и сэра Бевиля Гренвилла надеялась соединиться с Карлом I в Оксфорде и избежать столкновения с парламентскими войсками, собравшимися в Бате под командованием сэра Уильяма Уоллера. Маршфилд, в котором в то время было около 300 домов, 4 июля был использован в качестве ночлега и продовольственного склада для королевской армии численностью 6000 человек. [14] На следующий день роялисты были искушены в бесплодной битве при Лансдауне, каждая из сторон отступила с большими потерями. Сэр Бевил Гренвилл (чей памятник сейчас стоит на месте битвы) погиб в приходском доме Колд Эштон , и когда роялисты отступили в Маршфилд для ремонта, почти в каждом доме были раненые. [15] Когда истощенная армия двинулась дальше, вскоре за ней последовала усиленная армия Кромвеля. Времени на то, чтобы убрать простые сокровища церкви, было мало, прежде чем вторгшиеся грабители принялись за дело. Как гласил местный вирш, написанный 200 лет спустя, «Пустая ниша над дверью, где стоял образ Марии, И разоренные запрестольные перегородки свидетельствуют об их мстительном настроении».
Неизвестно, какой именно ущерб мог быть нанесен в результате Гражданской войны. Каноник Тротман, видный авторитет в недавнем прошлом Маршфилда, публично размышлял о вероятной пропаже сокровищ. Он заметил большие камни по обе стороны восточного окна с грубой засыпкой под ними. Большие камни, очевидно, образовывали навесы для фигур, которые теперь отсутствуют и которые были мраморными фигурами, найденными в 1866 году во время перестройки Angel Inn (теперь 42 Хай-стрит) и позже вывезенными из прихода. Две или три другие фигуры, вероятно, дополняли скульптуру. Каноник Тротман далее предположил, что фигура Девы Марии могла быть взята из ее ниши в крыльце парламентскими войсками, но добавляет решительно:
«Даже они вряд ли могли бы причинить церкви больший ущерб, чем рука так называемого реставратора в 1860 году, который, заменив старые тщательно запертые скамьи и просторную галерею на сосновые сиденья, в то же время уничтожил многое из того, что могло бы быть интересным для нас сегодня».
Кэнон Тротман (1906).
С победой Кромвеля в Гражданской войне наступил период Содружества, в течение которого брак рассматривался как светская, а не религиозная церемония. Поэтому Джон Гослетт, будучи мировым судьей, поженил 92 пары в течение этого периода из прихода и окрестностей, во многих случаях оглашения проводились в три последовательных рыночных дня на рыночной площади в Маршфилде (в качестве альтернативы оглашения все еще могли читаться в церкви). Очевидно, что для мистера Гослетта во всем этом не было долгосрочного недостатка, поскольку табличка в его память тем не менее была помещена в церкви, рядом с восточным окном северного прохода.
Дэвид Лонг из Пенсильвании сообщает, что на плоской открытой земле между его деревней и переулком часто можно найти мушкетные пули на поле битвы при Лансдауне. Если смотреть на место битвы с поля, то оно, по-видимому, находится на логическом расстоянии, особенно потому, что они стреляли вверх по склону под углом около 45 градусов, таким образом, приземляясь на некотором расстоянии от места битвы.
Деревенская пожарная машина была куплена в 1826 году за 50 фунтов стерлингов и все еще использовалась в 1931 году. [16] Она должна была управляться бригадой мужчин по обе стороны от нее с помощью ручного насоса. В 1896 году пожарная бригада испытала свои возможности на пределе возможностей. Два дома с соломенными крышами на главных улицах загорелись в полдень, когда все были заняты в полях, но бригада быстро собралась с достаточной силой, чтобы предотвратить распространение огня на другие дома.
Приходская церковь Святой Марии с ее башней является важным центром внимания, который можно наблюдать из многочисленных точек деревни, и является достопримечательностью, видимой на многие мили вокруг. Церковь находится на восточной стороне деревни. Церковь стоит на этом месте уже более 1000 лет. [17] Первая была посвящена Святому Николаю, а на западе Маршфилда была еще одна, от которой не сохранилось никаких следов, в честь Святого Панкраса. Считается, что это место отмечено полем под названием Сент-Панкрас-Клоуз. В Бристольском музее хранится старинный акт около 1125 года, подтверждающий аббату Тьюксбери различные десятины и церковные бенефиции, среди которых церковь Маршфилда, в то время намного меньшая, чем церковь, которую мы видим сегодня.
В летописях аббатства Тьюксбери записано , что 1 июня 1242 года, в правление Генриха III, Уолтер де Кантилупе , епископ Вустера , в чьей епархии тогда находился Маршфилд, прибыл, чтобы освятить недавно построенную церковь в Маршфилде. Монахи аббатства Тьюксбери восстановили и перестроили церковь в перпендикулярном стиле примерно в 1470 году. [18] После роспуска монастырей право представления бенефиция было предоставлено смотрителю и стипендиатам Нового колледжа в Оксфорде королевой Марией взамен имущества, которое у них отнял Генрих VIII Английский . Первый действующий священник колледжа прибыл в резиденцию в 1642 году, но был изгнан во время Английской гражданской войны . Новый колледж до сих пор хранит бенефиций в своем даре. [19]
Чаша 1576 года и дискос , вероятно, датируемый 1695 годом, находятся в постоянном использовании [13] , а тарелка для причастия, подаренная семьей Лонг в 1728 году, включая две большие бутыли, используется для рождественской полуночной службы каждый год. Церковь была восстановлена в 1860 году и более тщательно в 1887 и 1902-3 годах под руководством каноника Тротмана. Часовня Святого Климента в северном проходе была восстановлена в своем первоначальном виде в 1950 году как мемориал покойному Главному Папе Эшвик-холла, значительному благотворителю Маршфилда. [17] Новое кладбище к северу от деревни было открыто в 1932 году, церковный двор был заполнен.
Регистрационный журнал прихода датируется 1558 годом, первыми годами правления Елизаветы I. Первые два тома были проиндексированы и пятьдесят копий напечатаны лондонским антикваром во времена каноника Тротмана. В течение первых 150 лет записи в основном велись на латыни, и изначально регистрировались только крещения, захоронения впервые были зарегистрированы в 1567 году, а браки — пятью годами позже. Нонконформистские верующие в деревне обслуживаются баптистскими и конгрегационалистскими часовнями, а также Хеврон-холлом. Переоборудование старого амбара в нынешний церковный зал было осуществлено в 1933 году за 650 фунтов стерлингов.
Согласно надписям на военном мемориале деревни , 27 жителей деревни погибли в боях за обе войны: 20 мужчин во время Первой мировой войны 1914–1918 годов и 7 мужчин во время Второй мировой войны 1939–1945 годов. [20]
Общественный центр был построен в 1991 году после долгой кампании по обеспечению земли и финансирования. Он был разработан, чтобы предоставить деревне полноразмерный спортивный зал, второй меньший зал, большую кухню и светлую и открытую зону фойе. В 2003 году общественный центр был расширен, чтобы предоставить тщательно спроектированное, сделанное на заказ здание для дошкольной подготовки Маршфилда. В 2011 году это было дополнительно улучшено путем разработки специального сенсорного сада, предназначенного только для дошкольников. Общественный центр доступен для аренды местным группам и другим группам/организациям, находящимся дальше. [21]
Каждый День подарков в 11:00 утра все больше посетителей приезжают в деревню, чтобы посмотреть выступление знаменитых Маршфилдских ряженых или старых газетных мальчиков. Семь фигур во главе с городским глашатаем с его колокольчиком , одетые в костюмы из полосок газетной бумаги и цветной бумаги, разыгрывают свою пьесу несколько раз по главной улице. [22] Начиная с Рыночной площади после рождественских гимнов, которые ведет викарий, ряженые прибывают под звук одинокого колокола. Пятиминутные представления следуют той же схеме и продолжаются до богаделен. Финальное выступление проходит возле одного из местных пабов, где хозяин доставляет стопку виски для «мальчиков».
Существуют свидетельства существования пьес ряженых примерно с 1141 года. Пьеса Маршфилда была прекращена в 1880-х годах, когда несколько игроков умерли от гриппа, но она была возрождена после Второй мировой войны. В прошлые века ряженые, вероятно, были группой сельских жителей, которые ходили по большим домам, чтобы собрать деньги на собственные рождественские празднества. Во второй половине 19 века пьеса прекратила свое существование, предположительно из-за отсутствия интереса. Однако пьеса не была полностью забыта. Затем, в 1931 году, преподобный Элфорд, викарий Маршфилда, услышал, как его садовник бормочет слова «Комната, комната, галантная комната, я говорю», и обнаружил, что эта строка была частью пьесы ряженых. Сестра викария Вайолет Элфорд , ведущий фольклорист , призвала выживших участников труппы и некоторых новых участников, включая Тома Робинсона (чье место позже занял его брат), возродить традицию. Между мисс Элфорд и пожилыми жителями деревни возник спор о том, как на самом деле должна быть поставлена пьеса, и в результате возрождение стало компромиссом, который отличается в нескольких отношениях от других версий: Святой Георгий, по-видимому, стал королем Вильгельмом, а Санта-Клаус появляется как дополнительный персонаж. Костюмы, а также символика пьесы являются реликвиями древнего и малоизвестного оригинала — возможно, самые ранние исполнители были одеты в листья или шкуры, символизирующие смерть и возрождение природы.
Пьеса Газетчиков — это обряд плодородия со следами средневековой драмы , включающая в себя историю Святого Георгия и Дракона . Она никогда не была записана и на протяжении веков постепенно менялась посредством пересказов и реконтекстуализации. Многочисленные и меняющиеся версии демонстрируют ее происхождение как истории, передаваемой из уст в уста, небольшого остатка в значительной степени утраченных устных традиций в Великобритании. Должно быть семь персонажей, поскольку семь считалось магическим числом. Среди них Старый Дед Мороз (ведущий пьесы), Король Уильям, который убивает Маленького Человека Джона, которого воскрешает Доктор Финникс (Феникс, тема возрождения). Есть также Тенпенни Нит, Вельзевул, который носит дубинку и сковородку для денег, и Дерзкий Джек, который говорит о смерти некоторых из его детей — в пьесах ряженых есть много ссылок на социальные трудности.
Газетчики должны принадлежать к семьям, которые жили в Маршфилде на протяжении поколений, и у них должен быть акцент Маршфилда. Когда роль становится доступной, приоритет отдается родственникам нынешних членов труппы. Поскольку это обряд плодородия, женщинам не разрешается участвовать. Каждый костюм представляет собой одежду из коричневой ткани, покрытую нашитыми полосками газет — отсюда и название «Газетчики». Каждый ряженый сам ухаживает за своим костюмом, ремонтируя его по мере необходимости. Считается, что в далеком прошлом на костюмах вместо полосок бумаги были листья.
Маршфилд по праву гордится своей особой местной традицией, возрожденной вот уже более 40 лет назад, и с нетерпением ждет ежегодного общественного собрания в День подарков. Ряженые выступали на радио и телевидении, а также на мероприятиях Английского общества народных танцев и песен . Несколько лет назад они выступали в программе преподобного Лайонела Фанторпеса «Fortean TV» на канале Channel 4. В 2002 году они участвовали в программе Джонни Кингдома . В 2018 и 2019 годах детективный сериал Sky TV « Агата Рэйзин » снимался в Маршфилде. Главная актриса живет неподалеку.
До 25 октября 1962 года в Маршфилде ежегодно проводились две ярмарки: одна 24 марта, а другая 24 октября. Впервые ярмарки были проведены в 1266 году, когда аббат Кейншема приобрел право, и эта привилегия была подтверждена в 1462 году. Права на ярмарку, должно быть, в какой-то момент перешли к лорду поместья, потому что в более поздние времена они сдавались в аренду управляющему за ежегодную плату. Примерно в 1885 году ярмарку арендовал Марк Фишлок у сквайра Орреда из Эшвик-холла.
Крупный рогатый скот, овцы и свиньи, привезенные на продажу, были загнаны в плетни перед домами по одну сторону Хай-стрит и Уайт-Харт-лейн, что вызвало много беспорядка и впоследствии было расчищено. Улицы в то время были немощеными. Фермеры платили 1 пенс за голову за овец и 2 пенса за голову за крупный рогатый скот, проданный на ярмарке, но плата не взималась за животных, не проданных. До недавнего времени торговцы и фермеры обменивались между собой. Пошлины должны были платиться за всех проданных овец по ставке 4 пенса за штуку, что было поместным правом ярмарки. В мае 1901 года ярмарка была перенесена с улицы на поле, примыкающее к Бэк-лейн. В то время это была большая ярмарка, и около четырех или пяти тысяч овец и 300 голов крупного рогатого скота пригонялись пешком со всех миль вокруг для продажи. Рыночная площадь обычно была заполнена всевозможными аттракционами.
Часто случались несчастные случаи, и в октябре 1905 года некий Томас Уайт, 45 лет, погиб на кольцевых развязках. Постепенно еженедельные рынки в Бате, Чиппенхэме и Бриджейте отняли бизнес у ярмарок Маршфилда: они больше не окупались и поэтому прекратили свое существование.
На протяжении большей части 1940 года в доме № 78 по адресу Хай-стрит, в доме The Maltings проживало несколько известных деятелей культуры, которые пытались спастись от последствий войны. [23] -
Семья Хазлитт также имеет связи с деревней. В 1766 году Уильям Хазлитт-старший , отец Уильяма Хазлитта, стал священником молитвенного дома. [24] Джон Хазлитт , известный художник миниатюрных портретов , родился в деревне. [25]
На Окфорд-лейн, ведущей вниз к долине Св. Екатерины, жил майор Джереми Тейлор, который был капитаном 23- го гусарского полка (танковый полк) и был награжден во время Второй мировой войны. Он вырос в поместье в его лучшие времена. Позже он работал укротителем животных в фильме « Лоуренс Аравийский » и исполнял «длинные» кадры езды на верблюде для Питера О'Тула .
