В культуре Соединенных Штатов идея юзеризации возникла из наблюдения, что южные ценности и убеждения стали более важными для политического успеха, достигнув апогея в 1990-х годах, когда президент -демократ и вице-президент были от Юга, а лидеры Конгресса - в 1990-е годы. обе стороны с Юга. [1] Некоторые комментаторы заявили, что южные ценности кажутся все более важными на национальных выборах в начале 21 века. Американские журналисты в конце 2000-х годов использовали термин «югизация» для описания политических и культурных последствий. [2]
Ценности и убеждения, часто приписываемые американскому Югу, включают религиозный консерватизм , особенно протестантизм , [3] культуру чести , [4] южное гостеприимство , [5] военные традиции , [6] [7] аграрные идеалы [8] и американский национализм . Помимо культурного влияния, некоторые говорили, что Юг проник на национальную политическую сцену. [9]
В 1992 году победителем президентского билета стал Билл Клинтон , губернатор штата Арканзас ; и Эл Гор , сенатор от Среднего Теннесси . Многие лидеры обеих партий в Конгрессе также были выходцами с Юга. Между тем, по словам Майкла Линда , профессора по связям с общественностью Техасского университета в Остине , Республиканская партия подверглась собственной юзеризации, поскольку все больше республиканских лидеров призывали к политике и принципам, ранее принадлежавшим консервативным или умеренным южным демократам . [10] Такие комментаторы, как Адам Носитер и Майкл Хирш, предполагают, что политика достигла своего апогея юзеризации в 1990-х годах. [1]
Юзеризация национальной политики США также заметна на президентских выборах. Со времен Гражданской войны до 1963 года на юге США был только один президент — Эндрю Джонсон , но с тех пор пять из последних одиннадцати президентов были выходцами из этого региона: Линдон Б. Джонсон , Джимми Картер , Джордж Буш-старший , Билл Клинтон , и Джордж Буш .
Во всемирной истории термин «югизация» использовался для описания влияния цивилизаций Южной и Юго-Восточной Азии на остальной мир. Линда Шаффер представила эту концепцию в своей одноименной статье 1994 года, объяснив, что она призвана быть аналогична использованию вестернизации для влияния Запада на остальной мир в эпоху раннего Нового времени и современности. [11] Ее идеи завоевали популярность среди других мировых историков и были включены в учебники для колледжей. [12] Примеры влияния Южной Азии включают индуистско-арабские цифры ; распространение буддизма ; производство и внешняя торговля сахаром, хлопком и специями; и распространение других изобретений и открытий .
Термин «юзеризация» также использовался для описания подъема Глобального Юга , группы большинства незападных стран. [13] [14] [15]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite journal}}
: Требуется цитировать журнал |journal=
( помощь )