Гланум ( эллин. Γλανόν , [1] а также Глано, [2] Калум, [3] Клано, [4] Кланум, Глану, Глано) был древним и богатым городом, который до сих пор находится в великолепном месте у подножия ущелья на склонах гор Альпий . Он расположен примерно в одном километре к югу от города Сен-Реми-де-Прованс .
Первоначально кельто-лигурийский оппидум , он расширился под греческим влиянием, прежде чем стать римским городом. Поскольку он никогда не был застроен поселениями после римского периода, но был частично погребен под отложениями, смытыми с холмов выше, большая его часть сохранилась. Многие из впечатляющих зданий были раскопаны и сегодня их можно посетить.
Он особенно известен двумя хорошо сохранившимися римскими памятниками I века до н. э., известными как «Les Antiques», — мавзолеем и триумфальной аркой .
История
Кельто-лигурийский оппидум
Между 4 и 2 веками до нашей эры сальены , крупнейшее из кельто-лигурийских племен в Провансе, построили вал из камней на вершинах, которые окружали долину Нотр-Дам-де-Лаваль, и построили оппидум , или укрепленный город, вокруг источника в долине, который был известен своими целебными свойствами. У источника была построена святыня Гланису , кельтскому богу. Город рос, и во 2 веке до нашей эры была построена вторая стена. [5]
Город имел ярко выраженную кельтскую идентичность, что отражалось в именах жителей (Вриттакос, Эпорикс, Литумарос); в именах местных богов (Гланис и его спутники, Гланики (похожие на римских Матерей ); и богинь Росмерты и Эпоны ); в статуях и керамике; в обычаях, таких как демонстрация отрубленных голов врагов у городских ворот; и в кухонных принадлежностях, найденных в руинах, которые показывали, что жители Гланиса варили пищу в горшках, а не жарили ее на сковородках, как другие средиземноморские племена. [6]
Жители Гланума находились в раннем контакте с греческой колонией Массалия , нынешний Марсель , которая была основана около 600 г. до н. э. Контакт повлиял на архитектуру и искусство Гланума — виллы были построены в эллинском стиле. Но ко II в. до н. э. возникли конфликты и войны между салиенами и греками Марселя, которые, не имея мощной армии, призвали на помощь своих римских союзников. В 125 г. до н. э. салиенцы были разбиты армией римского консула Марка Фульвия Флакка, а в следующем году решительно разбиты Г. Секстом Кальвином. Многие из старых памятников Гланума были разрушены.
Благодаря своему выгодному с коммерческой точки зрения расположению на Виа Домития и привлекательности своего целебного источника, город снова процветал. Город выпускал собственные серебряные монеты и строил новые памятники. Процветание продолжалось до 90 г. до н. э., когда Салиены снова восстали против Рима. Общественные здания Гланума снова были разрушены. На этот раз восстание было подавлено консулом Цецилием, а остатки главных зданий были снесены и заменены более скромными постройками. [7]
Римский город
В 49 г. до н. э. Юлий Цезарь захватил Марсель, и после периода разрушительных гражданских войн началась романизация Прованса и Гланума.
Плотина Гланум , изогнутая каменная арочная плотина, старейшая из известных в своем роде, [8] [9] и акведук были построены в I веке до н. э. для подачи воды в фонтаны и общественные бани города.
В 27 г. до н. э. император Август создал римскую провинцию Галлия Нарбонская , и в этой провинции Гланум получил титул oppidum latinum , что давало жителям гражданский и политический статус граждан Рима. Триумфальная арка была построена за пределами города примерно в 10 г. до н. э. (первая подобная арка, построенная в Галлии), а также внушительный мавзолей семьи Юлиев, оба из которых сохранились до сих пор.
В I веке н. э. в городе построили новый форум и храмы.
Гланум не был таким процветающим, как римские колонии Арелат , Авеннио и Кабеллио , но ко II в. н. э. он был достаточно богат, чтобы построить впечатляющие святилища императорам, расширить форум и иметь обширные термы и другие общественные здания, облицованные мрамором.
Разрушение, повторное открытие и раскопки
Город был захвачен и разрушен алеманнами в 260 году нашей эры и впоследствии заброшен, его жители переместились на небольшое расстояние на север, на равнину, чтобы основать город, который в конечном итоге стал современным Сен-Реми-де-Прованс . В конечном итоге Гланум стал источником камня и других строительных материалов для Сен-Реми. Поскольку римская система дренажа и канализации не поддерживалась, руины были затоплены и покрыты грязью и осадком. Мавзолей и триумфальная арка, вместе известные как «Les Antiques», были знамениты и посещались королем Карлом IX , который очистил и обустроил окрестности. Некоторые раскопки были проведены вокруг памятников еще в XVI и XVII веках, в ходе которых были найдены скульптуры и монеты, а также маркизом де Лагой в Валлон-де-Нотр-Дам в XIX веке.
Первые систематические раскопки начались в 1921 году под руководством архитектора исторических памятников Жюля Формиже. С 1921 по 1941 год археолог Пьер де Брюн работал на месте, обнаружив бани, базилику и резиденции в северной части города. С 1928 по 1933 год Анри Роллан (1887–1970) работал над святилищем железного века на юге. С 1942 по 1969 год Роллан взял на себя работу и раскопал территорию от форума до святилища. Обнаруженные им объекты сегодня экспонируются в отеле Hôtel de Sade в соседнем Сен-Реми. Новые раскопки и разведочные работы начались в 1982 году, они были посвящены в основном сохранению объекта и исследованию под уже обнаруженными участками для более старых работ. [10]
Памятники Гланума
Мавзолей Юлиев
Мавзолей Юлиев, расположенный напротив Виа Домития, к северу от въезда в город и сразу за ним, датируется примерно 40 годом до нашей эры и является одним из наиболее хорошо сохранившихся мавзолеев римской эпохи. [11]
На архитраве здания, обращенного к старой римской дороге, высечено посвящение , которое гласит:
СЕКС · М · Л · IVLIEI · C · F · PARENTIBVS · SVEIS Секстий, Марк и Луций Юлии, сыновья Гая, своим предкам
Считается, что мавзолей был гробницей матери и отца трех братьев Юлиев, и что отец за военную или гражданскую службу получил римское гражданство и привилегию носить имя Юлиев, одной из самых знатных семей в Риме. [11]
Мавзолей построен в три этапа. Верхний этап, или толос , представляет собой круглую часовню с коринфскими колоннами. В нем находятся две статуи в тогах, предположительно отца и деда Юлиев. (Головы статуй были утрачены ранее и заменены в XVIII веке). Коническая крыша украшена резной рыбьей чешуей, традиционной для римских мавзолеев. Фриз под конической крышей украшен ринсо с резьбой листьев аканта , использовавшейся в римской погребальной архитектуре для обозначения вечного возрождения.
Средняя ступень, или квадрифон, представляет собой арку с четырьмя пролетами. Архивольты, или изогнутые полосы декора на вершинах арок, также имеют листья аканта. Наверху каждой арки находится резная голова горгоны , традиционного защитника римских гробниц.
Фриз в верхней части квадрифонов украшен резьбой с изображением тритонов, несущих солнечный диск, и морских чудовищ.
Нижняя часть мавзолея украшена резными гирляндами из растений, театральными масками и амурами или путти , а также мифическими или легендарными сценами.
Северный фасад — битва всадников и крылатая победа, несущая трофей.
Восточная сторона – пехотинец сбрасывает с коня воина-амазонку, воин забирает трофеи у убитого врага, а фигура Славы рассказывает историю битвы мужчине и женщине. Сцена может быть вдохновлена Амазономахией , мифической войной между греками и амазонками .
Южная стена – Кавалеры охотятся на кабана в лесу. Один кавалер ранен и умирает на руках у товарища. Это может представлять легенду об охоте на калидонского вепря , которую проводил Мелеагр , с Кастором и Поллуксом, показанными верхом на лошадях. [12]
Триумфальная арка Гланума
Триумфальная арка находилась прямо за северными воротами города, рядом с мавзолеем, и была видимым символом римской власти и авторитета. Она была построена в конце правления Августа Цезаря (умершего в 14 г. н. э.). Верхняя часть арки, включая надпись, отсутствует.
Скульптуры, украшающие арку, иллюстрируют как цивилизацию Рима, так и ужасную судьбу ее врагов.
На панели справа от входа изображена женская фигура, сидящая на куче оружия, и галльский пленник со связанными за спиной руками.
На панели слева изображен еще один заключенный в галльском плаще, а также мужчина поменьше, одетый в плащ в римском стиле, кладущий руку на плечо заключенного.
На обратной стороне арки находятся скульптуры еще двух пар галльских пленников.
Монументальный центр Гланума
Гланум был расположен по оси север-юг через долину Нотр-Дам-дю-Валлон. На северном конце находился жилой квартал с общественными банями, а на южном конце — священный квартал с источником и гротом. В центре находился монументальный квартал, место расположения форума и общественных зданий.
Самые ранние памятники, обнаруженные в Глануме, были построены сальенами в конце 1-го и начале 2-го веков до н. э. и находились под сильным влиянием эллинского стиля близлежащей греческой колонии Марсель. Они включали большое здание вокруг трапециевидного перистиля , или двора, окруженного колоннами; и священный колодец, или дромос, рядом с небольшим храмом в тосканском стиле.
Священный колодец, или дромос (конец II в. до н. э.). Колодец имеет три метра в диаметре и имеет лестницу с тридцатью семью ступенями, которая спускается к воде. На храме нет посвящения, но, вероятно, это было связано со священной природой колодца. Первоначальные здания были разрушены, а колодец засыпан во время строительства первого римского форума на том же месте в I в. до н. э. В конце античности колодец был заполнен статуями и мусором из поздней Римской империи . [13] Колодец был обнаружен, и можно увидеть фрагменты стен храма.
Булевтерион (II–I вв. до н. э.) был местом встреч знати, построенным в эллинистическом стиле, с открытым пространством с алтарем в центре, окруженным ступенчатыми рядами сидений с трех сторон. На одном конце был портик с тремя колоннами. Северная часть Булевтериона была уничтожена во времена Римской империи строительством Храмов-близнецов, но пространство было сохранено и использовалось как курия .
The Hellenic fountain . Небольшой круглый каменный бассейн периода греческого влияния (II-I вв. до н. э.), вероятно, фонтан, стоит рядом с дорогой. Это один из старейших фонтанов, обнаруженных во Франции.
Первый Римский Форум
Первый римский форум в Глануме был построен около 20 г. до н. э., примерно в то же время, когда Гланум получил титул oppidum latinum .
Храмы-близнецы . Главными особенностями первого форума были два коринфских храма, идентичных по стилю, но один больше другого, окруженные с трех сторон периболой или аркадой колонн. Три колонны и часть фасада в стиле ранних лет правления императора Августа были восстановлены/воспроизведены, чтобы дать представление о впечатляющей форме здания.
Монументальный фонтан . Монументальный фонтан, датируемый примерно 20 г. до н. э., находился на южном конце форума. Он состоял из прямоугольного бассейна и полукруглой апсиды с коринфскими колоннами, которые, вероятно, укрывали статую. Фонтан снабжался водой по акведуку из близлежащей плотины.
Второй Римский Форум
Второй римский форум, построенный между 1 и 3 веками н. э., был центральным рынком, местом торговли, местом правосудия и местом официальных религиозных ритуалов. Большое открытое пространство было окружено с двух сторон портиками колонн. С южной стороны находился полукруглый эксцедр, а с северной — базилика, большой зал, который был дворцом правосудия и резиденцией правительства. Базилика была размером 47 на 24 метра, поддерживаемая 24 большими колоннами. Фасад исчез, но задняя стена и боковые стены все еще существуют. За базиликой находилась курия, где в нише в стене была помещена статуя императора. В центре находилась квадратная комната, которая служила трибуналом и часовней культа императора. [14]
Жилой квартал и общественные бани
Северная часть Гланума, в нижней части наклонного участка, была жилым кварталом: местом вилл и обширных общественных бань. Бани были центром общественной жизни и помогали романизировать местное население.
Римские бани были построены около 75 г. до н. э. Позднее, во время правления Луция Вера (161–169 гг. н. э.), они были перестроены, а здание облицовано мрамором. Скромные по размеру, они состояли из пеластра, открытой площадки для упражнений, окруженной аркадой колонн; зала с холодными ваннами; и двух залов, отапливаемых гипокаустом, с помощью которого горячий воздух циркулировал под комнатами через кирпичные каналы. Один был парилкой с горячим воздухом или лаконикумом , другой — кальдариумом , или горячей ванной, включая каменный бассейн для купания. На юге, рядом с пеластром, находился большой бассейн. Вода подавалась в бассейн через рот каменной театральной маски. [15] Оригинал сейчас находится в соседнем музее в Сен-Реми, но его репродукция находится на своем первоначальном месте.
Эллинистические резиденции. В квартале находятся руины нескольких вилл и резиденций в греческом стиле, которые существовали до римского города. Между банями и форумом находился дом с дорическим перистилем , а также еще один, называемый Домом Козерога, с двумя сохранившимися секциями мозаичных полов, одна из которых изображала козерога, окруженного четырьмя дельфинами.
Рынок и храм Кибелы . Рядом с резиденциями находилась доримская рыночная площадь, окруженная дорическими колоннами, с четырьмя небольшими магазинами на западной стороне. Во времена Римской империи половина рыночной площади была преобразована в небольшой храм Бона Деа , богини оракула, а позднее Кибелы . Весной жрицы Кибелы приносили в святилище священную сосну, символизирующую бога Атиса . В храме также находился алтарь, посвященный жрице Лорее, с каменной резьбой в виде ушей богини, чтобы она могла слышать молитвы.
Дом антов был построен в стиле греческих домов по всему Средиземноморью. Двухэтажный дом с тремя крыльями и портиком из тосканских колонн , построенный вокруг небольшого бассейна с водой, питаемого дождевой водой с крыши, которая направляла воду в цистерну, а затем в стоки, которые проходили под мостовой улицы. Он назван в честь двух рифленых антов , которые обрамляют его дверной проем.
Дом Атиса (II в. до н. э.) был назван в честь кастрированного любовника Кибелы из-за мраморного рельефа Атиса, найденного в руинах. Он имел атриум с неглубоким бассейном, или имплювием , в центре и колодец с краем из тумбы, каменные скамьи и был богато построен. Вероятно, это была схола , приемный зал для коллегии Дендрофоров, связанный с соседним храмом. [16]
Долина Священного Источника
Священный источник Гланум расположен в южной и самой высокой части города. Долина была закрыта каменной стеной, построенной в конце II или начале I вв. до н. э. Эта стена имела ворота, достаточно большие для колесниц, квадратную башню и меньшие ворота для пешеходов. Слева и справа от ворот находятся остатки более старых стен, датируемых VI и III вв. до н. э., образуя вал высотой 16 метров.
Дорический портик . Прямо за воротами находилось здание с портиком из дорических колонн. Остатки оригинальной конструкции со 2 по 1 век до н. э. сохранились. Он был перестроен примерно в 40 году до н. э., и части колонн и портика этого периода были восстановлены. Внутри здания находились небольшие бассейны, питаемые водопроводами в задней стене, что предполагает, что это здание было местом, где паломники к источнику ритуально мылись и очищались.
Храм Валетудо . Этот небольшой храм был посвящен Валетудо, римской богине здоровья. Надпись указывает, что он был построен Агриппой , будущим зятем императора Августа. Коринфские колонны выполнены в стиле поздней Римской республики; вероятно, он датируется первым путешествием Агриппы в Галлию в 39 г. до н. э. [17]
Священный источник . Источник и его целебные силы были основой репутации и богатства города. Первоначально это был просто бассейн, высеченный в скале. Во II веке до н. э. он был покрыт каменным зданием с декоративным фасадом из камней в виде рыбьей чешуи. Каменная лестница вела от источника на вершину близлежащего холма. В I веке н. э. римский легионер М. Лициний Верекунд построил алтарь справа от лестницы, посвященный богу Гланису, Гланникам и Фортуне Редукс, богине, ответственной за благополучное возвращение тех, кто был далеко от дома. Надпись гласит: «Богу Гланису, Гланикам и Фортуне Редукс: Марк Лициний Верекунд из трибы Клавдия (избирательный округ в Риме) , ветеран XXI легиона Rapaces (Rapaces, или хищники, было прозвищем XXI легиона, служившего в то время в Германии) – выполнил свою клятву с благодарностью и доброй верой». [18]
Часовня Геркулеса . Остатки небольшой часовни, посвященной Геркулесу, хранителю источников, находятся недалеко от источника. Напротив стен археолог Анри Ролан обнаружил шесть алтарей Геркулесу и торс большой статуи Геркулеса высотой 1,3 метра, держащей вазу с водой, очевидно, водой источника Гланум. Надпись на основании статуи указывает, что она была установлена в знак благодарности за благополучное возвращение трибуна Г. Лициния Мацера, а также центурионов и солдат из Гланума из похода во II веке нашей эры.
Гланум в популярной культуре
В фантастическом романе Роберта Холдстока « Древнее эхо » Гланум — разумный, живой, движущийся город, который в конечном итоге обосновывается на своем нынешнем месте в Провансе.
Галерея
Триумфальная арка Гланума (10–25 гг. до н.э.)
Мавзолей Юлиев (около 40 г. до н.э.)
Круглый фонтан в эллинистическом стиле, построенный недалеко от старой Агоры, или общественной площади (II–I вв. до н. э.)
Остатки римского фонтана возле форума (около 20 г. до н.э.)
Священный источник Гланума
Дом Атиса
Примечания
^ Клод Птолеме, Книга 2, Гл. 10, 8 (с. 146, строка 26)
^ Конже, Энн Рот, Гланум - De l'oppidum salyen à la cité latin , Editions d Patrimoine, Center des Munuments Historique. Стр. 3
^ Конжес, стр. 7
↑ Конжес, стр. 9.
^ Смит, Норман (1971), История плотин , Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
^ "Ключевые события в истории арочных плотин". Трещины в плотинах . SimScience. Архивировано из оригинала 28 июля 2012 г. Получено 18 июля 2010 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Конжес, стр. 17
^ ab Congès, стр. 21
^ Конже (стр. 23)
↑ Конжес, стр. 40.
↑ Конжес, стр. 36.
↑ Конжес, стр. 28-29
↑ Конжес, стр. 32-33.
^ Конжес, стр. 55
↑ Конжес, стр. 57.
Ссылки
Конже, Энн Рот (2000), Glanum-De l"oppidum salyen à la cité latine , Париж: Editions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux, ISBN 978-2-7577-0079-2
Ходж, А. Тревор (2000), «Водохранилища и плотины», в Викандер, Орджан (ред.), Справочник по древним водным технологиям , Технологии и изменения в истории, т. 2, Лейден: Brill, стр. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
Шниттер, Никлаус (1978), «Römische Talsperren», Antike Welt , 8 (2): 25–32 (31 и далее).
Шниттер, Никлаус (1987a), «Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts», в Garbrecht, Günther (ed.), Historische Talsperren , Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 9–20, ISBN 3-87919-145-X
Шниттер, Никлаус (1987b), «Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer», в Гарбрехте, Гюнтере (редактор), Historische Talsperren , Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
Смит, Норман (1971), История плотин , Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Гланум.
Официальный сайт
Официальный туристический офис Сен-Реми-де-Прованс, на французском и английском языках. Содержит информацию о Глануме.
Карта-схема Гланума (Мишлен)
Livius.org: Гланум (Сен-Реми-де-Прованс) Архивировано 29.12.2012 на Wayback Machine