Римский император с 363 по 364 год.
Иовиан ( лат . Jovianus ; греч . Ιοβιανός , транслит. Iobianos ; 331 — 17 февраля 364) — римский император с июня 363 по февраль 364. В составе императорской гвардии он сопровождал Юлиана в его походе против Сасанидской империи . Юлиан был убит в бою, а измученная и плохо снабженная армия объявила Иовиана своим преемником. Не имея возможности переправиться через Тигр , Иовиан заключил мир с Сасанидами на унизительных условиях. Остаток своего семимесячного правления он провел, возвращаясь в Константинополь . После прибытия в Эдессу епископы обращались к Иовиану с петициями по доктринальным вопросам, касающимся христианства. Хотя он был последним императором, правившим всей Империей за все время своего правления, он умер в Дадастане , так и не добравшись до столицы. [б]
Ранняя жизнь и присоединение
Иовиан родился в Сингидунуме , Верхней Мезии (сегодня Белград в Сербии ), в 331 году, в семье Варрониана, командира императорской гвардии Констанция II ( приходит отечественный ). Он также присоединился к гвардии и в этом качестве в 361 году сопровождал останки Констанция в церковь Святых Апостолов . Иовиан был женат на Харито, и у них было два сына, Варрониан, и еще один, имя которого неизвестно.
Иовиан сопровождал императора Юлиана в месопотамском походе того же года против Шапура II , царя Сасанидов. В битве при Самарре , небольшом, но решающем сражении, Юлиан был смертельно ранен и умер 26 июня 363 года. Римский солдат и историк Аммиан сообщает, что, будучи смертельно ранен в своей палатке, Юлиан отказался назвать свое имя. его предпочтительный преемник, опасаясь, что он либо упустит из виду достойного кандидата, либо подвергнет желаемого кандидата опасности со стороны жаждущей власти знати. [8] На следующий день, после того как престарелый Сатурниний Секунд Салуций , преторианский префект Востока, отклонил их предложение стать императором, армия избрала, несмотря на восстановление язычества Юлианом, христианина Иовиана, старшего офицера Схолы , как Император.
Царствование
В самое утро своего восшествия на престол Юпитер возобновил отступление, начатое Юлианом. Несмотря на преследования со стороны Сасанидов, армии удалось достичь города Дура на берегу Тигра. Там армия остановилась, надеясь пересечь Тигр и достичь Империи на западном берегу. Когда попытка переправить реку провалилась, он был вынужден потребовать мирного договора на унизительных условиях. В обмен на беспрепятственное отступление на свою территорию он согласился на тридцатилетнее перемирие, вывод войск из пяти римских провинций , Арзамены, Моксеоны, Азбдичены, Рехимены и Кордуэны , и позволить Сасанидам занять крепости Нисибис , Кастра Маурорум и Сингару . Римляне также сдали свои интересы в Королевстве Армения Сасанидам. Царь Армении Арсак II (Аршак II) не должен был получить никакой помощи от Рима. Договор был широко расценен как позор.
Переправившись через Тигр, Иовиан отправил на Запад посольство, чтобы объявить о своем возвышении. После подписания договора Иовиан и его армия двинулись на Нисибис. Населению Нисибиса, опустошенному известием, что их город будет передан Сасанидам, было дано три дня на то, чтобы уйти.
В сентябре 363 г. Иовиан прибыл в Эдессу , где издал два указа. Первое ограничение на расстояние, на которое можно было отправить солдата за соломой, должно было указать на окончание войны с Сасанидской Персией . Вторым было возвращение поместий res privata в ведение имперских финансов после того, как Юлиан включил их в состав языческих храмов.
Прибытие Иовиана в Антиохию в октябре 363 года было встречено разъяренным населением. Столкнувшись с оскорбительными граффити и оскорбительными безавторскими законопроектами ( famosi ) по всему городу, он приказал сжечь Антиохийскую библиотеку . [c] Иовиан покинул Антиохию в ноябре 363 года, [d] возвращаясь в Константинополь .
К декабрю 363 года Иовиан был в Анкире , провозгласив своего маленького сына Варрониана консулом. По пути оттуда в Константинополь Иовиан был найден мертвым в своей палатке в Дадастане, на полпути между Анкирой и Никеей , 17 февраля 364 года. [e] Его смерть, которая осталась нерасследованной, возможно, была результат удушья ядовитыми испарениями, просачивающимися из недавно покрашенных стен спальни возле жаровни . [е] Иовиан умер в возрасте 33 лет и был похоронен в церкви Святых Апостолов в Константинополе, в порфировом саркофаге . [г] Ему наследовали два брата, Валентиниан I и Валент , которые впоследствии разделили между собой империю.
После смерти Юпитера Валентиниан и Валент устранили все угрозы своему положению. Сын Иовиана Варрониан был ослеплен, чтобы гарантировать, что он никогда не унаследует трон. По словам Иоанна Златоуста , жена Иовиана Харито прожила в страхе оставшиеся дни своей жизни.
Восстановление христианства
Иовиан был встречен в Эдессе группой епископов , в том числе Афанасием , [ч] недавно вернувшимся из ссылки. Полуарианские епископы получили плохой прием, а Афанасий доставил Иовиану письмо, в котором настаивал на Никейском символе веры и отказе от арианства . Афанасий был восстановлен в своих епископских обязанностях, и ему разрешили сопровождать Иовиана в Антиохию .
По прибытии в город Иовиан получил письмо от Антиохийского Синода с просьбой восстановить Мелетия на посту епископа. К сентябрю 363 года Иовиан восстановил лабарум («Чи-Ро») в качестве знамени армии и отменил указы Юлиана против христиан, но не закрыл ни одного языческого храма. [i] Он издал указ о терпимости, согласно которому его подданные могли пользоваться полной свободой совести, но он запретил магию и гадание. Несмотря на поддержку никейских доктрин, он не издавал указов против ариан. Филосторгий , историк арианской церкви, заявил: «Император Иовиан восстановил церкви в их первоначальном использовании и освободил их от всех досадных преследований, причиненных им отступником Юлианом».
Смотрите также
Примечания
- ^ Иовиан, возможно, принял имя «Флавий», пытаясь заявить о своем происхождении от династии Константинов . Имя засвидетельствовано лишь в нескольких надписях. В частности, его называют «Флавий Клавдий Иовиан», хотя это может быть путаницей с его предшественником, Флавием Клавдием Юлианом . С этого момента имя «Флавий» стало использоваться как показатель статуса, а не как личное имя.
- ^ Юлиан (361–363) правил 1,5 года, а Констанций II (353–361) правил единолично 8 лет. Константин I (324–337) правил единолично в течение 13 лет, что стало самым продолжительным единоличным правлением со времен Северуса Александра (222–235). После Иовиана Валентиниан I правил единолично 1 месяц, а Феодосий 4 месяца, после чего Империя окончательно разделилась на Восток и Запад.
- ↑ Евнапий утверждает, что Иовиан был подстрекаем своей женой сжечь Антиохийскую библиотеку. Аммиан Марцеллин , Зонара и Филосторгий не упоминают о сожжении библиотеки во время пребывания Иовиана.
- ↑ Карран утверждает, что Юпитер покинул Антиохию в конце октября 363 года.
- ^ Сократ дает 17 февраля [22] , а Consularia Const. дает 19 февраля. [23] Большинство ученых используют дату Сократа.
- ↑ Аммиан Марцеллин предполагает, что его смерть наступила в результате удушения.
- ^ Этот саркофаг был описан в X веке Константином VII Багрянородным в De Ceremoniis .
- ↑ Евсевий утверждает, что Афанасий был вызван Иовианом.
- ↑ Карран цитирует Historia Acephala , в которой утверждается, что Юпитер сделал христианство официальной религией империи, но Зальцман указывает, что это уведомление ошибочно.
Рекомендации
- ^ Аммиан Марцеллин, Rerum gestarum libri XXXI , изд. и трс. Дж. К. Рофф, 3 тома, Классическая библиотека Леба 300, 315 и 331 (Кембридж, Массачусетс, 1939–50). Книга XXV, глава 3, раздел 20.
- ^ Сократ Схоластик , III.
- ^ Consularia Constantinopolitana sa 363.
Источники
- Анатолий, Халед (2004). Афанасий . Рутледж. ISBN 978-0415202039.
- Баркер, Джон В. (1966). Юстиниан и Поздняя Римская империя . Университет Висконсина Пресс. ISBN 978-0299039448.
- Бэйнс, Норман Х. (1967). «Преемники Константина Иовиана: и борьба с Персией». В Гваткине, HM; Уитни, JP (ред.). Кембриджская средневековая история . Том. Я. Кембридж в University Press. стр. 55–86. ISBN 9781463690311.
- Браунинг, Роберт (1976). Император Юлиан . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-03731-6.
- Карран, Джон (1998). «От Иовиана до Феодосия». В Кэмероне, Аверил; Гарнси, Питер (ред.). Кембриджская древняя история: Поздняя империя, 337-425 гг . н.э. Том. XIII (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 78–110. ISBN 978-0521302005.
- Кэмерон, Алан (1988). «Флавий: тонкости протокола». Латомус . 47 (1): 26–33. JSTOR 41540754.
- Дрейверс, Ян Виллем (2018). «Юпитер между историей и мифом». В Бургерсдейке Дидерик В.П.; Росс, Алан Дж. (ред.). Представление императоров в Поздней Римской империи . Брилл. стр. 234–256. ISBN 9789004370890.
- Дрейверс, Ян Виллем (2022). Забытое правление императора Юпитера. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780197600702.
- Вяз, Сюзанна (2012). Сыны эллинизма, отцы церкви: император Юлиан, Григорий Назианзин и Видение Рима . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520269309.
- Элтон, Хью (2018). Римская империя в поздней античности: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521899314.
- Евсевий (2016). История Церкви . Перевод Амидона, Филипа Р. Издательство Католического университета Америки. ISBN 9780813229027.
- Френд, WHC (2003). Ранняя церковь: от истоков до 461 года . СКМ Пресс. ISBN 978-0334029090.
- Гвинн, Дэвид М. (2012). Афанасий Александрийский: епископ, богослов, подвижник, отец . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199210954.
- Хизер, Питер (1999). «Аммиан на Юпитере: история и литература». В Дрейверсе, Ян Виллем; Хант, Дэвид (ред.). Позднеримский мир и его историк: интерпретация Аммиана Марцеллина . Рутледж. п. 93-103. ISBN 0-415-20271-Х.
- Джонс, Арнольд Хью Мартин (1986). Поздняя Римская империя, 284–602: Социально-экономический и административный обзор . Том. 1 (2-е изд.). Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-0801833533.
- Джонс, AHM; Мартиндейл-младший; Моррис, Джон (2001). Просопография Поздней Римской империи: 260-395 гг . н.э. Том. 1 (5-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-07233-6.
- Ленски, Ноэль (2002). Крах империи: Валент и Римское государство в четвертом веке нашей эры . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520-23332-4.
- Моффатт, Энн; Высокий, Максеме (2012). Константин Багрянородный - Книга церемоний . Брилл. ISBN 978-18-76-50342-0.
- Острогорский, Георгий (1995). История Византийского государства (4-е изд.). Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813505992.
- Романн, Дирк (2016). Христианство, сжигание книг и цензура в поздней античности . Вальтер де Грюйтер ГмбХ. ISBN 978-3-11-048445-8.
- Зальцман, Мишель Рене (2002). Создание христианской аристократии: социальные и религиозные изменения в Западной Римской империи. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-00641-0.
- Жестче, Шон (2018). «Юпитер». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804726306.
- Васильев, А.А. (1948). «Императорские порфировые саркофаги в Константинополе» (PDF) . Документы Думбартон-Окса . 4 :3–26. дои : 10.2307/1291047. JSTOR 1291047.
- Васильев, Александр (1980). История Византийской империи . Том. Я (2-е изд.). Издательство Университета Висконсина. ISBN 0-299-80925-0.
- Уоттс, Эдвард Дж. (2015). Последнее языческое поколение . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-28370-1.
- Вуд, Филип (2010).«У нас нет царя, кроме Христа»: христианская политическая мысль в Великой Сирии накануне арабского завоевания (ок. 400–585) . Издательство Оксфордского университета.
дальнейшее чтение
- Кеттенхофен, Эрих (2009). «ЮВИАН». В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том XV/1: Джучи-иудоперсидские общины Ирана Период В. Каджара (1786-1925) . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 74–77. ISBN 978-1-934283-14-1.
- Банчич, Томас, «Юпитер», De Imperatoribus Romanis .
- Аммиан Марцеллин , XXV. 5–10
- Ж.П. де ла Блетери, История Жовьена (1740 г.)
- Гиббон, «Упадок и падение» , главы XXIV, XXV.
- Гиббон, Эдвард (1737–1794). История упадка и падения Римской империи . (Нью-Йорк: Кнопф, 1993), т. 2, стр. 517–529.
- Г. Хоффманн, Юлиан дер Абтрюнниге , 1880 г.
- Дж. Вордсворт в Христианском биографическом словаре Смита и Уэйса
- Х. Шиллер, Geschichte der römischen Kaiserzeit , том II. (1887)
- А. де Бройль, L'Église et l'empire romain au IV e siècle (4-е изд. 1882 г.).
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Юпитером, на Викискладе?