Юра Зойфер (8 декабря 1912, Харьков , Российская империя — 15/16 февраля 1939, концлагерь Бухенвальд , Германия ) — австрийский политический журналист и писатель -кабаре .
Юра Сойфер был сыном промышленника Владимира Сойфера и его жены Любови. Зажиточная еврейская семья наняла франко- и англоговорящих гувернанток для Сойфера и его старшей сестры Тамары.
В 1921 году семья бежала от большевистской революции и приехала в город Баден недалеко от Вены . Позже они переехали в Вену. В 15 лет Сойфер начал изучать социалистические сочинения и стал убежденным марксистом . В 1927 году он вступил в Verband der Sozialistischen Mittelschüler (Ассоциацию учащихся социалистических средних школ ). Его ранний опыт работы с языками означал, что Сойфер вскоре развил чувство и любовь к языку и игре слов. В 1929 году это привело к тому, что он стал членом Politischen Kabarett der Sozialdemokraten (Политического кабаре социал-демократов), где он получил свой первый опыт писательской деятельности для сцены.
С декабря 1931 года Сойфер писал две еженедельные политические сатиры: одну в Arbeiter-Zeitung (Рабочая газета), а другую в социал-демократическом еженедельнике Der Kuckuck («Кукушка»). Он также написал две статьи для Politische Bühne (Политическая сцена, социалистическая газета, связанная с актерской группой «Красные игроки »). Они требовали, чтобы театр стал более политизированным и перестал быть просто развлечением и развлечением. В этом отношении Зойфер приближается к « эпическому театру » Бертольда Брехта .
Зойфер также высмеивал ключевых авторитарных фигур австрофашистского периода (с 1933/4 по 1938 год), таких как Энгельберт Дольфус , Эрнст Рюдигер Штархемберг и Курт Шушниг .
В августе 1935 года через писателя и театрального критика Ганса Вайгеля Зойфер был представлен Леону Аскину , актеру и режиссеру популярного венского политического кабаре «ABC Theater». Именно здесь позже исполнялось большинство произведений Сойфера.
В 1937 году Сойфера приняли за Франца Марека (лидера Коммунистической партии Австрии ) и арестовали. Когда выяснилось, что сам Сойфер также написал обличительные статьи, его заключили в тюрьму на три месяца. 17 февраля 1938 года освобожден по амнистии политзаключенным . Он оставался на свободе всего 26 дней. 13 марта 1938 года он был арестован при попытке пересечь австрийскую границу в Санкт-Антониене-Йохе над Гаргелленом в Швейцарию . Позже его перевезли в концентрационный лагерь Дахау . Здесь Сойфер познакомился с композитором Гербертом Зиппером , и вместе они написали знаменитую Dachaulied , песню Дахау, цинично подхватившую нацистский девиз Arbeit macht frei («Труд освобождает»), написанный над входом в такие лагеря. [1]
Осенью того же года Зойфер был переведен в концентрационный лагерь Бухенвальд , где он умер от брюшного тифа на следующий день после освобождения, 16 февраля 1939 года, в возрасте 26 лет .
Его останки были отправлены в США [ почему? ] и похоронены на кладбище Маунт-Ричмонд Еврейской ассоциации свободных захоронений .
Первое произведение Сойфера, Der Weltuntergang oder Die Welt steht auf kein 'Fall mehr lang («Конец света», или «Мир определенно не продлится долго»), было впервые исполнено в начале лета 1936 года; последний спектакль состоялся лишь спустя некоторое время, 11 июля 1936 года. Он показывает человечество перед Апокалипсисом, разрушение мира кометой, жестокие репрессии революционных масс и слепоту людей, ожидающих конца Апокалипсиса. мир. В конце концов, комета не находит в себе силы уничтожить мир, что придает пьесе положительный финал, но также подчеркивает разочаровывающую неисправимость и глупость людей.
Его вторая работа, Der Lechner Edi schaus ins Paradies (в переводе на английский язык как «Путешествие в рай»), изображает безработного, который с помощью машины времени отправляется искать виновных в своих страданиях в прошлом. В конце концов он обнаруживает, что причиной его состояния является создание человечества. Однако заканчивается пьеса призывом к людям принимать решения, в том числе политические. Таким образом, Зойфер соединяет пафос с типичным для кабаре элементом политической критики.
Третья пьеса Сойфера — « Астория» — реакция на проблематичное использование слова « Фатерланд », обсуждавшееся в Австрии с 1918 года. «Астория» — несуществующая земля, являющаяся средоточием надежд и стремлений персонажей пьесы. Их утопические мечты постоянно разрушаются реальностью. Об этом ясно свидетельствует в конце пьесы хвалебная песня, которую актеры поют о стране, когда их фактически отправляют в тюрьму.
В 1937 году Сойфер написал «Винету» . В этом произведении он оставляет позади традиционный австрийский театр и изображает абсурдные действия и речи, которые безвозвратно ведут к падению и разрушению. Протест против фактов, которые считаются неизменными, и идея «нежелания знать» — обе темы пьесы. Винета – это предостережение против войны и иллюзий, созданных для подавления людей.
Сойфер также написал «Бродвейскую мелодию 1942 года » для театра ABC. Это адаптация «Колумба» Курта Тухольского и Уолтера Хазенклевера . Сойфер сохранил оригинальную сатиру на духовенство и придворное общество, но его политическая критика общества гораздо более радикальна. То, как в пьесе события рассматриваются с точки зрения низших классов, делает ее классической пьесой Volkstheater Wien (австрийский популярный театр); становится ясно, что в воображении драматурга низы общества на самом деле превосходят высшие классы (или, по крайней мере, должны быть таковыми). Издатель пьесы «Колумб» Феликс Блохс Эрбен, а также обе вдовы, Мэри Тухольски и Эдит Хазенклевер, обвинили Сойфера в плагиате пьесы у ее первоначальных авторов. В конце концов пьесу сняли с венских театров. [3]
Во время заключения в 1937–1938 годах Зойфер начал писать еще одну пьесу об Адольфе Гитлере . От этих черновиков ничего не сохранилось.
Первый куплет Dachaulied [ , песни Дахау: [4]
В намерения Юры Сойфера не входило представить какие-либо полные решения или выводы: он считал, что представленные им проблемы можно решить только в реальной жизни, в реальном протесте. Его пьесы разрушают иллюзии и призывают нас изменить общество в его нынешнем виде. Сам он видел в своих пьесах средство пропаганды, имеющее прямую связь со временем, в котором он жил.
Пьесы Сойфера впервые были изданы сборником в 1974 году благодаря работе членов организации сосланных австрийцев в Англии «Молодая Австрия». Это вырвало его работы из исходного контекста и дало им более широкое применение: они были представлены, например, как вечная критика общества коммунистической ГДР .
До своей смерти Зойфер был помолвлен с Хелли (Хелен) Ультманн, двоюродной сестрой известного сценического чтеца мыслей и гипнотизера Эрика-Яна Хануссена (Герман Штайншнейдер) (источник: Дженни Цундель, урожденная Штайншнейдер, 1915-2012, еще одна двоюродная сестра). [ нужен лучший источник ]