Яванские кшатрии были индуистской общиной кшатриев , которая изначально существовала на острове Ява в Индонезии . Согласно древнему индуистскому закону, кшатрии имеют исключительное право носить оружие для защиты страны. Коренные общины кшатриев в настоящее время существуют в Индии , Непале , Бангладеш , Пакистане , Шри-Ланке , Вьетнаме , а также на острове Бали в Индонезии. [1]
Наиболее известными кланами кшатриев на Яве были те, что располагались в Корипане , Гагланге , Кедири и Джанггале . Литературное произведение Rangga Lawe подробно описывает кшатриев и вайшьев королевского дворца Кедири. Джава или Кедири было крупнейшим индуистским королевством, которым правили кшатрии на острове. [2] [ нужен лучший источник ]
Яванские кшатрии были широко известны как К'бо или Махиса (что означает буйвол) и Рангга , чтобы указать на их силу. [3] Кшатрии прибыли на Яву в небольшом количестве, но большинство князей принадлежали к третьей касте, весья ( вайшья ). [2] Самыми важными семьями кшатриев на Яве были Махиса Бунгалан, К'бо Вилалунган, К'бо Силуман, К'бо Джеранг, К'бо Канигара, К'бо Чалук, К'бо Тки, К'бо. Талуктак, Ки Махиса Сафати, К'бо Мундаранг и далее Рангга Сми, Рангга Майанг, Рангга Палана, Рангга Раленгсонг, Рангга Пасунг, Рангга Вирада, Рангга Рабете, Рангга Сумби, Рангга Сампана и Анурангга Сантинг . Некоторые из этих кланов кшатриев также мигрировали на остров Бали. Королевская семья Девы Агунга, которая считается предком почти всех кшатриев на Бали, изначально была кшатрием с Явы. [1] [ нужен лучший источник ]
Яванские кшатрии вымерли в начале 17 века в результате постоянных войн с политическими соперниками после упадка Маджапахита . Сейчас не осталось потомков этой общины, за исключением тех, кто на Бали заявляет о своем происхождении от Дева Агунга . [4] [ нужен лучший источник ]