После отмены рабства плантации Суринама нуждались в новом источнике рабочей силы. В 1890 году влиятельное Нидерландское торговое общество , владелец плантации Мариенбург в Суринаме, предприняло попытку привлечь яванских наемных рабочих из Голландской Ост-Индии . До этого на суринамских плантациях работали в основном индийские наемные рабочие из Британской Индии в качестве полевых и фабричных рабочих. 9 августа в Парамарибо прибыли первые яванцы . Испытание было признано успешным, и к 1894 году колониальное правительство взяло на себя задачу по набору яванских рабочих. Они прибыли небольшими группами из Голландской Ост-Индии в Нидерланды, а оттуда в Парамарибо. Перевозка яванских иммигрантов продолжалась до 1914 года (кроме 1894 года) в два этапа через Амстердам .
Памятник в честь 100-летия (1890–1990) яванского присутствия в Суринаме. Сана Будайя, Парамарибо, Суринам.
Рабочие прибыли из деревень Центральной и Восточной Явы . Пунктами отправления были Батавия , Семаранг и Танджонг Приок . Набранные рабочие и их семьи ожидали отправки на складе, где их проверяли, регистрировали и подписывали контракт.
Иммигрантов нанимали для работы на плантациях . Исключением стала группа в 1904 году, когда 77 яванцев были наняты специально для работы на Колониальных железных дорогах. После Первой мировой войны яванцы также работали в Суринамской бокситовой компании в Моенго . Иммиграция продолжалась до 13 декабря 1939 года. Начало Второй мировой войны положило конец схемам трансплантации.
Население
Всего в Суринам прибыло 32 965 яванских иммигрантов. В 1954 году 8684 яванца вернулись в Индонезию , а остальные остались в Суринаме. По переписи 1972 года в Суринаме проживало 57 688 яванцев, а в 2004 году их было 71 879. Кроме того, в 2004 году было зарегистрировано более 60 000 человек смешанного происхождения, неизвестное количество частично яванского происхождения.
В 1953 году большая группа из 300 семей (1200 человек) во главе с Саликином Харджо вернулась обратно в Индонезию на корабле «Лангкуас » компании Royal Rotterdam Lloyd. Они намеревались поселиться на Яве или Лампунге , но их просьба не была одобрена индонезийским правительством, и вместо этого их отправили на Западную Суматру . Они основали деревню Тонгар , также известную как Тонгасс в Регентстве Пасаман , к северу от Паданга , расчищая землю и строя новые дома. Они плавно интегрировались с общиной Минангкабау , несмотря на то, что большинство яванцев были христианами. Браки с минангкабау, преимущественно мусульманами, были обычным явлением. Говорят, что нынешнее поколение больше идентифицирует себя как индонезийцев, чем суринамцев, но по-прежнему поддерживает контакты с семьей и друзьями в Суринаме и Нидерландах, иногда путешествуя в эти страны.
В 1970-х годах 20 000–25 000 яванских суринамцев уехали в Нидерланды. Они поселились в основном в таких городах и вокруг них, как Гронинген , Амстердам , Гаага , Роттердам и Зутермеер . Они хорошо интегрированы в голландское общество, но сохраняют свою яванскую идентичность посредством ассоциаций и регулярно организуемых встреч. У большинства из них до сих пор есть родственники в Суринаме, они отправляют денежные переводы и регулярно посещают Суринам.
^ «Индонезия-Суринам будет расширять экономическое и социально-культурное сотрудничество | Портал Кементериан Луар Негери, Республика Индонезия» . кемлу.go.id . Проверено 27 февраля 2022 г.
^ Арис Ананта, Эви Нурвидья Арифин, М. Саири Хасбулла, Нур Буди Хандаяни, Агус Прамоно. Демография этнической принадлежности Индонезии . Сингапур: ISEAS: Институт исследований Юго-Восточной Азии, 2015. с. 270 (по данным переписи 2010 г.).
Берселаар, ван ден, Д., Х. Кетелаарс, 1991, De komst van Contractarbeiders uit Azië: Hindoestanen en Javanen в Суринаме , Лейден, ISBN 90-5292-037-0
Брюин, де, Х., 1990, Яванен в Суринаме , Парамарибо.
Дервельд, FER, 1982, Politieke mobilisatie en Integratie van de Javanen в Суринаме: Tamanredjo en de Surinaamse nationale politiek , Гронинген: Boekhandel Баумы, ook verschenen als proefschrift Leiden, ISBN 90-6088-078-1
Грасвелд, Fons en Klaas Breunissen, 1990, Ik been Javaan uit Suriname , Hilversum: Stichting Ideële Filmprodukties, ISBN 90-900360-0-8
Харджомохамед, Р., 1998, яванские женщины-иммигранты в историографии Суринама , Суринам.
Хофте, Р., 1990, De betovering verbroken: de migratie van Javanen naar Suriname en het rapport-Van Vleuten (1909) , Дордрехт, ISBN 90-6765-458-2
Хофте, Р., 1998, Вместо рабства: социальная история британских индийских и яванских рабочих в Суринаме , Гейнсвилл, ISBN 0-8130-1625-8
Йорна, Э., 1985, «Naar eenland van melk en honing?»: Яванская эмиграция в Суринам, 1890–1917 гг., Лейден, докторская степень
Кемпен, М. ван, 2003, «Яванен». В: Een geschiedenis van de Surinaamse Literaturur. Бреда: Де Геус, стр. 197–209. (overzicht van de Surinaams-Javaanse устная литература)
Мангоенкарсо, ПП, 2002, De eerste 94 Javanen op plantage Mariënburg в Суринаме , Рейсвейк
Малдер, К., 1987, Резервация в резервной колонии: иммиграция и колонизация Яванена в Суринаме, 1890–1950 гг. , Роттердам, докторская диссертация.
Шесть-Олимюллер, BJFG, 1998, Aziaten vergeleken: Hindoestanen en Javanen в Суринаме, 1870–1875 , Лейден, докторская степень
Супарлан, П., 1995, Яванцы в Суринаме: этническая принадлежность в этнически плюралистическом обществе , Темпе
Вругагинк, Hein ism John Sarmo, 2001, Surinaams-Javaans - Nederlands Woordenboek , KITLV Uitgeverij, Лейден, ISBN 90-6718-152-8
Ваал Малефихт, де, А., 1963, Яванцы Суринама , Ассен
Ваал Малефихт, де, А., 1960, Яванское население Суринама , Колумбия.
Венген, ван, ГД, 1975, Культурное наследие яванцев в Суринаме , Лейден, ISBN 90-04-04365-9
Винден, ван дер, Ю., 1978, Яванен в Суринаме: библиография публикаций, расширенных по de Javaanse bevolkingsgroep в Суринаме , Гаага
Виллериус, SE (2019). Развитие суринамского яванского языка: языковые контакты и изменения в многоязычном контексте (докторская диссертация). Университет Радбауд. hdl : 2066/199947 . ISBN 978-94-6093-313-4.
Внешние ссылки
База данных с записями о лицах, в 1890-1930 годах наемных рабочих с Явы отправившихся в Суринам.
www.javanenvansuriname.info Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine.
