Явнеэль ( иврит : יַבְנְאֵל , араб : يفنيئيل ) — мошава и местный совет в Северном округе Израиля . Основанная в 1901 году, она является одной из старейших сельских еврейских общин в стране. [ 2] По данным Центрального статистического бюро Израиля (CBS), в 2022 году ее население составляло 4542 человека. В 2008 году население составляло 3100 человек, а темп прироста составил 1,4%. [ необходима цитата ]
Здесь были найдены останки позднего бронзового века , [3] [4] железного века I–II, [3] персидского , [3] эллинистического , [5] римского , [3] поздневизантийского , [ 3] [4] [6] раннего мусульманского [7] и мамлюкского периодов [4] [6] .
Здесь было раскопано жилое здание, построенное в период Омейядов , в котором продолжали жить люди в период Аббасидов (VIII–X вв. н. э.). [7]
В период Османской империи мусульманская деревня в этом районе была известна как Йемма . [ 8] Деревня упоминается в османском дефтере за 1555-6 годы, как расположенная в Нахии Табарийи Ливы Сафада , а ее земля обозначена как тимар . [9]
Это место отмечено на карте Пьера Жакотена, составленной во время вторжения Наполеона в 1799 году . [10]
В 1875 году Виктор Герен посетил и описал деревню как довольно разрушенную и построенную из базальтового камня, расположенную в плодородной долине. [11] В 1881 году Обзор Западной Палестины (SWP) PEF описал Йемму как имеющую дома из базальтового камня, вмещающую 100 мусульман, на пахотной равнине. Там не было ни садов, ни деревьев, но поблизости были два источника, и в деревне были цистерны . [12] К юго-западу от этого места был запас воды среди скал долины. [13]
Поселение «Ямах» изначально планировалось на 40 ферм, каждая площадью 300 дунамов . [14] То, что сейчас называется Явнеэль, было основано 7 октября 1901 года Еврейской колонизационной ассоциацией (ICA) на землях, купленных у племени бедуинов Делайке (Аль-Далайка) бароном Ротшильдом . [15] [16] [17] Название «Явнеэль» было взято [18] из библейского города (Иисус Навин 19:33) в наделе колена Нафтали , расположенного в этой области. Первые поселенцы прибыли из региона Хауран (еврейские поселенцы Хаурана или «Хорана», как его называли, были выселены оттуда в 1898 году османскими властями), [17] к которым в декабре 1901 года присоединились жители деревни Метула . [14] [16] В 1914–1915 годах семьи иммигрантов из Йемена поселились в Явнеэле. [14]
Новая колония Бейт-Ган была основана в 1904 году [14] как мошав . [19]
.jpg/1280px-Zoltan_Kluger._Jawneel_(Galilee).jpg)
По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Явние (Ямме) проживало 447 человек: 82 мусульманина и 365 евреев. [20] Во время переписи 1931 года в Явниле проживало точно такое же население — 447 человек; но теперь там проживало 56 мусульман и 391 еврей, в общей сложности в 102 домах. [21]
Хитахдут ХаМошавот БеЙехуда ВеШомрон («Ассоциация мошавот Иудеи и Самарии»), старейшее поселенческое движение для частных фермеров в Земле Израиля, было основано в Явнеэле в 1920 году. [ необходима цитата ]
Когда в 1937 году во время общенационального арабского восстания на дороге между Явнеэлем и Бейт-Ганом арабские мятежники убили трех еврейских жителей , неподалеку было основано новое поселение, названное в их честь — мошав Мишмар Хашлоша (буквально «Страж трех»). [14]
По статистике 1945 года , в Явниле проживало 590 человек, все евреи. [22] [23]
В 1947 году импровизированная взлетно-посадочная полоса на полях мошавы использовалась для посадки транспортного самолета, доставившего еврейских беженцев, дважды из Багдада и один раз из Италии . [24] Воздушное подразделение «Галилейской эскадрильи» было создано в Явнеэле и участвовало в Войне за независимость с апреля по ноябрь 1948 года, после чего было расформировано.
Расположенный к юго-западу от Тверии , он был объявлен местным советом в 1951 году. [ необходима цитата ]
В Явнеэле было создано несколько организаций, включая Израильский союз фермеров и бригаду Голани . [ необходима цитата ]
Местный совет несет совместную ответственность за Явнеэль, Бейт-Ган, Мишмар Ха-Шлоша и Смадар. [19] Первые три были основаны как мошавы (ранние сионистские сельскохозяйственные колонии) и находятся очень близко друг к другу, в то время как Смадар, изначально мошав (общинная деревня с большей экономической автономией для семей-членов, чем кибуц ), находится немного дальше. [19]
В 1991 году авторы книги о еврейской идентичности в современном Израиле заметили, что, хотя во многих отношениях это типично для процессов, которые претерпело израильское общество с момента своего создания, в Явнеэле есть основная группа фермеров, описываемых как «коренные йомены », необычная за пределами нескольких мошавов первого часа сионистского поселения, которые сохранили свой первоначальный сельский характер — не более дюжины во всей стране. [25] Эти фермеры глубоко связаны с этим местом, преданы работе на земле и считают себя лидерами чрезвычайно важной задачи возвращения нации к набору ценностей, давно утраченных или игнорируемых евреями повсюду, начиная с инакомыслящих соседей из Явнеэля. [25] Их сравнивают с фермерами, выращивающими пшеницу на американском Среднем Западе или в Швеции , по тому, как они и звучат, и выглядят. [25]
В 1986 году раввин Элиэзер Шломо Шик основал общину Бреслава , в основном состоящую из последователей баалей тшува (новых религиозных) в Явнеэле. По состоянию на 2015 год эта община, которая называет себя «Город Бреслов», [26] насчитывает около 400 семей, что составляет 30 процентов населения города. [27] У общины есть свои собственные образовательные и гражданские организации, включая Талмуд-Тору , школу для девочек, йешиву-кетана , йешиву-гедола , колель , [28] бейс-мидраш (учебный/молитвенный зал), а также благотворительные и гуманитарные организации. [27]