Якоб Пауль Фрейгер фон Гундлинг (19 августа 1673, Херсбрук — 11 апреля 1731, Потсдам ) — немецкий историк . Придворный историограф короля Пруссии Фридриха I , он стал объектом насмешек в «Табачном кабинете» (Tabakskollegium) Фридриха Вильгельма I.
Гундлинг происходил из франконской семьи. Его отец Вольфганг Гундлинг, умерший в 1689 году, был пастором в Санкт-Зебольде в Кирхензиттенбахе недалеко от Нюрнберга . Незадолго до его рождения семья бежала в Херсбрук от мародерствующих имперских солдат. С 1690 по 1693 год Гундлинг посещал школу графства Пфорта в Наумбурге, позже изучал право и историю в университетах Альтдорфа, Хельмштедта и Йены, а также Галле. В 1699 году он сопровождал нюрнбергского патриция Якоба фон Тетцелля в его путешествии по Голландии и Англии. Король Пруссии Фридрих I назначил его профессором истории и права в Берлинской рыцарской академии в 1705 году и историком в Главном герольде в 1706 году . офис.
Положение Гундлинга поначалу было завидным. Как и многих других иностранных интеллектуалов, его привлекло в Потсдам щедрое покровительство и просветительские идеи Фридриха I. Он сопровождал короля, куда бы тот ни пошел, снабжая его ученой беседой, и ему подавали еду со своего стола. [2] В королевской столовой было установлено что-то вроде кафедры, с которой Гундлинг, как читатель королевской газеты, разъяснял темы новостей, пока гости ели. [3]
После смерти короля в 1713 году его сын, «король-солдат» Фридрих Вильгельм I отказался от всех культурных обычаев своего отца и упразднил Рыцарскую академию, но назначил Гундлинга своим советником и историком. Однако его роль при прусском дворе больше напоминала роль придворного шута, поскольку он стал объектом множества жестоких насмешек и розыгрышей, совершаемых шумными, а иногда и жестокими соратниками короля в так называемом «Табачном кабинете». При покойном короле Фридрихе I Табачный кабинет представлял собой непринужденный и неформальный круг общения, включавший женщин, и действовал на дружеской основе. Его сын Фридрих Вильгельм I сохранил это учреждение, но фундаментально изменил его характер. Это стало полностью мужским обществом, членами которого были в основном военные, которые собирались в скудно обставленных комнатах, чтобы курить, вести дискуссии и чрезмерно пить. [4]
На заседания Табачного кабинета приглашались придворные ученые, чтобы дать экспертные советы по той или иной теме, после чего следовала дискуссия. Часто чрезмерное употребление алкоголя приводило к тому, что эти дебаты заканчивались физическими драками для развлечения членов колледжа. На этих заседаниях Гундлинг особенно подвергался унижениям. [5] В феврале 1714 года от него потребовали прочитать лекцию собравшимся гостям, предлагая аргументы за и против существования призраков, в то же время его заставляли сильно пить. После лекции двое гренадерских гвардейцев сопроводили его обратно в его комнату, где он закричал от ужаса при виде фигуры, двигавшейся вокруг, накрытой простыней. [6] В другом случае, когда он был пьян, его официальный камергерский ключ был отрезан от его пальто, и в наказание за его «потерю» его заставили носить на шее большой деревянный камергерский ключ длиной в ярд; [7] Его пригласили на обед и доставили в портшезе, дно которого выпадало во время движения, заставляя его бежать, чтобы не отставать от носильщиков, которые не обращали внимания на его крики. Обезьяну, одетую как Гундлинг, представили ему как его собственного сына, и он был вынужден обнять и поцеловать ее. Однажды ночью, в середине зимы, когда он возвращался домой по подъемному мосту замка, его схватили четыре здоровенных гренадерских гвардейца и несколько раз бросили на замерзший ров внизу, пока его вес не сломал лед, и над ним стали смеяться сверху. как он боролся в агонии. Тогда король оставил двух молодых медведей в своей спальне, чтобы напугать его. Он часто возвращался домой и обнаруживал, что его дверь заложена кирпичом, а иногда тишина его кабинета нарушалась петардами. [8] В 1716 году Гундлинг попытался избежать страданий, сбежав к своему брату Николаю Джерому Гундлингиусу , профессору и ученому в Галле , но его вернули. Самовольный выход из суда расценивался как дезертирство.
Примерно через три года после попытки бегства Гундлинг подвергся одной из самых жестоких шуток, когда-либо сыгранных над ним. Человек по имени Дэвид Фассман был его соперником при дворе и после его смерти должен был занять многие из его должностей. Фассман сочинил злобную сатиру на Гундлинга под названием «Ученый дурак», которую король приказал ему представить Табачному кабинету в присутствии Гундлинга. Возмущенный услышанным, Гундлинг схватил серебряную кастрюлю, наполненную древесным углем, который использовался для раскуривания трубок, и швырнул ее в лицо Фассмана, опалив ему брови и ресницы. В ответ Фассман использовал ту же сковороду, чтобы очень жестоко избить Гундлинга, после чего двое мужчин неоднократно дрались в табачном кабинете. В конце концов король приказал им драться на дуэли. На поле Гундлинг отказался стрелять и уронил пистолет, но Фассман выстрелил в Гундлинга, хотя его пистолет был наполнен только порохом. В результате ему удалось поджечь парик Гундлинга, к большому удовольствию спутников короля. [9]
Очевидно, из-за этих продолжающихся унижений у него развилась язва желудка, боль от которой он стремился заглушить дальнейшим употреблением алкоголя. Второй полет привел его в католический Бреслау , где ему предложили должность — при условии, что он перейдет в католицизм. Гундлинг отказался и вернулся в Пруссию под давлением короля-солдата. 3 января 1720 года он женился на Анне де Ларрэ, дочери аристократа-гугенота, бежавшего из Франции в Берлин через Голландию. Придворное общество правильно полагало, что решение жениться было попыткой Гундлинга избежать ограничений своего существования в качестве ученого шута короля или, по крайней мере, установить в своей жизни второй, бытовой аспект в отличие от него, и поэтому делало все возможное. возможно предотвратить проект. Распространялись сатирические рисунки и заметки о женихе и невесте, а перед брачной ночью еду Гундлингу должны были смешать с сильным слабительным. Гундлингу удалось избежать этого и других нападений, запланированных на день свадьбы, сообщив, что он болен, и бракосочетание состоялось тайно и раньше, чем планировалось.
Несмотря на эти продолжающиеся мучения, Гундлинг пользовался, по крайней мере в формальном смысле, высоким авторитетом в прусской общественной жизни. Король поручил ему ряд высоких государственных должностей, назначил на должность президента Прусской академии наук и 25 сентября 1724 г. пожаловал в бароны. У него был значительный доход, лошади, экипажи и слуги, и он мог во многих отношениях вести привилегированную жизнь.
Гундлинг умер 11 апреля 1731 года в Потсдаме от язвы. Даже после смерти король не избавил его от унижений. По королевскому повелению он был вынужден в течение нескольких лет хранить в своей спальне гроб, сделанный из лакированной винной бочки, на котором был написан следующий стих:
После смерти короля его тело выставили напоказ по улицам Потсдама, а затем выставили на всеобщее обозрение в диковинном костюме, который он требовал от Гундлинга, чтобы он носил его для собственного развлечения, и выставили на всеобщее обозрение в бочке. Специально для его похорон были сочинены различные непристойные песни, но выходки короля были настолько возмутительны, что местное духовенство категорически отказывалось иметь какое-либо отношение к этой пародии на похоронный обряд. [11] Вместо этого похоронную проповедь произнес не кто иной, как давний мучитель Гандлинга Дэвид Фассман. [12]
Под председательством Гундлинга в Прусской академии наук была основана Медико-хирургическая коллегия. Гундлинг провел систематическую оценку источников гуманитарных наук, преподаваемых в прусских учебных заведениях, и создание прусской школьной системы было его проектом. Он также отвечал за комплексное картирование Пруссии, а между 1713 и 1715 годами он много путешествовал по Бранденбургу, чтобы получить информацию для своего Бранденбургского атласа, который он завершил в 1724 году. [13] Кроме того, он написал и опубликовал ряд исторических и биографических работ. тексты и подробные описания сельской местности Бранденбурга и Померании . Его работа об Альбрехте Медведе , первом маркграфе Бранденбурга, содержит первое известное упоминание об истории о том, как Альбрехт обратил славянского принца Яксу в христианство. Он также считался очень влиятельной фигурой при берлинском дворе, имевшим решающий голос как во внутренней, так и во внешней политике Фридриха Вильгельма I. Австрийский посланник при Потсдамском дворе Зекендорф пожаловался принцу Евгению 23 октября 1726 года. что «никто не причинил австрийцам большего вреда, чем некий тайный советник Гундлинг, который, против своей воли, был вынужден играть роль весельчака Андрея, но который всегда находился в обществе короля; что на него смотрели как на оракула в общественных местах . Всякий раз, когда обсуждались австрийские дела, этот человек внушал королю falsa principia ; что его стоит выиграть, подарив золотую цепочку и миниатюру Императора». Соответственно, Гундлингу подарили миниатюру, украшенную бриллиантами. [14]
Английские источники склонны подчеркивать предполагаемые недостатки и неудачи характера Гундлинга за счет его научных достижений. Немецкие источники придерживаются различных точек зрения. Всех сдерживает тот факт, что основным дошедшим до нас источником информации о Гундлинге является односторонняя обличительная речь, опубликованная через четыре года после его смерти его ненавистным врагом Фассманом.
Примерно до середины XVIII века о Гундлинге существовали довольно взвешенные суждения. Двоюродный дед Гете прокомментировал: «Его опубликованные книги, все из которых тщательно написаны, лишены особого духа. Поэтому кажется, что король хотел заставить ученого человека разыгрывать солдат». [15] В «Нюрнбергском ученом-лексиконе» 1755 года говорится: «... но его высмеивали при всем дворе. Его вклад в науку, тем не менее, остается очень большим, а его сочинения... считаются, без исключения, тщательными. ". [16]
Чем дальше прогрессировала эпоха Просвещения, тем меньше уважения получали работы Гундлинга. К 1750 году Академия наук стремилась дистанцироваться от своей бесславной истории при Короле-солдате, и истории о произволе и порочном поведении своего бывшего президента не были чем-то, о чем они хотели сохранить память. Напротив, в биографии 1795 года подробно описаны глупые, трагикомические приключения Гундлинга, но его заслуги как ученого почти не упоминаются. [17]
Такой подход оставался стандартным до середины 19 века. После этого мнение о Гундлинге снова изменилось, причем в двойном смысле. С одной стороны, либеральные историки произвели переоценку времени до Просвещения: были подчеркнуты научные заслуги Гундлинга и высказаны сожаления по поводу бесплодного интеллектуального климата при жизни короля-солдата. [18] С другой стороны, в последней трети XIX века прусские историки пытались искоренить точку зрения на историю, согласно которой предок правящих Гогенцоллернов был ответственен за скандальное отношение к науке в целом и к Гундлингу в частности. . По их версии, слабоумный придворный ученый, по сути, сам был виноват в своей судьбе. [19]
До сих пор предпринимаются самые разные попытки воздать должное Гундлингу, некоторые из которых концентрируются почти исключительно на его тщеславии, его пьянстве и вытекающем из этого «веселье», в то время как другие придерживаются резко дифференцированной, критической точки зрения на источники. что учитывает его значительные научные достижения.
