Британский археолог
Ян Ричард Ходдер CMG FBA (родился 23 ноября 1948 года в Бристоле ) — британский археолог и пионер постпроцессуальной теории в археологии , которая впервые укоренилась среди его студентов и в его собственной работе между 1980 и 1990 годами. [1] В это время у него были такие студенты, как Генриетта Мур , Аджай Пратап, Нандини Рао, Майк Паркер Пирсон , Пол Лейн, Джон Мьюк, Шина Кроуфорд, Ник Мерриман , Майкл Шэнкс и Кристофер Тилли . С 2002 года [обновлять]он является профессором антропологии семьи Данлеви в Стэнфордском университете в Соединенных Штатах. [2]
Ранняя жизнь и образование
Ходдер родился 23 ноября 1948 года в Бристоле , Англия, [3] в семье профессора Брэмвелла Уильяма «Дика» Ходдера и его жены Норин Виктории Ходдер. [4] [5] Он воспитывался в Сингапуре и в Оксфорде, Англия. [3] Он получил образование в Magdalen College School, Оксфорд , тогда это была частная школа для мальчиков . [3]
Он изучал доисторическую археологию в Институте археологии Лондонского университета , получив степень бакалавра искусств (BA) первого класса в 1971 году. [2] Затем он учился в Питерхаусе, Кембридж , и получил степень доктора философии (PhD) Кембриджского университета в 1975 году: [4] его научным руководителем был Дэвид Л. Кларк , а его диссертация называлась « Некоторые приложения пространственного анализа в археологии ». [3] [6]
Академическая карьера
Он был преподавателем в Университете Лидса с 1974 по 1977 год. [4] Затем он вернулся в Кембриджский университет , где был ассистентом преподавателя (1977 по 1981 год), а затем преподавателем (1981 по 1990 год) по археологии. [2] С 1990 по 2000 год он был директором Кембриджского археологического подразделения и членом Дарвиновского колледжа в Кембридже . [4] В 1990 году университет назначил его преподавателем доисторического периода, а в 1996 году — профессором археологии. [2]
В 1999 году Ходдер переехал в Стэнфордский университет в США. В 2002 году он стал профессором семьи Данлеви. [2]
С 1993 по 2018 год Ходдер и международная группа археологов провели новые исследования и раскопки 9000-летнего неолитического памятника Чатал-Хююк в центральной Анатолии (современная Турция). Он был директором Археологического проекта Чатал-Хююк , целью которого было сохранение памятника, его контекст и представление общественности. Он стремился изучить влияние непозитивистских методов в археологии, что включало предоставление каждому археологу возможности записать его или ее собственную индивидуальную интерпретацию памятника. В 2012 году он распустил большую часть команды, заменив их другими археологами и специалистами, сославшись на необходимость «встряски». [7] Его разрешение было завершено в 2018 году, когда он передал памятник турецкой команде. [8]
В 1996 году он был избран членом Британской академии (FBA). [9] В 2019 году в честь Дня рождения королевы он был назначен кавалером ордена Святого Михаила и Святого Георгия (CMG) за заслуги в области археологии и отношений между Великобританией и Турцией. [10]
Избранные публикации
- Пространственный анализ в археологии (1976, совместно с К. Ортоном)
- Символы в действии. Этноархеологические исследования материальной культуры (1982)
- Настоящее прошлое. Введение в антропологию для археологов (1982)
- Символическая и структурная археология (1982)
- Читая прошлое. Современные подходы к интерпретации в археологии (1986) (пересмотрено в 1991 и, совместно со Скоттом Хатсоном, в 2003)
- Одомашнивание Европы: структура и случайность в неолитических обществах (1990)
- Теория и практика археологии (1992) (Сборник статей)
- On the Surface: Çatalhöyük 1993–95 (1996), в качестве редактора, Кембридж: Институт археологических исследований Макдональда и Британский институт археологии в Анкаре. ISBN 0-9519420-3-4 .
- Археологический процесс. Введение (1999)
- Археологическая теория сегодня (2001)
- Археология за пределами диалога (2004) (Сборник статей)
- Рассказ леопарда: Раскрытие тайн Чатал-Хююка (2006)
- Религия в зарождении цивилизации. Чатал-Хююк как пример (2010)
- Запутанная история: Археология взаимоотношений между людьми и вещами (2012)
- Куда мы идем? Эволюция людей и вещей (2018)
Ссылки
- ^ Хивернель, Франсуаза; Ходдер, Ян (1984). Ходдер, Ян (ред.). Анализ распределения артефактов в Нгенине (Кения): осадочные и постседиментационные эффекты . Кембридж: Cambridge University Press. С. 97–115.
- ^ abcde Curriculum Vitae - Ян Ходдер
- ^ abcd Бауэр, Александр А.; Силберман, Нил Эшер, ред. (2012). Оксфордский компаньон по археологии. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 683–684. ISBN 978-0-19-973578-5.
- ^ abcd "HODDER, Prof. Ian Richard" . Who's Who . Vol. 2020 (онлайн-ред.). A & C Black. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
- ^ "Дик Ходдер (15 ноября 1923 - 12 сентября 2006)". The Times . 24 ноября 2006. Получено 27 января 2021 .
- ^ Hodder, IR (1975). Некоторые приложения пространственного анализа в археологии. Онлайн-сервис E-Thesis (Ph.D). Британская библиотека . Получено 27 января 2021 г.
- ^ https://www.science.org/content/article/hodder-cleans-house-famed-atalh-yk-dig [ пустой URL ]
- ^ «История раскопок». 30 октября 2015 г.
- ^ "Профессор Ян Ходдер FBA". Британская академия . Получено 26 января 2021 г.
- ^ «№ 62666». The London Gazette (Приложение). 8 июня 2019 г. С. B3–B4.
Дальнейшее чтение
- Балтер, Майкл. Богиня и Бык: Чатал-Гююк: Археологическое путешествие к заре цивилизации. Нью-Йорк: Free Press, 2004 (твердая обложка, ISBN 0-7432-4360-9 ); Уолнат-Крик, Калифорния: Left Coast Press, 2006 (мягкая обложка, ISBN 1-59874-069-5 ).
- Кериг, Тим. Ян Ходдер и британская археология. В: М.К. Эггерт и У. Вейт (ред.): Theorien in der Archäologie: Zur englischsprachigen Diskussion. Тюбингер Археологический Ташенбухер 1. с. 217-242. Мюнстер: Waxmann 1998 ( ISBN в мягкой обложке 3-89325-594-X ).
Внешние ссылки
- Домашняя страница Яна Ходдера
- Домашняя страница Стэнфордского университета, кафедра антропологии
- Домашняя страница Стэнфордского археологического центра
- Интервью, архивированное 29 марта 2013 г. на Wayback Machine с Обществом археологии Калифорнии в 1999 г.
- Интервью с Яном Ходдером, март 2017 г. «Ян Ходдер: Чатал-Хююк, религия и 25% Темплтона»