stringtranslate.com

Янина

Янина ( греческий : Ιωάννινα Иоаннина [i.oˈa.ni.na] ⓘ ), часто называемыйЯннена(Γιάννενα Yánnena [ˈʝa.ne.na]) в Греции, является столицей и крупнейшим городомрегиональной единицы ЯнинаиЭпира,административного регионана северо-западеГреции. По данным переписи 2021 года, население города составляло 64 896 человек, в то время как в муниципалитете было 113 978 жителей. Он расположен на высоте около 500 метров (1640 футов)над уровнем моря, на западном берегуозера Памвотис(Παμβώτις). Янина расположена в 410 км (255 миль) к северо-западу отАфин, в 260 км (162 мили) к юго-западу отСалоникови в 80 км (50 миль) к востоку от портаИгуменицанаИоническом море.

Основание города традиционно приписывается византийскому императору Юстиниану в VI веке нашей эры, но современные археологические исследования обнаружили свидетельства эллинистических поселений. Янина процветала в поздневизантийский период (XIII–XV века). Она стала частью деспотата Эпира после Четвертого крестового похода , и многие богатые византийские семьи бежали туда после разграбления Константинополя в 1204 году , при этом город переживал большое процветание и значительную автономию, несмотря на политические потрясения. Янина сдалась османам в 1430 году и до 1868 года была административным центром пашалыка Янина . В период между XVIII и XIX веками город был крупным центром современного греческого Просвещения . [3] [4] [5] [6] Янина была передана Греции в 1913 году после Балканских войн .

Город также характеризуется различными зелеными зонами и парками, включая Молос (берег озера), парк Литариция, парк Пирсинелла (Джаннотико Салони), пригородный лес. Есть две больницы, Общая больница Янины "G. Hatzikosta" и Университетская больница Янины. Здесь также находится Университет Янины . Герб города состоит из портрета византийского императора Юстиниана, увенчанного стилизованным изображением близлежащего античного театра Додоны .

Имя

Официальное название города, Янина , вероятно, является искажением Агиоаннина или Агиоаннея , «место Святого Иоанна», и, как говорят, связано с основанием монастыря, посвященного Святому Иоанну Крестителю , вокруг которого позднее выросло поселение (в районе нынешнего замка Янина ). [7] [8]

Согласно другой теории, город был назван в честь Янины, дочери Велизария , генерала императора Юстиниана . [9] [10]

В греческом языке есть две формы этого имени, Иоаннина — официальное и историческое имя, в то время как разговорное и гораздо более употребительное Υannena или Υannina ( греч . Γιάννενα, Γιάννινα ) представляет народную традицию демотического греческого языка . Демотическая форма также соответствует формам в соседних языках (например, албанский : Janina или Janinë , арумынский : Ianina, Enina или Enãna , македонский : Јанина , турецкий : Yanya ).

История

Античность и раннее Средневековье

Главный вход в средневековую крепость города.

Первые признаки присутствия человека в бассейне Янины датируются палеолитическим периодом (24 000 лет назад), о чем свидетельствуют находки в пещере Кастрица. [11] Во времена классической античности бассейн был заселен молоссами , и там были обнаружены четыре их поселения. Несмотря на обширные разрушения, которым подверглась Молоссия во время римского завоевания 167 г. до н. э., поселение в бассейне продолжалось, хотя уже не в городском стиле. [12]

Точное время основания Янины неизвестно, но обычно ее отождествляют с неназванным новым, «хорошо укрепленным» городом, который, по словам историка Прокопия , был построен византийским императором Юстинианом I для жителей древней Эуроии . [13] [14] Однако эта точка зрения не подкреплена никакими конкретными археологическими свидетельствами. [15] Раскопки начала 21-го века выявили укрепления, датируемые эллинистическим периодом , ход которых в значительной степени сопровождался более поздней реконструкцией крепости в византийский и османский периоды. Отождествить это место с одним из древних городов Эпира пока не удалось. [15] [16]

Название Янина впервые появляется только в 879 году в актах Четвертого Константинопольского собора , где упоминается некий Захария, епископ Иоаннинский, викарный епископ Навпакта . [ 14] После византийского завоевания Болгарии , в 1020 году император Василий II подчинил местную епископию архиепископству Охридскому . [14] Греческий археолог К. Цоурес датировал византийские городские стены и северо-восточную цитадель замка Янина X веком, с дополнениями в конце XI века, включая юго-восточную цитадель, традиционно приписываемую кратковременной оккупации города норманнами под руководством Боэмунда Тарентского в 1082 году. [15] [17] В хрисобулле венецианцам 1198 года город указан как часть их собственной провинции ( provincia Joanninorum или Joaninon ). [18] В договоре о разделе византийских земель после Четвертого крестового похода Янина была обещана венецианцам, но в итоге она стала частью нового государства Эпир , основанного Михаилом I Комнином Дукой . [18]

Позднее Средневековье (1204–1430)

«Правило Синана-паши» (9 октября 1430 г.), написанное на греческом языке, предоставило гражданам ряд привилегий под османским контролем.

При Михаиле I город был расширен и укреплен заново. [18] Митрополит Навпакта Иоанн Апокавк сообщает , что город был всего лишь «маленьким городком», пока Михаил не собрал беженцев, бежавших из Константинополя и других частей империи, которые пали от крестоносцев Четвертого крестового похода , и не поселил их там, превратив город в крепость и «ковчег спасения». Несмотря на трения с местными жителями, которые пытались в 1232 году изгнать беженцев, последние в конечном итоге успешно обосновались, и Янина приобрела как население, так и экономическое и политическое значение. [19] [20] После битвы при Пелагонии в 1259 году большая часть Эпира была оккупирована Никейской империей , и Янина была осаждена. Однако вскоре правитель Эпира Михаил II Комнин Дука , которому помогал его младший сын Иоанн I Дука , сумел вернуть себе столицу Арту и освободить Янину, изгнав никейцев из Эпира. [18] [21] Около  1275 или около  1285 года Иоанн I Дука, теперь правитель Фессалии , совершил набег на город и его окрестности, а несколько лет спустя армия восстановленной Византийской империи безуспешно осадила город. [18] [22] [23] После убийства в 1318 году последнего местного правителя Фомы I Комнина Дуки его племянником Николасом Орсини город отказался принять последнего и обратился за помощью к византийцам. В связи с этим император Андроник II Палеолог возвел город в ранг митрополии и в 1319 году издал хрисовул, предоставляющий его жителям широкую автономию и различные привилегии и льготы. [18] [24] В 1319 году в городе также засвидетельствовано наличие еврейской общины. [25] Во время восстания Эпира в 1337–1338 годах против византийского правления город остался верен императору Андронику III Палеологу . [18] Вскоре после этого Янина пала под натиском сербского правителя Стефана Душана и оставалась частью Сербской империи до 1356 года, когда единокровный брат Душана Симеон Урош был изгнан Никифором II Орсини . Попытка Никифора восстановить Эпирское государство была недолговечной, так как он был убит в битве при Ахелое.против албанских племен., [26] [27] но Янина не была захвачена. Таким образом, она служила местом убежища для многих греков региона Вагенетия . [28] [29] В 1366–67 Симеон Урош, вернув Эпир и Фессалию, назначил своего зятя Томаса II Прелюбовича новым сюзереном Янины. Томас оказался крайне непопулярным правителем, но он, тем не менее, отразил последовательные попытки албанских вождей, включая внезапное нападение в 1379 году, неудачу которого иоанниты приписали вмешательству своего святого покровителя Михаила. [30] [31]

После убийства Фомы в 1384 году граждане Янины предложили свой город Исаву де Буондельмонти , который женился на вдове Фомы, Марии . Исав вернул изгнанников при Фоме и вернул конфискованные им владения. В 1389 году Янина была осаждена Джином Буа Шпатой , и только с помощью османской армии Исаву удалось отразить нападение албанцев. Несмотря на продолжающуюся османскую экспансию и конфликты между турками и албанцами в окрестностях Янины, Исаву удалось обеспечить период мира для города, особенно после его второго брака с дочерью Шпаты Ириной в  1396 году . После смерти Исава в 1411 году иоанниты пригласили в качестве своего нового правителя графа-палатина Кефалонии и Закинфа Карло I Токко , который уже расширял свои владения в Эпире в течение последнего десятилетия. К 1416 году Карло I Токко сумел захватить Арту, тем самым воссоединив ядро ​​старого Эпирского королевства, и получил признание как от османов, так и от византийского императора. Янина стала летней столицей владений Токко, и Карло I умер там в июле 1429 года. [32] Армия Карло I, как и армия самого города Янина как до, так и во время правления Карло I, состояла в основном из албанцев . [33] Его старший сын-бастард Эрколе призвал османов на помощь против законного наследника, Карло II Токко . В 1430 году османская армия, только что захватившая Фессалоники , появилась перед Яниной. Город сдался после того, как османский командующий Синан-паша пообещал пощадить город и уважать его автономию. [34]

Османский период (1430–1913)

Внутренний вид купола мечети Аслан-паши, построенной на месте церкви Святого Иоанна, снесенной после неудавшегося антиосманского восстания 1611 года.

Под властью Османской империи Янина оставалась административным центром, местом расположения санджака Янина , и пережила период относительной стабильности и процветания. [8] Первые османские налоговые регистры города датируются 1564 годом и содержат записи о 50 мусульманских и 1250 христианских домохозяйствах; в другом регистре, датированном 15 годами позже, упоминаются также евреи. [8]

В 1611 году город потерпел серьезное поражение в результате крестьянского восстания под предводительством Дионисия Философа , митрополита Ларисы . Греческие жители города не знали о цели боевых действий, поскольку предыдущие успехи Дионисия зависели от элемента неожиданности. Возникла большая путаница, поскольку турки и христиане в конечном итоге без разбора сражались как с друзьями, так и с врагами. Восстание закончилось отменой всех привилегий, предоставленных христианским жителям, которые были изгнаны с территории замка и вынуждены были селиться вокруг него. С этого момента турки и евреи должны были обосноваться на территории замка. Школа деспотов при церкви Таксиархов, которая действовала с 1204 года, была закрыта. Аслан-паша также разрушил монастырь Святого Иоанна Крестителя в городских стенах в 1618 году и воздвиг на его месте мечеть Аслан-паши , в которой сегодня находится городской этнографический музей Янины . [35] Османские репрессии после восстания включали конфискацию многих тимаров, ранее предоставленных христианским сипахам ; это положило начало волне обращений в ислам местного дворянства, которые стали так называемыми туркоянниотами (Τoυρκογιαννιώτες). [8] Османский путешественник Эвлия Челеби , посетивший город около 1670  года , насчитал 37 кварталов, из которых 18 мусульманских, 14 христианских, 4 еврейских и 1 цыганский. Он оценил население в 4000 очагов. [8]

Центр греческого Просвещения (XVII–XVIII вв.)

Старая Зосимаевская школа , ныне муниципальная школа

Несмотря на репрессии и обращения в христианство в XVII веке, а также на выдающуюся роль мусульманского населения в городских делах, Янина сохранила христианское большинство на протяжении всего османского правления, а греческий язык сохранил доминирующее положение; османские чиновники и гарнизон говорили на турецком языке , а албанские жители использовали албанский, но языком общения и родным языком большинства жителей был греческий, в том числе среди туркоянниотов , и иногда его использовали сами османские власти. [8]

Город также вскоре оправился от финансовых последствий восстания. В конце 17 века Янина была процветающим городом с точки зрения населения и коммерческой деятельности. Эвлия Челеби упоминает о наличии 1900 магазинов и мастерских. Большое экономическое процветание города сопровождалось замечательной культурной деятельностью. В течение 17 и 18 веков было основано много важных школ. [36] Его жители продолжали свою коммерческую и ремесленную деятельность, что позволило им торговать с важными европейскими торговыми центрами, такими как Венеция и Ливорно , где купцы из Янины основали торговые и банковские дома. Диаспора иоаннитов также была культурно активна: Николаос Гликис (в 1670 году), Николаос Саррос (в 1687 году) и Димитриос Теодосиу (в 1755 году) основали частные типографии в Венеции, ответственные за более чем 1600 изданий книг для распространения на греческих землях, находящихся под властью Османской империи, и Янина была центром, через который эти книги направлялись в Грецию. [37] Это были значительные исторические, теологические, а также научные работы, включая книгу по алгебре, профинансированную братьями Зосимадес , книги для использования в школах Янины, такие как Арифметика Баланоса Василопулоса , а также медицинские книги. В то же время эти торговцы и предприниматели поддерживали тесные экономические и интеллектуальные связи со своей родиной и основывали благотворительные и образовательные учреждения. Эти торговцы должны были стать крупными национальными благотворителями.

Зоис Капланис, греческий филантроп из Янины, основатель школы Капланеос
Школа Капланеос

Так, школа Эпифаниу была основана в 1647 году греческим купцом иоаннитского происхождения, проживавшим в Венеции, Эпифанием Игуменосом. [38] Школа Гиумейос была основана в 1676 году на пожертвование другого богатого иоаннита-грека из Венеции, Эммануэля Гумаса. Она была переименована в Баланейос ее ректором Баланосом Василопулосом в 1725 году. Здесь работали несколько известных личностей греческого Просвещения , таких как Виссарион Макрис , священники Георгиос Сугдурис (1685/7–1725) и Анастасиос Папавасилиу (1715–?), монах Мефодий Антракитес , его ученик Иоаннис Виларас и Космас Баланос . Баланейос преподавал философию, теологию и математику. Она пострадала в финансовом отношении из- за роспуска Венецианской республики французами и окончательно прекратила работу в 1820 году. Библиотека школы, в которой хранилось несколько рукописей и эпиграмм, также была сожжена в том же году после захвата Янины войсками, посланными султаном против Али-паши . [39] Семья Марутсес, также действовавшая в Венеции, основала школу Марутсайя , которая открылась в 1742 году, а ее первый директор Эугениос Вульгарис отстаивал изучение физических наук (физики и химии), а также философии и греческого языка. Школа Марутсайя также пострадала после падения Венеции и была закрыта в 1797 году, чтобы быть вновь открытой как школа Капланеиос благодаря пожертвованию иоаннитки, проживавшей в России , Зои Капланес. Ее школьный учитель Афанасиос Псалидас был учеником Мефодия Антракита и также учился в Вене и в России . Псалидас основал важную библиотеку из тысяч томов на нескольких языках и лаборатории для изучения экспериментальной физики и химии , что вызвало интерес и подозрения Али-паши. Капланеос был сожжен вместе с большей частью остального города после вступления армий султана в 1820 году. Эти школы переняли давнюю традицию византийской эпохи , дав значительный толчок греческому Просвещению . «В течение 18 века», — писал Неофитос Дукас с некоторым преувеличением, — «каждый автор греческого мира был либо из Янины, либо был выпускником одной из городских школ».[40]

Правление Али-паши (1788–1822)

Мечеть Фетхие с гробницей Али-паши на переднем плане. Мечеть была отреставрирована Али-пашой в 1795 году

В 1788 году город стал центром территории , которой правил Али-паша , области, которая включала всю северо-западную часть Греции, южные части Албании , Фессалии, а также части Эвбеи и Пелопоннеса . Османско-албанский правитель Али-паша был одной из самых влиятельных личностей региона в 18-м и 19-м веках. Родившись в Тепелене , он поддерживал дипломатические отношения с важнейшими европейскими лидерами того времени, и его двор стал точкой притяжения для многих из тех беспокойных умов, которые стали крупными деятелями Греческой революции ( Георгиос Караискакис , Одиссей Андроутсос , Маркос Ботсарис и другие). Однако в это время Али-паша совершил ряд зверств против греческого населения Янины, кульминацией которых стало зашивание местных женщин в мешки и утопление их в близлежащем озере, [41] этот период его правления совпадает с наибольшим экономическим и интеллектуальным процветанием города. Как говорится в двустишии « Город был первым в оружии, деньгах и письмах ».

Когда французский ученый Франсуа Пуквиль посетил город в начале 19 века, он насчитал 3200 домов (2000 христианских, 1000 мусульманских, 200 еврейских). [8] Попытки Али-паши отделиться от Высокой Порты встревожили османское правительство, и в 1820 году (за год до начала Греческой войны за независимость ) он был объявлен виновным в измене , а Янина была осаждена турецкими войсками. Али-паша был убит в 1822 году в монастыре Святого Пантелеймона на острове озера, где он укрылся, ожидая помилования от султана Махмуда II . [42]

Последний век Османской империи (1822–1913)

Zosimaia была первым значительным образовательным фондом, созданным после начала Греческой войны за независимость (1828). Она финансировалась за счет пожертвований братьев Зосима и начала работать в 1828 году и полностью, вероятно, с 1833 года. [ 43] Это была школа свободных искусств (греческий язык, философия и иностранные языки). Особняк Ангелики Папазоглу стал школой Папазоглиос для девочек в качестве пожертвования после ее смерти; она действовала до 1905 года.

Греческая литография, изображающая сдачу Янины Эссат-пашой греческому наследному принцу Константину I во время Первой Балканской войны .
Центральная площадь Янины (1932)
Главная улица (проспект Додониса) города (1940-е или 1950-е годы)

В 1869 году большая часть Янины была уничтожена пожаром. Рынок вскоре был реконструирован по планам немецкого архитектора Хольца благодаря личному интересу Ахмета Рашима-паши, местного губернатора. Сообщества выходцев из Янины, проживающих за границей, активно финансировали строительство большинства городских церквей, школ и других элегантных зданий благотворительных учреждений. Первый банк Османской империи , Ottoman Bank , открыл свой первый филиал в Греции [ необходимо разъяснение ] в Янине, что показывает силу города в мировой торговле в 19 веке. К концу 19 века среди некоторых слоев населения города появились признаки национального волнения. Например, в 1877 году албанские лидеры направили меморандум правительству Османской империи, требуя, среди прочего, создания школ на албанском языке, а различные мусульмане-албанцы Вилайета сформировали в Янине комитет , целью которого была защита прав албанцев, но в целом он бездействовал. [44] [45] [46] [47] Греческое население региона уполномочило комитет представить европейским правительствам свое желание союза с Грецией; в результате Димитриос Хасиотис опубликовал меморандум в Париже в 1879 году. [48]

Согласно османским переписям 1881–1893 годов, в городе и его окрестностях (центральная каза санджака Янина) проживало 4759 мусульман, 77 258 греков-православных (включая говорящих как на греческом, так и на албанском языках), 3334 еврея и 207 человек иностранного гражданства. [8] Хотя в то время было создано несколько турецкоязычных школ, греческое образование сохраняло свое ведущее положение. Даже видные мусульманские семьи города предпочитали отправлять своих детей в хорошо зарекомендовавшие себя греческие учреждения, в частности, в Зосимаю . В результате, доминирование греческого языка в городе продолжалось: протоколы городского совета велись на греческом языке, а официальная газета Vilayet , основанная в 1868 году, была двуязычной на турецком и греческом языках. [8]

К 1908 году в Янине уже действовала албанская ассоциация, ставившая своей целью вывести албанские школы и церкви Янины из сферы влияния Греческого Патриархата. [49]

В период Османской империи ( туркократия ) религиозно-лингвистическое меньшинство «турко-янниотов» ( Τουρκογιαννιώτες ) существовало в Янине и соседних областях. Это были исламизированные «яниоты» (= люди из Янины), которые говорили по-гречески. Существует ограниченное количество текстов, написанных греческим алфавитом в их языке. [50]

Современный период (с 1913 г.)

Янина была включена в состав греческого государства 21 февраля 1913 года после битвы при Бизани в Первой Балканской войне . В тот день, когда город перешел под контроль греческих войск, летчик Христос Адамидис , уроженец города, посадил свой биплан Maurice Farman MF.7 на площади у Ратуши, вызвав восхищение восторженной толпы. [51]

После Малоазиатской катастрофы (1922) и Лозаннского договора мусульманское население было обменено с греческими беженцами из Малой Азии . Небольшая мусульманская община албанского происхождения продолжала жить в Янине после обмена, которая в 1940 году насчитывала 20 семей и сократилась до 8 человек в 1973 году. [52]

В 1940 году во время Второй мировой войны захват города стал одной из главных целей итальянской армии. Тем не менее, греческая оборона в Калпаки отбросила вторгшихся итальянцев. [53] В апреле 1941 года Янина подверглась интенсивным бомбардировкам со стороны немецких войск, даже во время переговоров, которые привели к капитуляции греческой армии. [54] Во время последующей оккупации Греции странами Оси еврейская община города была окружена немцами в 1944 году и в основном погибла в концентрационных лагерях. [8] 3 октября 1943 года немецкая армия в отместку убила около 100 человек в деревне Лингиадес, в 13 километрах от Янины, в ходе так называемой резни в Лингиадесе .

Университет Янины был основан в 1970 году; до этого времени факультеты высшего образования в городе были частью Университета Аристотеля в Салониках . [55]

еврейская община

Молодая женщина плачет во время депортации женщин и детей еврейской общины, март 1944 года.

По словам местного греческого ученого Панайотиса Аравантиноса , синагога, разрушенная в 18 веке, имела надпись, которая датировала ее основание концом 9 века нашей эры. [56] Существующая синагога была построена в 1829 году и известна как Старая синагога. Она расположена в старой укрепленной части города, известной как «Кастро» , на улице Иустиниану, 16. Ее архитектура типична для османской эпохи, большое здание из камня. Интерьер синагоги выложен в романиотском стиле: бима (где во время службы читают свитки Торы ) находится на возвышении на западной стене, Арон хаКодеш (где хранятся свитки Торы ) находится на восточной стене, а в середине находится широкий внутренний проход . Имена евреев-Иоанниотов, убитых во время Холокоста, выгравированы на камне на стенах синагоги.

Старая синагога города

До Второй мировой войны в Янине проживала еврейская община романиотов , а также очень небольшое количество сефардов . Многие эмигрировали в Нью-Йорк, основав общину в 1906 году и синагогу Кехила Кедоша Янина в 1927 году.

По словам Рэй Далвен , [ требуется цитата ] в апреле 1941 года в Янине проживало 1950 евреев. Из них 1870 были депортированы нацистами в концентрационные лагеря 25 марта 1944 года, в последние месяцы немецкой оккупации. [57] Почти все депортированные люди были убиты 11 апреля 1944 года или вскоре после этого, когда поезд, перевозивший их, достиг Освенцима-Биркенау . Известно, что только 181 еврей Янины пережил войну, включая 112, переживших Освенцим, и 69, бежавших, чтобы присоединиться к лидеру сопротивления Наполеону Зервасу и Национальной республиканской греческой лиге (EDES). Примерно 164 из этих выживших в конечном итоге вернулись в Янину. [58]

По состоянию на 2008 год оставшаяся община сократилась примерно до 50 человек, в основном пожилых людей. [59] [60] Синагога Кехила Кедоша Яшан остается закрытой, открываясь для посетителей только по запросу. Эмигранты-романиоты возвращаются каждое лето и открывают старую синагогу. В последний раз бар-мицва (еврейский ритуал празднования совершеннолетия ребенка) проводилась в синагоге в 2000 году и была исключительным событием для общины. [61] Памятник, посвященный тысячам греческих евреев, погибших во время Холокоста, был возведен в городе на еврейском кладбище 13-го века. В 2003 году мемориал был осквернен неизвестными антисемитами. [62] Еврейское кладбище также неоднократно подвергалось осквернению в 2009 году. [63] В ответ на акты вандализма граждане города сформировали инициативу по защите кладбища и организовали митинги. [64]

На муниципальных выборах 2019 года независимый кандидат Моисей Элисаф , 65-летний врач, был избран мэром города, первым избранным мэром -евреем в Греции. Элисаф набрал 50,3 процента голосов. Элисаф получил 17 789 голосов, на 235 больше, чем его соперник во втором туре. [65] [66] [67]

География

Город Янина и озеро Памвотис , вид с горной дороги Мицикели .

Янина находится на высоте около 500 метров (1640 футов) над уровнем моря , на западном берегу озера Памвотис ( Παμβώτις ). Он расположен в муниципалитете Янина и является столицей региональной единицы Янина и региона Эпир . Янина расположена в 436 км (271 миле) к северо-западу от Афин , в 290 километрах (180 милях) к юго-западу от Салоников и в 90 км (56 милях) к востоку от порта Игуменица в Ионическом море .

Площадь муниципалитета Янина составляет 403,322 км 2 , муниципальная единица Янина имеет площадь 47,440 км 2 , а община Янина (собственно город) имеет площадь 17,335 км 2 . [68]

Районы

Нынешний муниципалитет Янина был образован в ходе реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих 6 бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными единицами (в скобках указаны составные части): [69]

Климат

В Янине жаркий летний средиземноморский климат ( Csa ) или влажный субтропический климат ( Cfa ) в классификации климатов Кёппена , с несколько более влажным летом, чем в близлежащих прибрежных районах, что смягчается его внутренним расположением и высотой над уровнем моря. Лето обычно жаркое и умеренно сухое, а зима влажная и холоднее, чем на побережье, с частыми заморозками и редкими снегопадами. Янина — самый влажный город в материковой Греции с населением более 50 000 человек. [ требуется цитата ] Абсолютный максимум температуры, когда-либо зарегистрированный, составил 42,4 °C (108 °F), в то время как абсолютный минимум, когда-либо зарегистрированный, составил −13 °C (9 °F). [70]

Демография

По данным переписи 2021 года численность постоянного населения сократилась на 4,2%. Мужчины составляют 48,9%, женщины — 51,1% от общей численности населения. [72]

Достопримечательности и памятные места

Остров озера Памвотис

Остров Янина на озере

Одной из самых примечательных достопримечательностей Янины является обитаемый остров озера Памвотис , который просто называют островом Янина . До острова можно быстро добраться на пароме с материка, и до него можно добраться на небольших моторных лодках, курсирующих с разной частотой в зависимости от сезона. Монастырь Святого Пантелеймона, где Али-паша провел свои последние дни в ожидании прощения от султана , теперь является музеем, в котором хранятся повседневные артефакты и реликвии его периода. [83] На острове есть шесть монастырей: монастырь Святого Николая (Нтилиу) или Стратегопулу (11 век), монастырь Святого Николая (Спану) или Филантропинон (1292 год), Святого Иоанна Крестителя (1506 год), Элеусис (1570 год), Святого Пантелеймона (17 век) и Преображения Господня (1851 год). Монастыри Стратегопулу и Филантропинон также функционировали как колледжи. Алексиос Спанос, монахи Прокл и Комнин, а также братья Апсарадес Феофанис и Нектариос были среди тех, кто там преподавал. [35] Школа продолжала свою деятельность до 1758 года, когда ее заменили новые коллегиальные учреждения в городе. Извилистые улочки острова также являются домом для множества сувенирных магазинов, таверн, церквей и пекарен.

Замок Янина

Ворота замка.
Стена замка
Гробница Али-паши
Византийский музей

На юго-восточной окраине города на скалистом полуострове озера Памвотис замок был административным центром деспотата Эпира и османского вилайета . Замок постоянно использовался до позднего османского периода, а укрепления претерпели несколько изменений на протяжении веков. Самые обширные изменения были проведены во время правления Али-паши и были завершены в 1815 году. [84] Несколько памятников, таких как византийские бани, османские бани, османская библиотека и сарай Суфари , находятся в стенах замка. [85] В замке есть две цитадели. Юго-восточная цитадель, которая носит название Иц-Кале (Ιτς Καλέ, от турецкого Iç Kale , «внутренняя крепость») [ нужна цитата ] - это место, где расположены мечеть Фетхие , гробница Али-паши и Византийский музей . [86] Северо-восточная цитадель доминирует над мечетью Аслан-паши , а также содержит несколько других памятников, датируемых османским периодом. [86] Старая еврейская синагога Янины находится внутри стен замка и является одним из старейших и крупнейших зданий такого типа, сохранившихся в Греции. [87] [86]

Город

Несколько религиозных и светских памятников сохранились с османского периода. В дополнение к двум мечетям, сохранившимся в стенах замка, еще две мечети сохранились за стенами. Мечеть и медресе Вели-паши находятся в центре города, [88] а мечеть Калуциани можно найти в районе города с тем же названием. [89] Ныне заброшенный «Дом архиепископа», недалеко от футбольного стадиона, является единственным старым особняком, пережившим пожар 1820 года. [90] Некоторые из примечательных достопримечательностей в центре города также относятся к позднему османскому периоду. Муниципальная часовая башня Янины, спроектированная местным архитектором Периклисом Мелиритосом, была возведена в 1905 году в честь юбилея султана Абдула Хамида II . В соседнем здании находится штаб VIII дивизии . Он датируется концом 19 века. [91] [92] Некоторые неоклассические здания, такие как почта, старая школа Зосимаи , ткацкая школа Папазоглейоса и бывшая коммерческая школа, датируются поздним османским периодом, как и несколько аркад в старом торговом центре города, такие как Стоа Лули и Стоа Лиампей. [93] Церкви Успения Богородицы в Перивлептосе, Святого Николая Копанонского и Святой Марины были перестроены в 1850-х годах на средства Николая Зосимы и его братьев на фундаментах предыдущих церквей, которые погибли в большом пожаре 1820 года. Собор Святого Афанасия был завершен в 1933 году. Он был построен на фундаменте предыдущего православного собора, который был уничтожен в пожарах 1820 года. Это трехнефная базилика .

Культура

Улица возле замка
Мэрия
Муниципальная художественная галерея Янины
Дорога к часовой башне, улица Аверофа
Часовая башня на центральной площади Демократии

Музеи и галереи

Музей серебряного дела

Некоторые из самых важных музеев города находятся в стенах замка. Муниципальный этнографический музей находится в мечети Аслана-паши в северо-восточной цитадели. Он разделен на три отдела, каждый из которых представляет одну из основных общин, населявших город: греческую, мусульманскую и еврейскую. [94] Византийский музей находится в юго-восточной цитадели замка. Музей открылся в 1995 году с целью сохранения и представления артефактов более широкого региона Эпира, охватывающих период с 4-го по 19-й век. [95] Новейшее дополнение к городскому музею, музей серебряного дела, также находится в юго-восточной цитадели. Он расположен в западном бастионе цитадели и рассказывает об истории искусства серебряного дела в Эпире. [96] За стенами замка, недалеко от центра города, находится Археологический музей Янины . Он находится в районе крепости Литариция. Он включает археологические экспонаты, документирующие человеческое проживание в Эпире с доисторических времен до позднего римского периода, с особым акцентом на находках из святилища Додона . [97] Муниципальная художественная галерея Янины (Dimotiki Pinakothiki) находится в неоклассическом здании Пирсинелла, построенном примерно в 1890 году. Коллекция галереи демонстрирует основные современные работы художников и скульпторов, собранные путем покупок и пожертвований от различных коллекционеров и художников. Сюда входит около 500 работ, картин, рисунков, гравюр, фотографий и скульптур. [98] Греческий исторический музей Павлоса Вреллиса находится в 10 километрах (6,2 мили) к югу от города. Это музей восковых фигур , который охватывает события и личности из греческой истории, а также историю региона и является результатом личной работы Павлоса Вреллиса. [99]

Выставки

Цифровая художественная выставка Plásmata II была организована Культурным центром Онассиса на берегу озера Памвотис летом 2023 года. [100] Выставку посетили более 100 000 человек. [101] Это новый вход для города и будущих действий в каждой области с помощью Культурного центра Онассиса. [102]

Образование

Здания Университета Янины
Вход в Зосимаевскую библиотеку

Университет Янины ( греч . Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Panepistimio Ioanninon ) — университет в пяти километрах к юго-западу от Янины. Университет был основан в 1964 году как устав Университета Аристотеля в Салониках и стал независимым университетом в 1970 году. Сегодня университет является одним из ведущих академических учреждений в Греции. [103] [104] [105] [106] [107]

По состоянию на 2017 год в университете обучалось 25 000 студентов (21 900 на уровне бакалавриата и 3 200 на уровне аспирантуры ) и 580 преподавателей, в то время как преподавание дополняется 171 преподавателем и 132 сотрудниками лабораторий. Административные службы университета укомплектованы 420 сотрудниками. [108] [109]

Местные продукты

Кухня

СМИ

Развитие технологического центра

Начиная с начала 2020-х годов Янина начала превращаться в значительный технологический центр. Город привлек технологические компании, которые помогли укрепить технологический потенциал Янины и внесли вклад в новую экономическую траекторию города, стимулируя развитие в этом секторе. [112]

Кроме того, префектура активно содействует партнерству между греческими и немецкими компаниями в стремлении к дальнейшему укреплению местной экономики и технологической экосистемы. Меморандум о взаимопонимании (MoU) был подписан с Греко-германской палатой, в котором излагается план восстановления региона, шаг, который рассматривается как значительный шаг в стимулировании технологического развития в Янине. [113]

Консульства

В городе находятся консульства следующих стран:

компромисс Янины

27 марта 1994 года в Янине состоялась неформальная встреча министров иностранных дел государств Европейского Союза, в результате которой был достигнут Янинский компромисс.

Известные люди из Янины

Зоис Капланис
Афанасий Псалидас
Георгиос Ставрос

Спорт

Спортивные клубы

Янина является домом для крупной спортивной команды PAS Giannina . Это источник вдохновения для многих старых и новых болельщиков всего региона Эпир , даже за пределами Янины. Гребля также очень популярна в Янине; озеро принимало несколько международных мероприятий и служит местом проведения части ежегодного чемпионата Греции по гребле.

Спортивный комплекс

Транспорт

В популярной культуре

Международные отношения

Города-побратимы – города-побратимы

Янина является побратимом :

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ "Муниципалитет Янины, Муниципальные выборы – октябрь 2023 г.". Министерство внутренних дел .
  2. ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό» [Результаты 202 1 Население - Перепись жилищного фонда, Постоянное население по поселениям] (на греческом языке). Греческое статистическое управление. 29 марта 2024 г.
  3. ^ Sakellariou MV Epirus, 4000 лет греческой истории и цивилизации Архивировано 30 сентября 2023 г. в Wayback Machine . Ekdotikē Athēnōn, 1997, ISBN 978-960-213-371-2 стр. 268 
  4. ^ Флеминг Кэтрин Элизабет. Мусульманский Бонапарт: дипломатия и ориентализм в Греции Али-паши. Princeton University Press, 1999. ISBN 978-0-691-00194-4 . стр. 63-66 
  5. ^ Эпоха Просвещения (конец VII века - 1821 г.). Архивировано 26 мая 2011 г. в Wayback Machine . Εθνικό Kέντρο Bιβλίου, с. 13
  6. Ссылки 29 июня 2010 г. в Wayback Machine : «Στη δεκαετία του 1790 ο νεοελληνικός διαφωτισμός έφθασε στο κορύφωμά του. ΦορέαA_1του πνεύματος στα Ιωάννινα είναι ο Αθανάσιος ΨαλίδαA_."
  7. ^ Оссвальд, Брендан (2008). «От места Пувуар до места памяти: памятники средневекового замка Янины на протяжении веков». В Хальфданарсоне, Гудмундур (ред.). Дискриминация и толерантность в исторической перспективе . Пиза: PLUS-Издательство Пизанского университета. п. 188. ИСБН 978-88-8492-558-9.
  8. ^ abcdefghij Анастасиаду 2002, стр. 282–283.
  9. ^ Чарисис, Гл. (2019). «Το όνομα των Ιωαννίνων» [Имя Янины]. Том материалов 3-й Панепиротской конференции (на греческом языке). Янина: Общество континентальных исследований и Фонд исследований Ионического и Адриатического моря. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 12 декабря 2022 г.
  10. ^ "Πώς και από ποιον προήλθε το όνομα των Ιωαννίνων» [Как и от кого произошло имя Янины]. Ελευθερία (по-гречески). Январь 2019. Архивировано из оригинала 11 мая 2022 года . Проверено 8 марта 2019 г.
  11. ^ Галаниду, Н.; Цедакис, П.К.; Лоусон, И.Т.; Фрогли, М.Р. (2000). «Пересмотренная хронологическая и палеоэкологическая структура скального убежища Кастрица, северо-западная Греция». Antiquity . 74 (284): 349–355. doi :10.1017/S0003598X00059421. S2CID  128085232.
  12. ^ Pliakou, G. (2013). «Бассейн Янины после римского завоевания. Свидетельства раскопок монет». В Liampi, K.; Papaevangelou-Genakos, C.; Zachos, K.; Dousougli, A.; Iakovidou, A. (ред.). Нумизматическая история и экономика в Эпире во времена античности (на греческом языке). Афины: Труды 1-й Международной конференции: Нумизматическая история и экономика в Эпире во времена античности (Университет Янины, 3–7 октября 2007 г.). стр. 449–462.
  13. ↑ Грегори 1991, стр. 1006.
  14. ^ abc Soustal & Koder 1981, с. 165.
  15. ^ abc Κάστρο Ιωαννίνων: Περιγραφή (на греческом языке). Министерство культуры Греции . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 14 мая 2014 г.
  16. ^ Пападопулу 2014, стр. 4.
  17. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 165–166.
  18. ^ abcdefg Сустал и Кодер 1981, стр. 166.
  19. ^ Оссвальд, Брендан (2007). «Этнический состав средневекового Эпира». В Эллис, Стивен; Клусакова, Луда (ред.). Воображая границы: оспаривая идентичности . Пиза: Edizioni Plus – Pisa University Press. стр. 132.
  20. ^ Никол, Дональд МакГилливрей (1976). «Беженцы, смешанное население и местный патриотизм в Эпире и Западной Македонии после Четвертого крестового похода». XVe Congrès International d'Etudes византийские (Афины, 1976), Rapports et corapports I. Афины. стр. 20–21.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  21. ↑ Файн 1994, стр. 163.
  22. ↑ Файн 1994, стр. 235.
  23. ↑ Никол 1984, стр. 38–42.
  24. ↑ Никол 1984, стр. 83–89.
  25. ^ Сустал и Кодер 1981, с. 167.
  26. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 70, 166.
  27. ↑ Никол 1984, стр. 123–138.
  28. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 70–71, 166.
  29. ↑ Никол 1984, стр. 139–143.
  30. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 71, 166.
  31. ↑ Никол 1984, стр. 143–146.
  32. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 72–73, 166.
  33. ^ Освальд, Брендан (2007). Этнический состав средневекового Эпира. SGEllis; L.Klusakova. Воображая границы, оспаривая идентичности. Pisa University Press. С. 133–136. ISBN 978-88-8492-466-7. Карло Токко, как только он добился подчинения албанских кланов, не имел никаких причин изгонять их. Его армия с самого начала его завоеваний состояла в основном из албанцев. Такой же была и армия Янины до того, как он стал править городом.
  34. ^ Сустал и Кодер 1981, с. 75, 166.
  35. ^ ab Γεώργιος Ι. Σουλιώτης Γιάνννινα (Οδηγός Δημοτικού Μουσείου και Πόλεως 1975 г. )
  36. ^ П. Азиатско -Тихоокеанский регион , Εκδόσεις Ε.Η.Μ., 1960.
  37. ^ Сакеллариу 1997, стр. 261.
  38. ^ аб Сакеллариу 1997, с. 268.
  39. ^ Брюс, Мерри (2004). Энциклопедия современной греческой литературы. Greenwood Publishing Group. стр. 11. ISBN 978-0-313-30813-0. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 13 октября 2019 г. . ...были уничтожены в этом масштабном поджоге, совершенном Али
  40. ^ С. Мпеттис, Просвещение. Вклад и изучение Эпиротского просвещения. Epirotiki Estia, 1967, стр. 497–499.
  41. ^ Николас Джеффри Лемприер Хаммонд. Сборник исследований: Александр и его преемники в Македонии. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine . AM Hakkert, 1993, стр. 404.
  42. ^ "Ιστορία της πολιορκίας των Ιωαννίνων 1820-1822" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 28 октября 2022 г.
  43. ^ Κώστας Βλάχος Η., «Ζωσιμαία Σχολή Ιωαννίνων» из архива Зосимаи.
  44. ^ Сомель, Сельчук Акшин (2001). Модернизация государственного образования в Османской империи, 1839–1908: исламизация, автократия и дисциплина. BRILL. стр. 209. ISBN 978-90-04-11903-1.
  45. ^ Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878–1912 . Princeton University Press. стр. 41.
  46. ^ Тренчени, Балаж; Копечек, Михал (2006). Рассуждения о коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии. Позднее Просвещение – Возникновение современной национальной идеи. Том 1. Издательство Центрально-Европейского университета . С. 348. ISBN 978-963-7326-52-3. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 30 сентября 2023 г. .
  47. ^ Скулидас, Илиас (2001). Отношения между греками и албанцами в XIX веке: политические устремления и видения (1875-1897). Didaktorika.gr (Докторская диссертация). Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Τομέας Ιστορίας Νεώτερων χρόνων. п. 92. дои : 10.12681/eadd/12856. hdl : 10442/хеди/12856 . Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года . Проверено 30 сентября 2023 г. δεν μπορούμε να μιλάμε για οργανωμένη Επιτροπή, αλλά, ενδεχομένως, για Τόσκηδες, προσηλωμένους στην βανική εθνική ιδέα, που είχαν ???????????? άνωση' δεν μπορεί να θεωρηθεί τυχαίο ότι η Нажмите на кнопку «Открыть» и нажмите кнопку «Открыть».
  48. ^ Сакеллариу 1997, стр. 293.
  49. ^ Бартл, Питер (1995). Шкиптарет [ албанцы ] (на албанском языке) (2-е изд.). Тирана: Ботимер ИДК (опубликовано в 2017 г.). п. 124. ИСБН 978-99943-982-87.
  50. ^ «Коцагеоргис Фокион П., «Налить определение османской культуры: le cas des Tourkoyanniotes», Etudes Balkaniques-Cahiers Pierre Belon, 2009/1 (№ 16), стр. 17-32». Архивировано из оригинала 11 декабря 2018 года . Проверено 5 января 2019 г.
  51. ^ Недялков, Димитар (2004). Генезис воздушной мощи. Pensoft. ISBN 978-954-642-211-8. Греческая авиация действовала в Эпире вплоть до взятия Янины 21 февраля 1913 года. В тот день лейтенант Адамидис посадил свой «Морис Фарман» на Ратушной площади, вызвав восхищение восторженной толпы.
  52. ^ Фосс, Артур (1978). Эпир . Фабер.стр. 56. «Последовавший обмен населением между Грецией и Турцией привел к исчезновению всех лиц турецкого происхождения, так что к 1940 году осталось всего около двадцати мусульманских семей албанского происхождения. В 1973 году осталось всего восемь мусульман, которые жили вместе в старинном доме в центре Янины. Местные власти, как нам говорят, отказались разрешить им использовать одну из оставшихся мечетей для богослужений, их поместья остаются конфискованными, а долгая борьба за то, что они считают своими правами, пока ни к чему не привела. Хотя они и албанцы, они не могли надеяться на сочувствие со стороны нынешнего режима в Албании, и им больше некуда было идти».
  53. ^ Сакеллариу 1997, стр. 391.
  54. ^ Сакеллариу 1997, стр. 400.
  55. ^ Сакеллариу 1997, стр. 418.
  56. ^ Эллис, Стивен Г.; Клюсакова, Луда (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности. Эдизиони Плюс. п. 148. ИСБН 978-88-8492-466-7.
  57. ^ Лиз Элсби; Кэтрин Берман. «'За это оно заслуживает награды' — история двухтысячелетней еврейской общины в Янине, Греция: интервью с выжившим Артемисом Батисом Мироном». Международная школа по изучению Холокоста, Яд Вашем. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 г. . Получено 24 сентября 2021 г. .
  58. ↑ Рэй Далвен , Евреи Янины , Cadmus Press, Филадельфия, 1990; стр. 47.
  59. ^ "The Holocaust in Ioannina", синагога и музей Кехила Кедоша Янина. Архивировано 8 декабря 2008 г. на Wayback Machine. Получено 5 января 2009 г.
  60. ↑ Раптис, Алекос и Цаллас, Тумиос, Депортация евреев Янины, Синагога и музей Кехила Кедоша Янина, 28 июля 2005 г. Архивировано 26 февраля 2009 г. на Wayback Machine. URL-адрес доступен 5 января 2009 г.
  61. ^ "Ioannina, Greece". Edwardvictor.com. Архивировано из оригинала 8 ноября 2006 года . Получено 26 марта 2013 года .
  62. ^ "Правительство Греции должно осудить антисемитское нападение на Мемориал Холокоста". Архивировано из оригинала 6 января 2014 года.
  63. ^ "ОСКВЕРНЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО КЛАДБИЩА ИОАННИНЫ". Kis.gr . Архивировано из оригинала 22 августа 2017 года . Получено 5 января 2019 года .
  64. ^ "Греки Янины выйдут на митинг против вандализма на кладбище". 13 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 16 декабря 2018 г. Получено 5 января 2019 г.
  65. ^ "Ένας Ρωμανιώτης κέρδισε στα Γιάννενα" . 3 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2019 года . Проверено 4 июня 2019 г.
  66. ^ "Врач, как полагают, первый еврей, избранный мэром в Греции". Associated Press . 3 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 г. Получено 4 июня 2019 г.
  67. ^ «Еврейские общины Греции поздравляют первого мэра-еврея страны Мозеса Элисафа». 3 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 8 июня 2019 г. Получено 4 июня 2019 г.
  68. ^ "Перепись населения и жилищного фонда 2001 года (включая площадь и среднюю высоту)" (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции. Архивировано из оригинала (PDF) 21 сентября 2015 года.
  69. ^ "ΦΕΚ B 1292/2010, Kallikratis reform Municipalities" (на греческом). Правительственная газета . Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Получено 7 сентября 2021 г.
  70. ^ "Греческая национальная метеорологическая служба". Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Получено 5 января 2019 года .
  71. ^ "EMY-Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία" . Hnms.gr. Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Проверено 26 марта 2013 г.
  72. ^ abc "Результаты переписи 2022 года" (PDF) . Греческое статистическое управление. стр. 22. Архивировано (PDF) из оригинала 27 марта 2023 года . Получено 28 июня 2023 года .
  73. ^ "Перепись населения 1913 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 ноября 2022 года . Получено 27 августа 2022 года .
  74. ^ "Перепись населения 1920 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 года . Получено 20 октября 2017 года .
  75. ^ "Перепись населения 1928 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 года . Получено 20 октября 2017 года .
  76. ^ "Перепись населения 1940 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 13 августа 2017 года . Получено 20 октября 2017 года .
  77. ^ "Перепись населения 1951 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 мая 2013 года . Получено 20 октября 2017 года .
  78. ^ "Перепись населения 1961 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 года . Получено 20 октября 2017 года .
  79. ^ "Перепись населения 1971 года" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2020 года . Получено 20 октября 2017 года .
  80. ^ (на греческом и французском языках) «Результаты переписи населения и жилищного фонда от 5 апреля 1981 г. Архивировано 8 января 2018 г. на Wayback Machine », стр. 299 (стр. 299 в формате pdf), из Hellenic Statistical Authority Архивировано 6 июля 2018 г. на Wayback Machine . Архивировано 8 января 2018 г. Получено 08.01.2018.
  81. ^ (на греческом) «Фактическая численность населения Греции по данным переписи 17 марта 1991 года. Архивировано 3 марта 2016 года на Wayback Machine », стр. 108 (стр. 110 в формате pdf), из Hellenic Statistical Authority. Архивировано 6 июля 2018 года на Wayback Machine . Архивировано 20 августа 2017 года. Получено 08.01.2018.
  82. ^ "Перепись постоянного населения, 18 марта 2001 г. Архивировано 21 сентября 2015 г. на Wayback Machine ", стр. 170 (стр. 172 в формате pdf), из Hellenic Statistical Authority Архивировано 6 июля 2018 г. на Wayback Machine . Архивировано 29 июля 2017 г. Получено 08.01.2018.
  83. ^ "Μουσείο Αλή Πασά και επαναστατικής περιόδου" . Museumalipasha.gr . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  84. Викискладе есть медиафайлы по теме Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Odysseus.cultural.gr . Министерство культуры и спорта. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  85. ^ "ODYSSEAS – Министерство культуры и спорта". Odysseus.culture.gr . Министерство культуры и спорта. Архивировано из оригинала 3 декабря 2017 года . Получено 6 декабря 2017 года .
  86. ^ abc "Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Κάστρο Ιωαννίνων». Odysseus.cultural.gr . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  87. ^ "Еврейская синагога | Путешествия по Янине". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янины. Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Получено 6 декабря 2017 года .
  88. ^ "Мечеть и медресе Вели-паши". Travelioannina.com/ . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 5 декабря 2017 года .
  89. ^ "Мечеть Калуциани". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 5 декабря 2017 года .
  90. ^ "Дом архиепископа (Хусейн-бея)". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 5 декабря 2017 года .
  91. ^ "The Clock Tower | Travel Ioannina". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 5 декабря 2017 года .
  92. ^ "The Building of the VIII Merarchia | Travel Ioannina". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 5 декабря 2017 года .
  93. ^ "Архитектура | Путешествия Янина". Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 . Получено 5 декабря 2017 .
  94. ^ "Муниципальный этнографический музей Янины | Путешествие по Янине". Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Получено 8 декабря 2017 года .
  95. ^ «Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Odysseus.cultural.gr . Архивировано из оригинала 9 января 2020 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  96. ^ "The Silversmithing Museum". Piop.gr . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 г. . Получено 8 декабря 2017 г. .
  97. ^ "Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων" . Амио.гр. ​Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  98. ^ "Галерея муниципальных произведений искусства Янины | Путешествия Янины". Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Получено 8 декабря 2017 года .
  99. ^ Космас, Георгиос. «ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ – ΚΕΡΙΝΑ ΟΜΟΙΩΜΑΤΑ – ΠΑΥΛΟΣ ΒΡΕΛΛΗΣ». Вреллис.гр . Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  100. ^ "Plásmata II: Ioannina". Архивировано из оригинала 28 июня 2023 года . Получено 15 июля 2023 года .
  101. ^ "100.000+ Спасибо Янине". Архивировано из оригинала 16 июля 2023 г. Получено 15 июля 2023 г.
  102. Ссылки ​16 июня 2023 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2023 года . Проверено 15 июля 2023 г.
  103. ↑ Топ-500 (с 401 по 500) – Рейтинг лучших университетов мира по версии журнала Times Higher Education за 2011–2016 годы [1] Архивировано 6 октября 2022 года на Wayback Machine.
  104. ^ "CWTS Leiden Ranking 2013 – University of Ioannina". Центр исследований науки и технологий Лейденского университета. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Получено 3 февраля 2016 года .
  105. ^ UniversityRankings.ch (SERI) 2015 – Университет Янины [2] Архивировано 30 сентября 2023 года на Wayback Machine. Получено 3 февраля 2016 года.
  106. ^ "Ranking Web of Universities". Webometrics. Архивировано из оригинала 30 июля 2023 г. Получено 30 сентября 2023 г.
  107. ^ Лазаридис, Фемида (2010). «Ранжирование университетских факультетов с использованием среднего индекса Хирша». Scientometrics . 82 (2). Scientometrics (2010) 82:211–216, Springer: 211–216. doi :10.1007/s11192-009-0048-4. S2CID  10887922.
  108. ^ "Архивная копия". www.statistics.gr . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Получено 17 января 2022 года .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  109. ^ "Университет Янины – История". Университет Янины. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Получено 3 февраля 2016 года .
  110. ^ "Виды Греции". Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Получено 5 марта 2012 года .
  111. ^ Авербак, Алексис; Холл, Ребекка; Харди, Паула; Ятру, Хелен; Коронакис, Вангелис; Марич, Весна; Макнотан, Хью; Рагозин, Леонид; Ричмонд, Саймон (2023). Одинокая планета Греция. Одинокая планета . ISBN 978-1-83758-185-6.
  112. ^ "Янина превращается в центр науки и технологий". eKathimerini . Архивировано из оригинала 11 июня 2023 г.
  113. ^ "Греция подписывает Меморандум о взаимопонимании с Греко-германской палатой по плану восстановления". Proto Thema . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г.
  114. ^ Никол 1984, стр. 177.
  115. ^ Курманце-Панагиотаку, Хелене (2007). Hē Neoellēnikē anagennēsē sta Giannena: apo ton paroiko emporo ston Ath. Псалида каи тон Ио. Велара, 17ос-арки 19оу айона (1. экд. изд.). Афина: Гутенберг. п. 26. ISBN 9789600111330. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 30 сентября 2023 г. . Ένας άλλος Γιαννιώτης, ο Επιφάνειος Ηγούμενος, в 1647 г. κληροδοτεί ποσά για την ίδρυση δύο " ωτεριστικών " Σχολών στα Ιωάννινα και την Αθήνα αντίστοιχα .
  116. ^ Mavrommatis], Konstantinos Sp. Staikos [kai] Triantaphyllos E. Sklavenitis; [перевод Дэвида Харди]; [фотография Сократа (2001). Издательские центры греков: от эпохи Возрождения до неоэллинского Просвещения: каталог выставки. Афины: Национальный книжный центр Греции. стр. 12. ISBN 9789607894304. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 30 сентября 2023 г. . Типография Николаоса Гликиса превратилась в самый продуктивный центр греческой диаспоры, а также была самой долгоживущей греческой типографией. Ее основатель родился в Янине в 1619 году и переехал в Венецию в 1647 году,{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  117. ^ Сакеллариу 1997, стр. 261:.
  118. ^ Мирто Георгопулу-Верра; Зои Милона; и др. (1999). Страсти Святые, священные образы: взаимодействие византийского и западного искусства в иконописи. Афины: Фонд археологических поступлений. п. 104. ИСБН 9789602142578. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 13 октября 2019 г. . ... третья по значимости греческая типография в Венеции, принадлежавшая Деметриосу и Паносу Феодосиу из Янины. Она работала с 1755 по 1824 год
  119. ^ Сакеллариу 1997, стр. 260.
  120. ^ Михаэль Стамателатос, Фотейн Вамва-Стамателату (2001). Epitomo geographiko lexiko tēs Hellados. Гермес. п. 271. ИСБН 9789603201335. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 г. . Получено 30 сентября 2023 г. .
  121. ^ Полиудакис, Георгиос (2008). Die Übersetzung deutscher Literatur ins Neugriechische vor der Griechischen Revolution von 1821 (1. Aufl. Ed.). Франкфурт-на-Майне: Ланг, Питер Франкфурт. стр. 69–70. ISBN 9783631582121. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г. Dort wurde Christaris... и starb в 1851 году
  122. ^ Сакеллариу 1997, стр. 305.
  123. ^ Сакеллариу 1997, стр. 410.
  124. Ссылки γγελίδης)» . Архивировано из оригинала 13 января 2022 года . Проверено 13 января 2022 г.
  125. ^ Дорсетт, Ричард (22 марта 2003 г.). «Amalia Old Greek Songs in the New Land 1923–1950 (рецензия)». Sing Out . Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 г. Получено 21 января 2011 г.
  126. ^ Χατζής Δημήτρης. ЭКЕБИ (по-гречески). Национальный книжный центр Греции. Архивировано из оригинала 10 марта 2018 года . Проверено 28 ноября 2017 г.
  127. ^ "Πέθανε ο συνθέτης Τάκης Μουσαφίρης" . Нафтемпорики (по-гречески). 11 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 6 декабря 2021 года . Проверено 6 декабря 2021 г.
  128. Ссылки ​24 сентября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2020 г.
  129. ^ "Panepirotan Stadium". www.stadia.gr . Архивировано из оригинала 29 декабря 2019 . Получено 26 сентября 2020 .
  130. ↑ ής Ιωαννίνων". Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  131. ^ "Ιωάννινα-Αγία Νάπα: Μια αδελφοποίηση 26 ετών" . 18 мая 2023 года. Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  132. ^ "Limassol Twinned Cities". Муниципалитет Лимассола (Лемесоса) . Архивировано из оригинала 1 апреля 2013 года . Получено 29 июля 2013 года .
  133. Ссылки ​Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  134. ^ "Από τη Δομπόλη και τη Ζωσιμαία ως τη Νίζνα" . 11 марта 2022 года. Архивировано из оригинала 12 марта 2022 года . Проверено 12 марта 2022 г.
  135. ↑ ής Ιωαννίνων". Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  136. ^ "Ιωάνννινα-Σβέρτε: αδελφοποίηση" . 27 октября 2022 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 28 октября 2022 г.

Общие источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Янина .

Официально

Путешествовать

На Wikivoyage есть путеводитель по Янине .

Исторический

В Wikisource есть текст статьи « Яннина » из Британской энциклопедии 1911 года .