Емельян Михайлович Ярославский ( русский : Емелья́н Миха́йлович Ярославский , урожденный Миней Израилевич Губельман , Мине́й Изра́илевич Губельма́н; 3 марта [ OS 19 февраля] 1878 — 4 декабря 1943) — большевистский революционер, функционер Коммунистической партии , журналист и историк.
Атеист и антирелигиозный полемист, Ярославский был редактором атеистического сатирического журнала «Безбожник » и возглавлял организацию «Союз воинствующих безбожников» . Ярославский также возглавлял Антирелигиозный комитет Центрального Комитета . В своей книге «Как рождаются, живут и умирают боги и богини» (1923) Ярославский утверждал, что религия родилась при человеке, жила при человеке и умрет при коммунизме.
Емельян Ярославский [1] родился 3 марта 1878 года в еврейской семье под именем Миней Израилевич Губельман в Чите , тогдашней столице Забайкальской области России, где его родители были политическими ссыльми. Его первой работой был переплетчик.
Ярославский вступил в РСДРП в 1898 году и организовал партийные ячейки на Забайкальской железной дороге. В 1901 году он был корреспондентом революционной газеты « Искра », а в следующем году стал членом Читинского комитета партии. В 1903 году он был арестован и помещен под надзор полиции, но скрылся в Петербургском комитете РСДРП и стал лидером его военного крыла, примкнув к большевистской фракции социал-демократов во время внутрипартийного раскола. Он был арестован в апреле 1904 года и провел восемь месяцев в тюрьме, но был освобожден с началом революции 1905 года . В течение этого года он был агитатором в Петербурге, Одессе , Туле и Ярославле . В Одессе он был арестован и провел четыре месяца в тюрьме. В Ярославле он организовал забастовку текстильщиков — отсюда его псевдоним Ярославский.
В 1903 году Ярославский женился на Ольге Михайловне Генкиной, 21-летней студентке Женского медицинского института в Санкт-Петербурге, из которого она была исключена после того, как в феврале 1904 года была поймана за хранение революционной литературы. В 1905 году партия отправила ее в Нижний Новгород , чтобы организовать текстильных рабочих. Она была арестована, но освобождена, когда толпа штурмовала тюрьму. Затем партия отправила ее в Иваново-Вознесенск в ноябре 1905 года, но на вокзале ее перехватили черносотенцы и убили. Ей было 24 года . [2]
Ярославский был делегатом партийных конференций в Таммерфорсе в декабре 1905 г., Стокгольме в апреле 1906 г. и Лондоне в июне 1907 г. После возвращения из Лондона он был арестован, содержался в заключении 18 месяцев, затем приговорен к пяти годам каторжных работ в Горно-Зерентинской тюрьме Нерчинской области . По отбытии срока, в 1912 г., он был сослан в Восточную Сибирь.
После Февральской революции 1917 года он вернулся в Москву, чтобы редактировать большевистскую газету. В течение нескольких месяцев после Октябрьской революции 1917 года Ярославский стал ассоциироваться с левым коммунистическим течением, которое выступало против мирного урегулирования военных действий с вторгшейся армией Германской империи . [3] В начале Гражданской войны в России он был политическим комиссаром Красной Армии в Москве. Он поддерживал «Военную оппозицию», которая возражала против стратегии, применяемой Народным комиссаром по военным делам Львом Троцким , которая опиралась на профессиональных армейских офицеров и запланированные бои, а не на партизанскую тактику. Предполагается, что оппозиция была косвенно поддержана соперником Троцкого, Иосифом Сталиным . [4] Позже Ярославский был переведен в партийную организацию в Перми и Омске . Он был назван кандидатом в члены руководящего Центрального Комитета большевистской партии в 1919 году в качестве кандидата в члены. [5]
Влияние Ярославского достигло пика в марте 1921 года, после того как он поддержал Ленина против Троцкого в споре о роли профсоюзов. Он был назначен одним из трех секретарей Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза (большевиков) (КПСС {б}) и повышен до полноправного члена этого органа. Старшим секретарем был Вячеслав Молотов . Много лет спустя Молотов жаловался: «То Ярославский просил брюки для одного человека, то обувь для другого. Мелочи. Правда, времена были такие, что люди нуждались во всем. Но внимание нужно было сосредоточить на главных проблемах». [6]
Молотов пожаловался Ленину, который перевел Ярославского в Сибирь. 15 сентября 1921 года Ярославский был прокурором на процессе в Новониколаевске, ныне Новосибирск , над контрреволюционным генерал-лейтенантом Романом фон Унгерн-Штернбергом . Однако в декабре 1921 года он вернулся в Москву на партийную конференцию, на которой — к постоянному раздражению Троцкого — он устроил так, что Григорий Зиновьев был объявлен вторым по старшинству после Ленина, а Троцкий — третьим. [7] Он занимал должность секретаря Центрального Комитета до апреля 1922 года, когда Иосиф Сталин был назначен Генеральным секретарем, а Молотов — его заместителем. Ярославский сохранял свое членство в Центральном Комитете до 1923 года, но никогда не занимал столь важную должность, как должность секретаря партии.
В конце 1922 года Ярославский создал для себя новую роль, как главный антирелигиозный пропагандист Советского Союза. Он выполнял эту функцию в течение почти двух десятилетий, до немецкого вторжения в СССР, когда Сталин обратился к Русской православной церкви за помощью в военных действиях.
Осенью 1922 года Центральный Комитет Российской Коммунистической партии создал новый постоянный комитет — «Комитет по исполнению Декрета об отделении церкви от государства» (неофициально известный как «Антирелигиозная комиссия»), которому были предоставлены «полнота полномочий по общему руководству и политике в отношении религии и церкви и выработке партийных директив по вопросам антирелигиозной пропаганды». [8] Хотя Антирелигиозная комиссия была органом с ограниченными полномочиями, она ознаменовала первый шаг к официальной большевистской политике систематического религиозного истребления и антирелигиозной пропаганды.
Троцкий утверждал, что Ярославский был назначен ответственным за эту кампанию, пока Ленин отсутствовал из-за болезни, и что, вернувшись, он упрекнул Молотова за ее санкционирование, сказав: «Разве вы не знаете, кто такой Ярославский? Этого достаточно, чтобы рассмешить курицу. Он никогда не сможет справиться с этой работой». [9]
Ярославский возглавлял « Боевой союз безбожников » и редактировал его главный журнал «Безбожник» . [3] В разное время он также редактировал другие антирелигиозные периодические издания.
В апреле 1923 года Ярославский был назначен секретарем Центральной контрольной комиссии, комитета, отвечающего за партийную дисциплину, и членом руководящей коллегии Рабоче -крестьянской инспекции (Рабкрин), [3] тесно связанного с ней контрольного органа, который распространял свою сферу деятельности за пределы партии на экономическую сферу. В течение своей карьеры в качестве функционера Коммунистической партии Ярославский входил в состав советов нескольких ведущих советских изданий, включая ежедневную газету Коммунистической партии « Правда » и теоретический партийный журнал «Большевик» . [3]
Он поддерживал Сталина во всех фракционных спорах внутри коммунистической партии, последовавших за недееспособностью и смертью Ленина. Он, по-видимому, был первым видным коммунистом, который лично напал на Троцкого во время заседания московской партийной организации, за что его осыпали критикой некоторые из его слушателей. Когда Троцкий в последний раз выступал перед Центральным Комитетом в октябре 1927 года, перед его исключением, в то время как другие ругали и оскорбляли его, Ярославский бросил ему в голову тяжелую книгу. [10]
В декабре 1925 года, после раскола между Сталиным и Зиновьевым, Ярославский входил в состав группы, отправленной в Ленинград для чистки сторонников Зиновьева из региональной партии, и выступил с настолько провокационной речью, что ленинградские партийцы его закричали. [11]
В своей речи 8 марта 1931 года перед Коммунистической академией , состоявшейся после меньшевистского процесса 1931 года , Ярославский напал на Давида Рязанова , научного руководителя Института Маркса-Энгельса и бывшего члена меньшевистской партии , за якобы недостаточное количество членов Коммунистической партии, работающих в этом архиве и исследовательском центре. [12] Позже в том же году академия официально осудила Рязанова как «агента контрреволюционного меньшевизма», что привело к его аресту и высылке за пределы Москвы. [12]
В феврале 1937 года, когда два бывших лидера партии Николай Бухарин и Алексей Рыков предстали перед Центральным Комитетом, прежде чем были арестованы, преданы суду и казнены, Ярославский осудил их как изменников и заявил, что обвинения против них «полностью доказаны» [13] .
Ярославский был одним из первых биографов большевистского лидера В. И. Ленина , его первая биография «Великий вождь рабочей революции » увидела свет в 1918 году после неудавшегося покушения. [14] Впоследствии Ярославский был избран членом дирекции Института Ленина , архива и исследовательского центра, созданного в 1923 году для сбора и публикации различных писем, рукописей и сочинений Ленина. [3] Вторая и более широко распространенная биография Ленина, написанная Ярославским, «Жизнь и работа В. И. Ленина », была срочно отправлена в печать в 1924 году, после смерти Ленина. [15]
Ярославский также часто писал об истории большевистской партии и был редактором одного из главных исторических журналов 1920-х годов, «Историк - марксист». [3] Но изменения в политических условиях заставляли его периодически переписывать записи. В феврале 1923 года Ярославский написал большую статью о ранней карьере Троцкого, охватывающую 1900–1902 годы, в которой он заявил, что
блестящая деятельность товарища Троцкого как писателя и публициста снискала ему мировое имя «князя памфлетистов»... Перед нами был человек, глубоко преданный революции, созревший для роли трибуна, с языком острым и гибким, как сталь... [16]
Кампания по очернению Троцкого началась в том же году. В 1930-х годах Троцкий утверждал, что «Ярославский поднялся до своего нынешнего положения исключительно благодаря своей клевете на меня. Как официальный извратитель истории партии, он представляет прошлое как непрерывную борьбу Троцкого против Ленина».
Ярославский внезапно подвергся нападкам в 1931 году, когда Сталин опубликовал эссе о предполагаемых ошибках, допущенных историками, и заявил, что «даже товарищ Ярославский, к сожалению, не является исключением; его книги по истории ВКП(б), несмотря на все их достоинства, содержат ряд ошибок в принципиальных и исторических вопросах». [17] Сталин не сказал, в чем заключались «ошибки», но другие подхватили нападение, обвинив Ярославского в том, что он троцкист , меньшевик и т. д. Он написал несколько жалобных писем Сталину, но не получил ответа, поэтому написал письмо, в котором признался в своей неправоте. Затем он написал новую биографию Сталина, в которой преувеличил его роль в ранней большевистской истории. [18]
После подъема нацистской Германии и японского экспансионизма требования к историкам резко изменились. В 1920-х годах самым выдающимся историком Советского Союза был Михаил Покровский , который изображал Россию при царях как агрессора, который преследовал малые народы, такие как евреи и поляки, и который разделил вину за начало войны против Франции в 1812 году, Японии в 1905 году и Германии в 1914 году. С новой угрозой войны Сталин предложил обратиться к русскому национализму и рассказам о военной славе. В 1939 году Ярославский осудил Покровского как троцкиста, заявив, что:
Покровский игнорировал тот непреложный факт, что армия Наполеона была разгромлена в результате героической народной войны против интервентов... Покровский не показал грабительских целей японского империализма... Покровский считал, что главными виновниками войны (1914 г.) были русские помещики. Такая версия была вполне выгодна германским империалистам. [19]
Ярославский был председателем Общества старых большевиков в 1931 году, пока Сталин не приказал распустить общество в 1935 году. Он также был главой Общества бывших политзаключенных и ссыльнопоселенцев , братского благотворительного общества, которое помогало старым большевикам и другим политзаключенным царской эпохи. [3] Он был членом Комиссии партийного контроля в 1934–39 годах. С 1939 года он был членом Центрального Комитета.
С началом германо-советской войны летом 1941 года советское государство сократило свою антирелигиозную деятельность, пытаясь использовать Русскую православную церковь как институт для сплочения населения для защиты нации. Журналы «Безбожник» и «Антирелигиозник» прекратили публикацию, а «Лига воинствующих безбожников» канула в Лету. [20]
Стареющий Ярославский, все еще уважаемый старший историк большевистской партии, добросовестно продвигал новую националистическую политическую линию правительства, написав статью для « Правды » под названием «Большевики — продолжатели лучших патриотических традиций русского народа», в которой большевики объявлялись «законными наследниками великого и славного прошлого русского народа» и признавалось место великорусской национальности «во главе других народов СССР». [21] Громкая статья Ярославского в «Правде » , наряду с аналогичной патриотической и националистической статьей руководителя агитпропа Г. Ф. Александрова , была воспринята как официальный сигнал исторической профессии исследовать имперское российское прошлое в поисках примеров героического единства и национальной обороны, которые можно было бы превратить в иллюстративную пропаганду, чтобы помочь СССР в его попытке отразить нацистских немецко -фашистских захватчиков. [22]
Ярославский скончался 4 декабря 1943 года в Москве от рака желудка . Его останки были кремированы, а урна с прахом захоронена слева от Сенатской башни в Некрополе у Кремлёвской стены за Мавзолеем Ленина .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )