Яшода ( санскрит : यशोदा , IAST : Yaśodā ) — приемная мать Кришны и жена Нанды . В пуранических текстах индуизма она описана как жена Нанды , вождя Гокулама , и сестра Рохини . Согласно «Бхагавата-пуране» , Кришна родился у Деваки , но отец Кришны, Васудева , привез новорожденного Кришну к своему двоюродному брату Нанде и его жене Яшоде в Гокулам . Это было сделано для его воспитания, а также для защиты Кришны от брата Деваки, Камсы , тиранического царя Матхуры .
Имя Яшода означает «тот, кто дарует (да, दा ) славу или славу (Яш, यश )». [2] [3]
Согласно «Бхагавата-пуране» , Яшода была воплощением Дхары, жены васу , Дроны. О молодости Яшоды мало что известно, кроме ее брака с Нандой .
Отец Яшоды, Сумукха, был казначеем и богатым торговцем Враджа . Упоминается, что у него была очень длинная борода, светлая, как белая раковина, а цвет его кожи был темным, как спелая индийская ежевика. У него была старшая сестра по имени Викшанашобхини (IAST: Викшанасобхини ), которая была замужем за богатой семьей Гоматикшетры. У Сумукхи также был младший брат по имени Чарумукха (IAST: Чарумукха ), у которого была жена по имени Балагопика во Вриндаване .
Мать Яшоды, Паталадеви (IAST: Pāṭaḷādevī ) происходила из богатой и уважаемой торговой семьи мореплавателей из древнего города Патала, расположенного в устье реки Инд в королевстве Синдху . Говорят, что ее кожа мягкая, как лепестки роз, которые на санскрите называются Патаха . Ее семья была ярой поклонницей Вишну и поклонялась ему перед путешествием в море.
Камса , правитель Матхуры , решил убить Кришну , как только он родился. Чтобы защитить Кришну от Камсы , Кришна и Йогамайя родились одновременно из чрева Деваки и Яшоды соответственно и были обменяны Васудевой Анакадундубхи. Кришна выжил и был воспитан как приемный сын Яшоды. [4]
Индуистские тексты изобилуют различными эпизодами детства или лилами , когда он рос в доме Яшоды . [5] В «Бхагавата-пуране» Яшода восхваляется как:
Ни Господь Брахма, ни Господь Шива, ни даже богиня процветания (богиня Махалакшми), которая всегда является лучшей половиной Верховного Господа, не могут получить от Верховной Личности Бога, освободителя этого материального мира, такой милости, какую они получили. от матери Яшоды
- Бхагавата Пурана , Песнь 10, Глава 9, Стих 20 [6]
В «Бхагавата-пуране» описан следующий эпизод: [7]
В другой день Шри Кришна играл в Брахманда-гхате со Шридамой, Субалой, Баларамой и другими мальчиками-пастушками. Младенец Кришна тайно съел немного грязи, но каким-то образом мальчики-пастушки увидели, что Он это делает, и пожаловались Матери Яшоде. Яшода прибежала и, схватив Кришну за руку, начала Его отчитывать. Дрожа от страха, Кришна сказал: «Мать, я не ел никакой грязи. Все эти мальчики лгут. Если вы не верите Мне, тогда вы можете заглянуть в Мои уста и убедиться в этом сами». Сказав это, Кришна открыл Свои уста и показал ей всю вселенную, содержащую все движущиеся и неподвижные существа, небо и т. д., а также Свою собственную обитель (дхаму).
- Бхагавата-пурана , стих 10.8.32–39.
Согласно «Бхагавата-пуране» , однажды Кришна играл в песке и глотал его. Яшода, увидев это, разгневалась на Кришну за непослушание ей и наказала его, привязав к ступе или точильному камню. Ребенок подтащил ступку к дереву Марутру и получил удар между двумя деревьями. Сразу же деревья вновь обрели первоначальные формы Налакувары и Манигривы, сыновей Куберы . Божества были прокляты Нарадой за то, что не обращали на него внимания, и после встречи с Кришной освободились от проклятия как деревья. Они выразили почтение ребенку, который благословил их, и оба вернулись в Вайшраванапури. [8]
Когда демоница Путана пытается убить младенца Кришну, кормя его грудью своим ядом, Кришна вместо этого высасывает ее жизненную силу, превращая ее в труп. Услышав предсмертные крики демоницы, Яшода находит труп, все еще держащий на руках ее ребенка. Яшода хватает его и машет щеткой из коровьего хвоста, чтобы уберечь от вреда. [9]
Согласно региональной традиции, в Двапара-югу Яшода не смог стать свидетелем свадьбы Кришны. Кришна пообещал ей, что она получит шанс увидеть его свадьбу, когда Кришна снова воплотится как Венкатешвара в Кали-югу . В Кали-югу Яшода родилась как Вакула Деви , как мать Венкатешвары, и была свидетельницей свадьбы Венкатешвары и принцессы Падмавати . [10]
В фильме 1975 года на телугу «Яшода Кришна» , снятом режиссером К.С. Рао, [11] представлены события из жизни Кришны и его привязанность к Яшоде. Шридеви сыграла в фильме роль ребенка Кришны.
Тамильская религиозная песня «Энна Тхавам Сейтанай» адресована Яшоде, риторически задающейся вопросом, какое покаяние она совершила, чтобы вырастить Кришну как своего собственного ребенка . [12] Карнатическая песня «Тхаайе Яшода», написанная Отуккаду Венката Кави , — это еще одна песня, адресованная Яшоде с точки зрения гопи, которые жалуются на проказы Кришны. [13]
