Фаро (или Бургундофаро ; умер около 675 г. н. э.), граф Гин , был епископом Мо . Семья, к которой принадлежал Фаро, известна как Фарониды и названа в его честь. [1]
Он канонизирован как святой в Восточной Православной Церкви и Римско-Католической Церкви .
Бургундофаро был из древнего дворянского бургундского рода. Его отец, Адженерик, был одним из главных лордов при дворе Теодеберта II. [2] Его братьями были Вальдеберт , граф Гин , Понтье и Сен-Поль [3], который стал аббатом Люксея , и Шаньоальд , который был епископом Лана , в то время как его сестрой была Бургундофара , [4] которая основала монастырь Фаремутье . Они были детьми Шаньорика, канцлера Дагоберта I. [5]
Фаро провел свою юность при дворе короля Теодоберта II . Он служил его преемнику Теодориху, а затем Хлотарю II . При дворе он использовал свой кредит у короля, чтобы защищать невинных, сирот и вдов; и помогать и утешать всех, кто был в беде. Однажды, будучи спровоцированным наглыми речами некоторых саксонских послов, Хлотарь приказал бросить их в тюрьму и поклялся, что казнит их. Сначала Фаро убедил его отложить казнь на двадцать четыре часа, а затем не только помиловать их, но и отправить домой, нагруженными подарками. [5]
Его сестра, Бургундафара, стала аббатисой, и, разговаривая с ней, Фаро задумался об отказе от придворной жизни. Блидехильда, его жена, чьего согласия он просил, была настроена так же; и они расстались по обоюдному согласию. Она приняла монашеский постриг и удалилась в уединенное место в одном из своих поместий. Фаро принял тонзуру и присоединился к духовенству Мо. [5]
Фаро, унаследовавший земли в Гинесе от своего брата, графа Вальдеберта, [6] стал преемником Гундоальда, вероятно, его родственника, на посту епископа Мо в период между 625 и 637 годами. Он построил монастырь в Эструанне, недалеко от порта Виссан на Ла-Манше , разрушенный и сожжённый Гормондом и Изембартом . [6]
Фиакр обратился к Фаро, поскольку он желал жить уединенной жизнью в лесу. Фаро выделил ему место в Брейле, в районе Бри. [2] Здесь Фиакр построил часовню в честь Девы Марии, приют, в котором он принимал странников, и келью, в которой он сам жил отдельно.
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .