stringtranslate.com

Абии

Абии ( древнегреческий : Ἄβιοι ) были , возможно, древним народом, описанным несколькими древними авторами. Птолемей поместил их на крайнем севере Скифии extra Imaum , рядом с Hippoophagi («едоками лошадей»); но существуют очень разные мнения о том, существовали ли они. Страбон рассуждает о различных мнениях относительно Абиев вплоть до его времени. [1]

В « Илиаде » [2] Гомер представляет Зевса на вершине горы Ида , отводящего глаза от битвы перед греческим лагерем и смотрящего вниз на землю фракийцев: Μυσῶν τ᾽ ἀγχεμάχων, καὶ ἀγαυῶν ἱππημολγῶν, γλακτοφάγων, ἀβίων τέ δικαιοτάτων ἀνθρώπων («Абии, самые порядочные люди из ныне живущих»). Древние и современные комментаторы сильно сомневались, какие из этих слов считать собственными именами, за исключением первых двух, которые почти все согласны со ссылкой на мисийцев Фракии. Факт, по-видимому, заключается в том, что поэт слышал рассказы о великих кочевниках народы, населявшие степи к северо-западу и северу от Эвксина (Черного моря), все богатство которых заключалось в их стадах, особенно в стадах лошадей, молоком которых они жили, и которые, как предполагалось, хранили невинность естественного состояния ; и поэтому он говорит о них собирательно, используя эпитеты, подходящие для таких описаний, и, среди прочего, как ἄβιοι, бедный, со скудными средствами к жизни (от ἀ- и Βίος). [3] Люди, описанные таким образом, отвечают на более поздние представления о гиперборейцах , имя которых не встречается у Гомера. Впоследствии эпитеты, примененные Гомером к этому предполагаемому примитивному народу, были приняты как собственные имена и присвоены различным племенам скифов, так что у нас есть упоминания о скифах Агави, Гиппемолги, Галактофаги (и Галактопоты) и Абии. Последний упоминаются как отдельный народ Эсхилом , который добавляет к названию гортанный звук и описывает габиев как самых справедливых и гостеприимных из людей, живущих за счет самосеваемых плодов невозделанной земли; но у нас нет никаких указаний на то, где он разместили их. Из тех комментаторов, которые принимают это слово у Гомера за имя собственное, некоторые помещают их во Фракию, некоторые в Скифию, а некоторые рядом с (тоже сказочными) амазонками , которые тщетно призывали их принять участие в походе против Азия. [4]

Классицист и лингвист Стив Рис предложил интересную связь между гомеровскими Abii и эсхиловскими Gabii . Он предполагает, что в Илиаде 13.6 Гомер выкинул гамму из Γάβιοι, названия племени, известного Эсхилу, frag. 196, из источника, отличного от Гомера в его правильной и изначальной форме. То есть, Гомер понял более раннее название Γάβιοι как γ' Ἄβιοι посредством метаанализа, или переделки, слов. Мотивация Гомера может быть связана с его склонностью находить этимологическое значение в именах собственных: то есть, он вывел Ἄβιοι из альфа-приватива плюс βία («без насилия»), подходящее имя для тех, кого он называет в том же отрывке «справедливейшими из людей». [5] Если это верно, то имя Абий произошло исключительно от Гомера. [6]

Подобно соответствующему сказочному народу, гипербореям, места обитания абиев, по-видимому, были перемещены назад, по мере развития знаний, все дальше и дальше в неизвестные регионы севера. В историях экспедиции Александра мы узнаем, что послы прибыли к нему в Мараканду ( Самарканд ) от абиев скифов, племени, которое было независимым со времен Кира и славилось своим справедливым и миролюбивым характером; [7] но конкретное название племени скифов, которое отправило это посольство, вероятно, является лишь примером попыток проиллюстрировать старую мифическую географию завоеваниями Александра. В этих рассказах их точное местонахождение не указано: Аммиан Марцеллин помещает их к северу от Гиркании . [8] Стефан Византийский помещает их на иначе не идентифицированной одноименной реке, Абиан , которая впадает в Эвксин. [9]

Примечания

  1. Страбон, книга VII, глава 3, стихи 2-9.
  2. Ил. 13.5, 13.6.
  3. ^ Более подробную информацию см.Словарное определение ἀ- в Викисловаре иСловарное определение βίος в Викисловаре.
  4. ^ Юстаф. объявление ил. ; Стеф. Быз. , св Ἄβιοι.
  5. Рис, Стив, «βιοι и Γάβιοι: эсхиловское решение гомеровской проблемы», Американский журнал филологии. Эсхиловское решение гомеровской проблемы 122 (2001) 465-470.
  6. ^ Почти все более поздние ссылки на Абии встречаются в комментариях к Илиаде 13.6 или включены в более свободные ссылки на этот отрывок Гомера: Эфор, Филостефан, Аристарх, Аполлодор, Посидоний, Николай, Аполлоний Софиста, Дидим, Апион, Филон, Страбон, Иродиан, Дионисий Перигет, Аммиан Марцеллин, Стобей, Исихий, Стефан Византийский, Фотий, Этимологикум Генуинум, Этимологикум Симеонис, Этимологикум Магнум, Евстафий. Даже те ссылки, которые в первую очередь касаются абиев как реального исторического племени, по-видимому, заимствуют, по крайней мере, название, а также, как правило, некоторые атрибуты племени, прямо или косвенно, у Гомера: Диофант, Корнелий Александр, Посидоний, Страбон, Арриан, Квинт Курций Руф, Клавдий Птолемей, Филострат, Епифаний.
  7. ^ Арриан , Анабасис Александра 4.1; Квинт Курций Руф , Истории Александра Великого , 7.6
  8. ^ Res Gestae , 23.6
  9. ^ Стеф. Быз. , св Ἄβιοι.

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииSmith, William , ed. (1854–1857). «Abii». Словарь греческой и римской географии . Лондон: John Murray.

Ссылки

Смит, Уильям, ред. Словарь греческой и римской географии . (Лондон: Джон Мюррей, 1854–1857) «Abii».

Рис, Стив, «βιοι и Γάβιοι: эсхиловское решение гомеровской проблемы», Американский журнал филологии 122 (2001) 465-470 Абиои и Габиои: эсхиловское решение гомеровской проблемы.