Культурная и идеологическая революция ( албанский : Revolucioni Ideologjik e Kulturor ) или Культурная революция ( албанский : Revolucioni Kulturor ) — период политических и социальных перемен в Народной Социалистической Республике Албания , начатый Энвером Ходжой , первым секретарем Партии Албании. Труд Албании (ППШ) в то время. Власти Народной Социалистической Республики Албания решили повторить Культурную революцию в Китае и были вдохновлены ее последствиями. Оно зародилось в речи, произнесенной 6 февраля 1967 года и направленной на радикальные изменения в армии (известной как Албанская народная армия ), бюрократии и религиозной жизни. В ходе Культурной и идеологической революции традиционные родственные связи в Албании, сосредоточенные на патриархальной семье, были пошатнуты послевоенными репрессиями в отношении клановых лидеров, коллективизацией сельского хозяйства, индустриализацией, миграцией из деревни в города и подавлением религии. [1] [2] [3] Он также поощрял студентов-коммунистов и рабочих использовать более решительную тактику, чтобы препятствовать религиозной практике, хотя насилие изначально осуждалось.
В середине 1960-х годов лидеры Албании стали опасаться угрозы их власти со стороны растущей бюрократии . Партийная дисциплина была подорвана. Люди жаловались на должностные преступления , инфляцию и некачественные товары. Писатели отклонились от ортодоксальности социалистического реализма , который требовал, чтобы искусство и литература служили инструментами государственной и партийной политики. В результате, после того как Мао Цзэдун развязал Культурную революцию в Китае в 1966 году, Ходжа начал свою собственную Культурную и идеологическую революцию.
Выступая против «менталитета белых воротничков», власти также урезали зарплаты чиновникам среднего и высшего звена, отстранили администраторов и специалистов от их офисных должностей и отправили таких людей трудиться на заводах и полях. Шесть министерств, включая Министерство юстиции, были ликвидированы. Коллективизация ферм распространилась даже на отдаленные горы. Кроме того, правительство атаковало писателей-диссидентов и художников, реформировало свою систему образования и в целом усилило изоляцию Албании от европейской культуры , пытаясь предотвратить иностранное влияние.
Режим отменил воинские звания, вновь ввел в состав армии политических комиссаров и отказался от профессионализма в Албанской народной армии . Идея отмены званий в армии была выдвинута в апреле 1966 года в Открытом письме, которое Политбюро ЦК ППШ разослало коммунистическим организациям. В открытом письме приводились аргументы относительно того, почему должна быть проведена эта реформа, и среди основных из них было отсутствие званий в Армии освобождения Албании . Когда китайцы в 1980-х годах восстановили свои ряды, албанская армия их не ввела, а Энвер Ходжа охарактеризовал их как: «Генералы с паршивой грудью от наград». [4]
Послевоенный режим радикально изменил положение женщин Албании . Считающиеся гражданами второго сорта в традиционном албанском обществе, женщины выполняли большую часть работы дома, а также большую часть работы в полях. До Второй мировой войны около 90% женщин Албании были неграмотными, и во многих регионах они считались движимым имуществом в соответствии с древними племенными законами и обычаями. Во время Культурной и идеологической революции партия поощряла женщин устраиваться на работу вне дома, чтобы компенсировать нехватку рабочей силы и преодолеть свой консерватизм .
Во время революции партия начала пропагандировать секуляризм вместо авраамических религий , а именно ислама . [5] После 5-го съезда Албанской партии Труда и выступления Энвера Ходжи 6 февраля 1967 года власти начали насильственную кампанию по искоренению религиозной жизни в Албании , утверждая, что религия разделила албанскую нацию и удерживала ее в отсталости. . [6] Студенты-агитаторы прочесали сельскую местность, заставляя албанцев отказаться от исповедания своей веры. Несмотря на жалобы, даже со стороны членов АПЛ, к концу года все церкви, мечети , монастыри и другие религиозные учреждения были закрыты или превращены в склады, гимназии и мастерские. Специальным указом были отменены уставы, по которым действовали основные религиозные общины страны. Кульминацией кампании стало объявление о том, что Албания стала первым в мире атеистическим государством , и этот подвиг был провозглашен одним из величайших достижений Энвера Ходжи. [7] Хотя Конституция Албании формально гарантировала свободу религии албанскому народу вплоть до этого времени, после 1967 года свобода вероисповедания практически не существовала.
В 2019 году журналистка Лульета Прогни в сотрудничестве с Фондом «Куйто» в рамках серии документальных фильмов об истории человечества, посвященных преступлениям коммунизма, показала на телеканале News24 документальный фильм «Камни веры», посвященный Культурной революции. [8]