Народ Алутик (произносится / ə ˈ l uː t ɪ k / ə- ЛОО -тик на английском языке; от русского Промышленники Алеутъ, « Алеут »; [1] [2] [3] множественное число часто «Алутиит»), также называемый их родовое имя Сугпиак ( / ˈ s ʊ ɡ ˌ b j ɑː k / SUUG -byahk или / ˈ s ʊ ɡ p i ˌ æ k / SUUG -pee- AK ; часто во множественном числе «Сугпиат»), а также тихоокеанское эскимосское или Тихоокеанские юпики — одна из восьми групп коренных жителей Аляски , населяющих южно-центральное побережье региона. [4]
Их традиционная родина насчитывает более 7500 лет и включает такие области, как залив Принс-Уильяма и внешний полуостров Кенай ( Чугач- Сугпиак ), архипелаг Кадьяк и полуостров Аляска ( Коньяг-Алутиик ). В начале 1800-х годов на архипелаге Кадьяк было более 60 деревень алутиик с предполагаемым населением в 13 000 человек. Сегодня на Аляске проживает более 4000 человек алутиик. [5]
Терминология
В настоящее время наиболее часто используемым названием является Alutiiq (единственное число), Alutiik (двойственное число), Alutiit (множественное число). Эти термины происходят от названий ( Алеутъ , Aleut ), которые русские торговцы пушниной и поселенцы давали коренным жителям региона. [6] Русская оккупация началась в 1784 году после резни сотен сугпиатов в Refuge Rock ( Awa'uq ) недалеко от побережья острова Ситкалидак, недалеко от современной деревни Old Harbor ( Nuniaq ). [7]
Учитывая насилие, лежащее в основе колониального периода, и путаницу из-за того, что сугпиакское название алеутов — Alutiiq , некоторые коренные жители Аляски из этого региона выступили за использование терминов, которые сами люди используют для описания своего народа и языка: Sugpiaq (единственное число), Sugpiak (двойственное число), Sugpiat (множественное число) — для обозначения народа (что означает «настоящие люди»), и Sugstun, Sugcestun , Sugt'stun или Sugtestun для обозначения языка. Все три названия (Alutiiq, Aleut и Sugpiaq) используются сейчас в зависимости от личных предпочтений. [4] [8] Со временем для обозначения этого народа использовались многие другие этнонимы . [9]
Культура
Рыболовство и пропитание
Люди традиционно вели прибрежный образ жизни, питаясь в основном океанскими ресурсами, которые дополнялись богатыми ресурсами суши, такими как ягоды и наземные млекопитающие. Точные методы существования менялись в зависимости от сезона. Угнеркак, или весна , часто считалась самым трудным сезоном для выживания из-за ограничения ресурсов зимой. В это время люди алутиик отправлялись на берег, собирая моллюсков , охотясь на осьминогов и собирая зелень во время отлива. По мере того, как сезон продолжался, рыба и морские млекопитающие постепенно перемещались ближе к берегу, чтобы кормиться. Затем люди алутиик ловили треску и палтуса , собирали икру сельди и охотились на тюленей. С приближением киака, или лета , активность в открытом океане возрастала. Ловля палтуса и трески продолжала оставаться распространенной, наряду с охотой и сбором урожая на лежбищах тюленей и морских львов , а также на птичьих базарах и даже на общих местах кормления горбатых китов . Деревья и кустарники, такие как кедр , береза Кенай , ель Ситхинская и другие, собирались из-за их медицинской и пищевой ценности. [10] В это время возникла торговля с коренными жителями материковой Аляски за такие материалы, как олений рог, слоновая кость , шкуры карибу и стекловидный камень, которые не были доступны на Кадьяке. Во время Уксуака, или осени , большая часть работы, которая была сделана, была в подготовке к зиме. Они собирают ягоды, подслащенные первыми заморозками; собирают большое количество лосося, нерестящегося в местных ручьях; охотятся на жирных медведей, направляющихся в спячку, и отстреливают уток, мигрирующих на юг на зиму. Большая часть их урожая будет законсервирована на зиму. Это делалось разными способами: от сушки, копчения, хранения в масле или замораживания продуктов. Во время суровых штормов Уксука, или зимы , большую часть сезона проводили внутри, с редкими перерывами в штормах, позволяющими ловить лис и горностаев, охотиться на уток или ловить рыбу через лед озера или реки. Внутри проводились празднества и фестивали в честь урожая и предков [11]
Жилье
До контакта с русскими торговцами пушниной они жили в полуподземных домах, называемых ciqlluaq. Сегодня, в 21 веке, Alutiiq живут в прибрежных рыболовецких общинах в более современном жилье. Они работают во всех аспектах современной экономики, сохраняя при этом культурную ценность существования.
Культурное искусство
Традиционное искусство алутиик является источником гордости для многих, поскольку оно, как правило, подчеркивает важность предков, выносливость и сохранение традиций, а также красоту природного мира, которые поддерживают жизнь алутиик. [12] Физические средства выражения включают пингуат - бусины (изготовленные из ракушек, кости, слоновой кости, янтаря, угля, сланца, сланца и позвонков рыб), [13] резьбу по дереву, связанную с религией алутиик, [14] предметы одежды из кожи для праздничного и традиционного использования, [15] и плетение из травы как художественного выражения, так и функционального применения. [16] Во время фестивалей, рассказывание историй, пение и танцы были важными средствами передачи истории из поколения в поколение, поскольку у алутиик не было формальной системы письма. [17] [18] [19]
Язык
В 2010 году средняя школа в Кадьяке откликнулась на просьбы студентов-алутиик и согласилась преподавать язык алутиик . Это один из эскимосско-алеутских языков , принадлежащий к юпикской ветви этих языков. [20] На диалекте языка Кадьяка говорили всего около 50 человек, все они были пожилыми, и диалект находился под угрозой полной утраты. [21]
^ «Отчет о населении и ресурсах Аляски по одиннадцатой переписи: 1890». Бюро переписи населения США - Аляска - 1893 .(= «Каниагмиуты, которых русские называли алеутами»)
^ "Оценка ландшафта залива Восточный Принс-Уильям" (PDF) . Округ Кордова-Рейнджер, Национальный лес Чугач . 9 сентября 2008 г.(= "Термин Алутиик является сугтестунским произношением введенного русскими названия Алеут и обычно используется в качестве самоназвания народом Чугачского региона"; русский : Алутиик )
^ "Картографирование языков коренных народов Аляски". Архивировано из оригинала 2015-01-06.(= Названия, полученные путем сочетания русских и коренных слов, включают: Alutiiq, от русского слова Aleut (термин, похожий на английское «эскимос», но относящийся к народу Алеутских островов, полуострова Аляска и архипелага Кадьяк); плюс русский суффикс множественного числа -y; плюс коренной суффикс единственного числа -q)
^ ab "Люди Алутик / Сугпиак". alutiiqmuseum.org . Проверено 7 мая 2023 г.
^ ""Нация Алутик / Сукпиак"" (PDF) . Музей Алутик .
^ Ричмонд, Лори Шеннон (февраль 2011 г.). «Регулирование тайны: наука, колониализм и политика знания в тихоокеанских палтусовых общинах» (PDF) . Охрана природы . Архивировано из оригинала (PDF) 24.01.2013.
^ Пуллар, Гордон Л. (2010). "Ассимиляция и идентичность среди сугпиатов острова Кадьяк" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-04.
^ ДеХасс, Медея Чоба (январь 2012 г.). «Что в имени?: Затруднительное положение этнонимов в регионе Сугпиак-Алутик на Аляске». Арктическая антропология . 49 : 3–17. дои : 10.1353/arc.2012.0010. S2CID 154511087. Архивировано из оригинала 18 мая 2020 г.(= «Алеуты», «Алутиик», «Сугпиак», «Русские», «Тихоокеанские эскимосы», «Унегкухмиуты» и «Чугачские эскимосы» — все это разные названия, которые использовались для обозначения группы коренных народов, проживающих на полуострове Нижний Кенай на Аляске.)
^ Краусс, Майкл (1990). «Языки коренных жителей Аляски в Русской Америке». В Смит, Барбара С.; Барнетт, Редмонд Дж. (ред.). Русская Америка: Забытая граница . Такома, Вашингтон: Историческое общество штата Вашингтон. стр. 205–213.
^ «Средняя школа Кадьяк добавляет класс языка Alutiiq» . Джейкоб Ренек KMXT / Сеть общественного радио Аляски . 17 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 5 мая 2021 г. Проверено 18 декабря 2010 г.
Braund, Stephen R. & Associates. Влияние разлива нефти Exxon Valdez на культуру и народ алутиик . Анкоридж, Аляска: Stephen R. Braund & Associates, 1993.
Кроуэлл, Арон, Эми Ф. Стеффиан и Гордон Л. Пуллар. Глядя в обе стороны; Наследие и самобытность народа Алутик . Фэрбенкс, Аляска: University of Alaska Press, 2001. ISBN 1-889963-30-5.
Харви, Лола. Дочери Деревни, сага об аляскинской деревне . Рассказ о старой деревне Афогнак до и во время сильнейшего землетрясения, когда-либо зарегистрированного на североамериканском континенте, и вызванного им цунами 27 марта 1964 года. 1991 ISBN 0-89745-135-X
Ли, Молли. 2006. «Если это не тлинкитская корзина, то что это?»: к определению типа корзины из витого корня ели алутиик», Арктическая антропология . 43, № 2: 164.
Люэрманн, Соня. Деревни алутиик под властью России и США . Фэрбанкс: Издательство Университета Аляски, 2008. ISBN 978-1-60223-010-1
Мишлер, Крейг. 1997. «Ауркак: прерывание, отвлечение и изменение направления в игре в дартс среди мужчин племени алутиик», Журнал американского фольклора . (Том 110, № 436): 189–202.
Мишлер, Крейг. 2003. Черные утки и лососевые брюшки: этнография Старой гавани и Узинки, Аляска . Издательство Donning Company. Распространяется Музеем и археологическим хранилищем Алутиик, Кадьяк, Аляска.
Мишлер, Крейг и Рэйчел Мейсон. 1996. «Викинги Алутиик: родство и рыболовство в Олд-Харбор, Аляска», Организация человечества: Журнал Общества прикладной антропологии (т. 55, № 3): 263–269.
Малкахи, Джоан Б. Рождение и возрождение на острове Аляски; Жизнь целителя Алутика . Афины: University of Georgia Press, 2001. ISBN 0-8203-2253-9.
Партноу, Патрисия Х. Создание истории Алутик/Сугпиак Жизнь на полуострове Аляска . Фэрбенкс, Аляска: University of Alaska Press, 2001. ISBN 1-889963-38-0.
Симеонов, Хелен Дж. и А.Л. Пинар . Происхождение легенды о Солнце и Луне Алутик с острова Кадьяк, Аляска, собрано Альфонсом Луи Пинартом , 20 марта 1872 года . Анкоридж, Аляска (3212 Западная 30-я авеню, Анкоридж, 99517-1660): Х. Дж. Симеонов, 1996.
"Afognak Alutiiq People: Our History and Culture" (PDF) . Afognak Native Corporation. 2008. Архивировано из оригинала (PDF) 2013-11-13 . Получено 2014-11-15 .
"Хронология деревни Афогнак". Корпорация коренных жителей Афогнак . Получено 15.11.2014 .
Оценка ландшафта восточной части залива Принс-Уильям. "Оценка ландшафта восточной части залива Принс-Уильям" (PDF) .
Фицхью, Бен (2003). Эволюция сложных охотников-собирателей: археологические свидетельства из северной части Тихого океана. Kluwer Academic /Plenum Publishers. ISBN 9780306477539.
Бюро переписи населения США (1893). «Отчет о населении и ресурсах Аляски по одиннадцатой переписи: 1890».
Хаакансон, Свен (2010). Написанные голоса становятся историей. Left Coast press. ISBN 9781598744972.
Холтон, Гэри. "Картографирование языков коренных народов Аляски". Центр коренных языков Аляски. Архивировано из оригинала 2015-01-06 . Получено 2014-11-15 . Названия, полученные из сочетания русских и коренных слов, включают: Alutiiq, от русского слова Aleut; плюс русский суффикс множественного числа -y; плюс коренной суффикс единственного числа -q
Миллер, Гвенн А. (2010). Кадьякский креол: Сообщества империи в ранней Русской Америке . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0-8014-4642-9.
«О народе алутиик».
Jacob Resnick. "Kodiak High School Adding Alutiiq Language Class". Alaska Public Radio Network. Архивировано из оригинала 2021-05-05 . Получено 2010-12-18 .
Ричмонд, Лори Шеннон (2011). Регулирование тайны: наука, колониализм и политика знания в тихоокеанских палтусовых общинах (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2013-01-24.
Внешние ссылки
Центр коренных языков Аляски: Карта коренных языков Аляски
Православные христианские тексты Аляски (Alutiiq). Архивировано 8 мая 2015 г. в Wayback Machine.