Кантабрийская альбарка — это деревенская деревянная обувь, состоящая из одной части, которую использовали, в частности, крестьяне Кантабрии , Испания. [1] [2] [3] В соседней провинции Астурия мадреньи до сих пор широко используются в сельской местности.
Кантабрийские альбаркасы похожи на другие европейские сабо , но имеют существенные особенности и отличительные характеристики с точки зрения процесса обработки древесины и их использования. [3] Они имеют характерный набор из трех штифтов на подошве ботинка.
Начало использования этой обуви в северных регионах Испании (особенно в Кантабрии) неизвестно, но она упоминается уже в документе 1657 года, в котором король Филипп IV просил Папу создать епархию Сантандера. В Кадастре маркиза Ла-Энсенада 1752 года профессия альбаркеро зафиксирована в нескольких деревнях в западной части Кантабрии.
Учитывая влажный климат этой местности, это очень подходящая обувь для защиты ног от воды и грязи на земле при выполнении определенных работ в конюшнях, на лугах и на сельскохозяйственных угодьях. Она практична для ходьбы по пересеченной местности, грязной земле, а также по снегу, поскольку «таругос» или более низкие каблуки придают подъем стопе и придают подвижность походке. Сегодня это традиционное ремесло стало традиционным ремеслом.
Сегодня это традиционное ремесло осталось в ведении нескольких мастеров-альбаркеро, которые изготавливают альбарки только на заказ, иногда для использования, а иногда в качестве типичного сувенира Кантабрийского региона, как в натуральную величину, так и в небольшом формате.
Ремесло изготовления альбарки имеет тенденцию к исчезновению, поскольку последние оставшиеся мастера в очень немногих деревнях сегодня заменяются машинами, в которых считыватель профиля бежит по поверхности альбарки, которую нужно воспроизвести, и переносит свои показания с помощью набора планок на лезвия, которые обрезают лишнюю древесину и получают идеальный дубликат. Эти альбарки машинного производства — те, которые можно купить сегодня в магазинах, импортированные в Кантабрию из других мест. [4]
Хотя использование альбаркаса в качестве обуви почти исчезло, это не помешало этой типичной обуви севера считаться культурным и, следовательно, туристическим ресурсом. Вот как альбарка играет роль в экомузее Саха-Нанса, поскольку эта обувь была типичной для этого региона столетия назад. Экомузей Саха-Нанса пытается заботиться об этих обычаях и поддерживать их, а также сохранять и представлять новым поколениям этот набор элементов наследия, которые направлены на создание и передачу определенных знаний. Экомузей Саха-Нанса является местом сохранения альбарки.
В День детей Кантабрии, который отмечается на площади Магдалена в Сантандере, была выставлена коллекция из ста альбарк (из Культурной ассоциации Кастро Вальнера), которая привлекла более 35 000 человек. [5] [6]
В результате альбарка по-прежнему присутствует в различных ассоциациях и фестивалях в Кантабрии. Культурная ассоциация Кастро Вальнера является хорошим примером этого, поскольку она собрала сто альбарк, принадлежащих частным коллекциям, представляющих все регионы Кантабрии, на уникальной выставке, которая имела большое влияние, как с точки зрения количества посетителей, так и проявленного интереса. Мероприятие посетили как региональная, так и национальная пресса. В акте сотрудничества, в День детей Кантабрии (фестиваль регионального туристического интереса), проводимый в Сантандере, экспонаты, которые входили в состав выставки, были выставлены на полуострове Магдалена, чтобы ими могли любоваться более 35 000 человек. В 2006 году городской совет Кантабрии организовал выставку экспонатов, которые были частью выставки. [7]
В 2006 году городской совет Картеса (Кантабрия) организовал в Сантьяго-де-Картес день альбарки по случаю празднеств Сан-Чиприано (фестиваля регионального туристического интереса). В 2006 году выставка прошла в Сантьяго-де-Картес (Кантабрия). [8]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)