Альманах (также пишется как almanack и almanach ) — это регулярно публикуемый список набора текущей информации по одному или нескольким предметам. [1] Он включает в себя такую информацию, как прогнозы погоды , даты посадки фермеров , таблицы приливов и отливов и другие табличные данные , часто организованные в соответствии с календарем . В альманахах можно найти небесные фигуры и различные статистические данные, такие как время восхода и захода Солнца и Луны , даты затмений , часы приливов и отливов и религиозные праздники . Набор событий , отмеченных в альманахе, может быть адаптирован для определенной группы читателей, например, фермеров, моряков или астрономов.
Этимология слова неясна. Самое раннее задокументированное использование слова в его нынешнем значении встречается на латыни в 1267 году. Роджер Бэкон использовал его для обозначения набора таблиц, описывающих движения небесных тел, включая Луну.
Было высказано предположение, что слово almanac происходит от греческого слова, означающего календарь . [2] Однако это слово появляется только один раз в древности, у Евсевия , который цитирует Порфирия относительно использования коптскими египтянами астрологических карт ( almenichiaká ). Самые ранние альманахи были календарями, которые включали сельскохозяйственные, астрономические или метеорологические данные. Но крайне маловероятно, что Роджер Бэкон получил слово из этой этимологии: «Несмотря на внушающее звучание и использование этого слова (реальная форма которого, однако, весьма неопределенна), трудности его исторической связи либо с испанским арабским manākh, либо со средневековым латинским almanach без арабского посредничества, кажутся непреодолимыми». [3]
В одном этимологическом отчете говорится: «Конечный источник слова неясен. Его первый слог, al-, и его общая связь со средневековой наукой и техникой настоятельно предполагают арабское происхождение, но убедительного кандидата не найдено». [4] Эрнест Уикли аналогичным образом заявляет об almanac : «Впервые встречается у Роджера Бэкона. По-видимому, от испанско-арабского, al-manakh , но это не арабское слово... Слово остается загадкой». [5] Уолтер Уильям Скит приходит к выводу, что конструкция арабского происхождения «неудовлетворительна». [6] Оксфордский словарь английского языка также говорит: «У слова нет этимона в арабском языке», но косвенные косвенные доказательства «указывают на испанско-арабское al-manākh ». [7]
Причина, по которой предлагаемое арабское слово спекулятивно пишется как al-manākh , заключается в том, что написание встречалось как «almanach», а также как almanac (и Роджер Бэкон использовал оба написания). Самое раннее использование этого слова было в контексте астрономических календарей. Арабское слово المناخ al-munākh имеет разные значения в современном арабском языке, чем в классическом арабском использовании. Первоначально это слово означало «место, где верблюды преклоняют колени [чтобы всадники и багаж могли высадиться]». В современном арабском языке это слово означает «климат». [8]
Престижность таблиц Толедо и других средневековых арабских астрономических работ во время появления этого слова на Западе, вместе с отсутствием этого слова в арабском языке, предполагает, что оно могло быть изобретено на Западе и является псевдоарабским. В то время на Западе было бы престижно прикреплять арабское название к набору астрономических таблиц. Также примерно в то же время, побуждаемый этим мотивом, латинский писатель Псевдо-Гебер писал под арабским псевдонимом. (Более позднее алхимическое слово алкахест , как известно, является псевдоарабским.)
Более ранние тексты, считающиеся альманахами, были найдены на Ближнем Востоке , датируемые серединой второго тысячелетия до нашей эры. Их обычно называли гемерологиями, от греческого слова hēmerologion , «календарь» (от hēmera , что означает «день»). [9] Среди них есть так называемый Вавилонский альманах , в котором перечислены благоприятные и неблагоприятные дни с советами о том, что делать в каждый из них. Были найдены последовательные варианты и версии, ориентированные на разную читательскую аудиторию. [10] Также были найдены египетские списки хороших и плохих моментов, по три раза в день. Многие из этих прогностических сообщений были связаны с небесными событиями. [11] [12] [13] Ожидалось, что разлив долины Нила, важнейшее событие в Древнем Египте, произойдет в день летнего солнцестояния, но поскольку гражданский календарь имел ровно 365 дней, на протяжении столетий дата в календаре дрейфовала. [примечание 1] Первый гелиакический восход Сириуса использовался для его предсказания, и эта практика, наблюдение за какой-либо звездой и ее связь с каким-либо событием, по-видимому, распространилась.
Греческий альманах, известный как парапегма, существовал в форме камня с надписью, на котором дни месяца указывались подвижными колышками, вставленными в просверленные отверстия, отсюда и название. Существовали также письменные тексты, и, согласно Диогену Лаэртскому , Parapegma было названием книги Демокрита . [14] Птолемей , александрийский астроном (II век), написал трактат Phaseis — «фазы неподвижных звезд и собрание погодных изменений» — это перевод его полного названия — ядром которого является парапегма , список дат сезонных регулярных изменений погоды, первых и последних появлений звезд или созвездий на восходе или закате, а также солнечных событий, таких как солнцестояния , все организованные в соответствии с солнечным годом. С астрономическими вычислениями ожидались погодные явления, составленные как сборник наблюдений, сделанных различными авторитетами прошлого. Parapegmata составлялись на протяжении столетий. Птолемей считал, что астрономические явления вызывают изменения сезонной погоды; его объяснение того, почему не было точной корреляции этих событий, состояло в том, что физическое влияние других небесных тел также вступало в игру. Поэтому для него предсказание погоды было особым разделом астрологии . [15]
Сохранившиеся римские menologia rustica объединяли графики солнечной информации и сельскохозяйственных мероприятий в течение года с покровительствующими месяцами божествами и главными праздниками . К имперскому периоду каждый месяц начинался с иллюстраций его главных астрологических знаков , соответствующих римским геопоническим трактатам , которые часто объединяли руководство по надлежащим условиям для различных видов деятельности со звездами, присутствующими в этот период, вместо использования гражданского календаря .
Происхождение альманаха можно связать с древней вавилонской астрономией , когда были составлены таблицы планетарных периодов для предсказания лунных и планетарных явлений. [16] Аналогичные трактаты, называемые Зидж, были позднее составлены в средневековой исламской астрономии .
Современный альманах отличается от вавилонских, птолемеевских и зиджских таблиц тем, что «записи, найденные в альманахах, дают непосредственно положения небесных тел и не требуют дополнительных вычислений», в отличие от более распространенных «вспомогательных астрономических таблиц», основанных на Альмагесте Птолемея . Самым ранним известным альманахом в этом современном смысле является Альманах Азаркейля, написанный в 1088 году Абу Исхаком Ибрагимом аль-Заркали (латинизированный как Арзахель) в Толедо , аль-Андалус . Работа предоставила истинные ежедневные положения солнца, луны и планет за четыре года с 1088 по 1092 год, а также множество других связанных таблиц. Латинский перевод и адаптация работы появились как Таблицы Толедо в XII веке и таблицы Альфонсина в XIII веке. [17]
После того, как были изобретены альманахи, люди все еще не видели большой разницы между предсказанием движения звезд и приливов и предсказанием будущего в смысле гадания . Таким образом, ранние альманахи содержали общие гороскопы , а также естественную информацию. Примером может служить складной альманах Western MS.8932 (Wellcome Collection, London), выпущенный в Англии между 1387 и 1405 годами, представляющий собой календарь с астрологическими таблицами и диаграммами, используемый врачами для использования астрологической информации, касающейся здоровья. [19] В 1150 году Соломон Джарчус создал такой альманах, считающийся одним из первых современных образцов. Копии альманахов XII века находятся в Британском музее, а также в университетах Оксфорда и Кембриджа. В 1300 году Петрус де Дакиа создал альманах (библиотека Савилиана, Оксфорд) в том же году, что и Роджер Бэкон, OFM, выпустил свой собственный. В 1327 году Уолтер де Эльвенден создал альманах, а позднее Джон Сомерс из Оксфорда в 1380 году. В 1386 году Николас де Линн из Оксфорда выпустил альманах. В 1457 году первый печатный альманах был опубликован в Майнце Гутенбергом (за восемь лет до знаменитой Библии). Регио-Монтанус выпустил альманах в 1472 году (Нюрнберг, 1472), который продолжал печататься в течение нескольких столетий. В 1497 году Sheapheard's Kalendar , переведенный с французского ( Ричард Пинсон ), стал первым альманахом, напечатанным на английском языке.
Ко второй половине XVI века в Англии выпускались ежегодные альманахи такими авторами, как Энтони Эскхэм, Томас Бакминстер, Джон Дейд и Габриэль Френде. В XVII веке английские альманахи были бестселлерами, уступая только Библии; к середине века ежегодно выпускалось 400 000 альманахов (полный список можно найти в English Short Title Catalogue). До своего дерегулирования в 1775 году Stationers' Company сохраняла прибыльную монополию на публикацию альманахов в Англии. [20] Ричард Аллестри (не путать с Ричардом Аллестри (1621/22–1681), проректором Итонского колледжа) написал один из самых популярных английских альманахов, выпуская ежегодные тома с 1617 по 1643 год, но его альманах ни в коем случае не является самым ранним или самым продолжительным.
Работы, высмеивающие этот тип публикаций, появились в конце 1500-х годов. В течение следующего столетия писатель, использовавший псевдоним «Бедный Ричард, рыцарь Сожженного острова», начал публиковать серию таких пародий, которые назывались « Альманах бедного Робина» . В выпуске серии 1664 года говорилось: «В этом месяце мы можем ожидать услышать о смерти какого-то мужчины, женщины или ребенка, либо в Кенте , либо в христианском мире». [21]
Первым альманахом, напечатанным в Тринадцати колониях Британской Америки, был «Альманах, рассчитанный для Новой Англии » Уильяма Пирса 1639 года . Альманах был первым в серии подобных публикаций, которые Стивен Дей , или Дэй, печатал каждый год до 1649 года в Кембридже, Массачусетс . [22] Район Кембриджа/ Бостона в Массачусетсе вскоре стал первым центром в колониях по ежегодной публикации альманахов, [23] за которым последовала Филадельфия в первой половине восемнадцатого века. [24]
Натаниэль Эймс из Дедхэма, штат Массачусетс , издал свой популярный «Астрономический дневник» и «Альманах » в 1725 году и ежегодно после 1732 года . [25] Джеймс Франклин издавал « Альманах Род-Айленда » под названием «Бедный Робин» каждый год с 1728 по 1735 год. [26] Брат Джеймса, Бенджамин Франклин , издавал свой ежегодный «Альманах бедного Ричарда» в Филадельфии с 1732 по 1758 год. [27]
Сэмюэл Стернс из Пакстона, штат Массачусетс , издал Североамериканский альманах , который ежегодно публиковался с 1771 по 1784 год, а также первый американский морской альманах, The Navigator's Kalendar, или Морской альманах, за 1783 год . [28] Эндрю Элликотт из Элликоттс Аппер Миллс , штат Мэриленд , является автором серии альманахов, The United States Almanack , самая ранняя известная копия которого датирована 1782 годом. [29] Бенджамин Баннекер , свободный афроамериканец, живший недалеко от Элликоттс Миллс, составил серию альманахов за 1792–1797 годы. [30]
В настоящее время публикуемые альманахи, такие как Whitaker's Almanack, расширили свой охват и содержание по сравнению с их историческими аналогами. Современные альманахи включают в себя всестороннее представление статистических и описательных данных, охватывающих весь мир. Содержание также включает обсуждения актуальных событий и резюме недавних исторических событий. Другие в настоящее время публикуемые альманахи (около 2006 г.) включают TIME Almanac with Information Please , World Almanac and Book of Facts , The Farmer's Almanac и The Old Farmer's Almanac и The Almanac for Farmers & City Folk. Inverness Almanac , альманах/литературный журнал, издавался в Уэст-Марине, Калифорния, с 2015 по 2016 год. [31] В 2007 году журнал Harrowsmith Country Life Magazine запустил канадский альманах, написанный в Канаде, с полностью канадским содержанием. Некоммерческая аграрная организация Greenhorns в настоящее время издает «Альманах нового фермера» в качестве ресурса для молодых фермеров. [32]
Основные темы, освещаемые в альманахах (что отражено в их оглавлениях), включают: географию , государственное управление , демографию , сельское хозяйство , экономику и бизнес , здравоохранение и медицину , религию , средства массовой информации , транспорт , науку и технологии , спорт , а также награды / премии .
Другие примеры включают «Альманах американской политики», издаваемый Columbia Books & Information Services , « Альманах британской политики» , « Альманах Wapsipinicon» и «Календари дельс Pagesos», альманах на каталонском языке, издаваемый в Каталонии с 1861 года. [33]
Альманах GPS, как часть данных, передаваемых каждым спутником GPS, содержит грубую информацию об орбите и состоянии всех спутников в созвездии, ионосферную модель и информацию для связи времени, полученного с помощью GPS, с всемирным координированным временем (UTC). Таким образом, альманах GPS преследует ту же цель, что и древний вавилонский альманах, — поиск небесных тел. [34]
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )1639. Альманах, рассчитанный для Новой Англии. Г-н Пирс, Маринер
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )Это факт, с которым соглашается большинство библиографов, что первый альманах, напечатанный в Америке, вышел в 1639 году и был озаглавлен «Альманах, рассчитанный для Новой Англии» г-ном Пирсом, Маринером. Печатником был Стивен Дэй, или Дэй, которому принадлежит титул первого печатника в Северной Америке. Печатник находился в Кембридже, Массачусетс, и его введение было осуществлено в основном преподобным Джесси Гловером, богатым священником-нонконформистом, который только недавно покинул Англию.
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )В 1639 году в Кембридже появился «Альманах, рассчитанный для Новой Англии», мистера Уильяма Пирса, мореплавателя
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )Сэмюэл Стернс
(1741-1809), автор, чье имя указано на обложке The Free Mason's Calendar, был врачом и астрономом. Помимо Free Mason's Calendar, он выпустил и другие альманахи, включая North-American Almanack, ежегодно издававшийся с 1771 по 1784 год, а также первый американский морской альманах, The Navigator's Kalendar, или Nautical Almanack, за 1783 год.
После войны он (Элликотт) вернулся в Фаунтинвейл, семейный дом в Элликотт Аппер Миллс, и опубликовал серию альманахов "Альманах Соединенных Штатов". (Самая ранняя известная копия датирована 1782 годом.)
{{cite web}}
: |first1=
имеет общее название ( помощь ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )«Альманах». Новая международная энциклопедия . 1905.«Альманах». Энциклопедия Британника (11-е изд.). 1911.«Альманахи». Новый студенческий справочник . 1914.«Альманах». Энциклопедия Американа . 1920.
«Альманах». Новая энциклопедия Кольера . 1921.