Абу Амр Абд аль-Рахман ибн Амр аль-Аузаи ( арабский : أَبُو عَمْرو عَبْد ٱلرَّحْمَٰن بْن عَمْرو ٱلْأَوْزَاعِيّ ; 707–774) — мусульманский учёный -суннит , юрист , теолог , главный представитель и эпоним исламской школы Аузаи . юриспруденция .
Аузаи был синдхом по происхождению, [2] вероятно, родился в Баальбеке (на территории современного Ливана ) в 707 году. О нем упоминал его нисбах Ауза (الأوزاع), часть Бану Хамдан . [3] Биограф и историк Аль-Захаби сообщает, что Аузаи был родом из Синда , и в молодости он был мавали племени Ауза. [4] [5] Возможно, он происходил от зуттов (джатов), которые имели сильное присутствие в Сирии и Ираке во время Золотого века ислама . [6] Из сочинений аль-Авзаи сохранилось очень мало, но его стиль исламской юриспруденции ( усул аль-фикх ) сохранился в книге Абу Юсуфа «Аль-радд ала сияр аль-Авзаи» , в частности его опора на «живую традицию». или непрерывная практика мусульман, передаваемая от предыдущих поколений. Для Аузаи это была истинная Сунна Мухаммеда . Школа Аузаи процветала в Сирии , Магрибе и Аль-Андалусе , но в конечном итоге была побеждена и заменена школой исламского права Малики в 9 веке. Он умер в 774 году и был похоронен недалеко от Бейрута, Ливан , где его могилу посещают до сих пор. [7]
В теологическом отношении он был известен как гонитель Кадарийа , но также и один из главных исторических свидетелей их деятельности. Он сказал, что Кадарийя просто присвоила еретические доктрины христиан. Аль-Аузаи встретился с их основателем Мабадом аль-Джухани . [8]
Аль-Аузаи отличался от других школ юриспруденции, утверждая, что отступников от ислама нельзя казнить, если только их отступничество не является частью заговора с целью захвата государства . [9]
Во введении к своей работе «Аль-Джарх ва-ль-Тадил» Ибн Аби Хатим ар-Рази сохраняет корпус из десяти букв, приписываемых аль-Аузаи. В этих письмах аль-Аузаи обращается к ряду высокопоставленных чиновников, чтобы защитить интересы отдельных лиц и групп. Среди прочего он призывал Аббасидов выкупить мусульман, захваченных византийцами в Эрзуруме , и повысить зарплату сирийским солдатам, отвечающим за защиту левантийского побережья. [10]
И христиане, и мусульмане из района Бейрута обратились к аль-Авзаи за помощью. В одной из историй местный христианин в Бейруте обратился за помощью к аль-Авзаи в разрешении налогового спора . Когда его апелляция к налоговому администратору не удалась, аль-Аузаи дал христианину 80 динаров, которые, по его мнению, ему причитались, и даже попытался вернуть банку меда, которую христианин дал ему, чтобы поблагодарить его за его усилия.
Выдающиеся традиционалисты, такие как Абу Амр аль-Авзаи (ум. 157/774) и Ахмад б. Ханбал (ум. 241/855)..
Имам аль-Аузаи был синдхом по происхождению, и его предки, возможно, принадлежали к тем диджатам, которые попали в руки Мухаммада б. аль-Касима и были отправлены в качестве военнопленных в Ирак.
Происхождение аль-Аузаи прослеживается от Синда, откуда он или его родители пришли в Сирию...
Имам аль-Аузаи был синдхом по происхождению, и его предки могли принадлежать к тем джатам, которые попали в руки Мухаммеда б. аль-Касима и были отправлены в качестве военнопленных в Ирак.