stringtranslate.com

Кайтбей

Анонимная венецианская картина, изображающая прием венецианских послов в Дамаске . Стена на заднем плане украшена гербом Кайтбая . [1]

Султан Абу ан-Наср Сайф ад-Дин аль-Ашраф Кайтбай ( арабский : السلطان أبو النصر سيف الدين الأشرف قايتباي ; ок. 1416/1418 - 7 августа 1496) [а] восемнадцатый Бурджи Мамлюк Султан Египта с 872 по 901 год хиджры (1468–1496 гг. н. э. ). Он был черкесом по рождению и был куплен девятым султаном Барсбаем (1422–1438 гг. Н. Э.), а затем был освобожден одиннадцатым султаном Джакмаком (1438–1453 гг. Н. Э.). Во время своего правления он стабилизировал государство и экономику мамлюков, объединил северные границы Султаната с Османской империей , занимался торговлей с другими современными государствами и стал великим покровителем искусства и архитектуры. Фактически, хотя Кайтбей участвовал в шестнадцати военных кампаниях, его больше всего помнят благодаря впечатляющим строительным проектам, которые он спонсировал, оставив свой след в качестве архитектурного покровителя в Мекке , Медине , Иерусалиме , Дамаске , Алеппо , Александрии и каждом квартале Каира .

биография

Ранний период жизни

Кайтбай родился между 1416 и 1418 годами в Черкесии , расположенной на Кавказе . Его мастерство в стрельбе из лука и верховой езде привлекло внимание работорговца, который купил его ( черноморская работорговля ) и привез в Каир, когда ему было уже более двадцати лет. Он был быстро куплен правящим султаном Барсбаем и стал членом дворцовой стражи. Он был освобожден преемником Барсбая Джакмаком после того, как узнал, что Кайтбай был потомком Айюбидского эмира Дамаска Аль-Ашрафа Мусы (ум. 1237), и назначил третьим исполнительным секретарем; при правлении Сайф ад-Дина Инала , Хушкадама и Йилбая он получил дальнейшее продвижение по военной иерархии мамлюков, в конечном итоге став такаддиматом альфом , командиром тысячи мамлюков. При султане Тимурбуге , наконец, Кайтбай был назначен атабаком , или фельдмаршалом всей мамлюкской армии. [2] За этот период Кайтбай накопил значительное личное состояние, которое позволило ему совершать существенные благотворительные действия в качестве султана, не истощая королевскую казну. [3]

Присоединение

Табличка Кайт-бей в Масджид ан-Набави в Медине .
Цитадель Кайтбей в Александрии .

Правление Тимурбуги продлилось менее двух месяцев, так как он был свергнут в результате дворцового переворота 30 января 1468 года. [4] Кайтбей был предложен в качестве компромиссного кандидата, приемлемого для различных придворных фракций. Несмотря на некоторое явное сопротивление, он был возведён на престол 31 января. Кайтбей настоял на том, чтобы Тимурбурге был предоставлен почетный выход на пенсию вместо принудительного изгнания, обычно налагаемого на свергнутых государей. Однако он изгнал лидеров переворота и создал новый правящий совет, состоящий из его собственных последователей и придворных-ветеранов, попавших в немилость при его предшественниках. [5] Яшбак мин Махди был назначен давадаром , или исполнительным секретарем, а Азбак мин Тутх был назначен атабаком ; эти двое мужчин останутся ближайшими советниками Кайтбая до конца своей карьеры, несмотря на глубокую неприязнь друг к другу. В целом Кайтбей, похоже, проводил политику назначения соперников на посты с равным авторитетом, тем самым не позволяя какому-либо отдельному подчиненному получить слишком большую власть и сохраняя способность разрешать все споры посредством своей собственной автократической власти. [6]

Раннее правление

Первым серьезным испытанием для Кайтбая стало восстание Шаха Сувара, лидера небольшой туркменской династии Зуль-Кадридов в восточной Анатолии. Первая экспедиция против выскочки потерпела сокрушительное поражение, и Сувар пригрозил вторгнуться в Сирию. Вторая армия мамлюков была отправлена ​​в 1469 году под предводительством Азбака, но также потерпела поражение. Лишь в 1471 году третьей экспедиции, на этот раз под командованием Яшбака, удалось разгромить армию Сувара. В 1473 году Сувар был схвачен и отведен обратно в Каир вместе со своими братьями; пленников вытащили и четвертовали, а их останки повесили на Баб-Зувайле . [7]

Правление Кайтбая также было отмечено торговлей с другими государствами того времени. В ходе раскопок в конце 1800-х и начале 1900-х годов на более чем четырнадцати стоянках в окрестностях Борамы на территории современного северо-запада Сомали были обнаружены, среди прочего, монеты, которые, как было установлено, были получены из Кайтбая. [8] Большинство этих находок связаны со средневековым султанатом Адал , [9] и были отправлены в Британский музей в Лондоне для сохранения вскоре после их открытия. [8]

Консолидация власти

После поражения Сувара Кайтбай приступил к очистке своего двора от оставшихся фракций и назначению купленных им мамлюков на все руководящие посты. Он часто ходил на экскурсии, демонстративно покидая Цитадель с ограниченным количеством охраны, чтобы продемонстрировать свое доверие своим подчиненным и населению. На протяжении всего своего правления он путешествовал, посетив Александрию , Дамаск и Алеппо , а также другие города и лично осматривая свои многочисленные строительные проекты. В 1472 году он совершил хадж в Мекку . Он был поражен бедностью жителей Медины и посвятил значительную часть своего личного состояния облегчению их тяжелого положения. Благодаря таким мерам Кайтбей приобрел репутацию человека благочестивого, благотворительного и королевского самоуверенного. [10]

Османско-мамлюкская война

В 1480 году Яшбак возглавил армию против династии Ак-Коюнлу в Северной Месопотамии, но потерпел сокрушительное поражение при нападении на Урфу , был взят в плен и казнен. [11] Эти события предвещали более длительное военное столкновение с гораздо более могущественной Османской империей в Анатолии . В 1485 году османские армии начали кампанию на границе с мамлюками, и из Каира была отправлена ​​​​экспедиция , чтобы противостоять им. Эти войска мамлюков одержали удивительную победу в 1486 году недалеко от Аданы . Последовало временное перемирие, но в 1487 году османы вновь оккупировали Адану, но снова потерпели поражение от огромной армии мамлюков. Поскольку сопутствующая османская экспансия в западном Средиземноморье представляла собой возрастающую угрозу католическим монархам Испании, Фердинанд II Арагонский заключил временный союз с мамлюками против османов с 1488 по 1491 год, поставляя пшеницу и предлагая флот из 50 каравелл против османов. Османы. [12]

В 1491 году было подписано окончательное перемирие, которое продлилось до конца правления Кайтбая и османского султана Баязида II . Способность Кайтбая добиться мира с величайшей военной силой мусульманского мира еще больше повысила его престиж внутри страны и за рубежом. [13]

Последние годы

Купол мавзолея Кайтбая , Северное кладбище , Каир .

Конец правления Кайтбая был омрачен ростом волнений среди его войск и ухудшением его личного здоровья, включая несчастный случай при поездке, из-за которого он на несколько дней находился в коме. Многие из его наиболее доверенных лиц умерли, и их заменили гораздо менее щепетильные выскочки; последовал длительный период дворцовых интриг. В 1492 году чума вернулась в Каир и, как сообщалось, унесла жизни 200 000 человек. В 1494 году здоровье Кайтбая заметно ухудшилось, и его двор, которому теперь не хватало фигуры центральной власти, был охвачен расприми, фракционностью и чистками.

Он умер 8 августа 1496 года и был похоронен в великолепном мавзолее , пристроенном к его мечети на Северном кладбище Каира, который он построил при жизни. Ему наследовал его сын ан-Насир Мухаммад (не путать со знаменитым одноименным султаном XIV века) [14] .

Семья

Одной из его жен была дочь султана Сайф ад-Дина Инала . [15] Другой женой была Хаванд Аслбай, черкешка, [16] и сестра султана Абу Саида Кансуха . Она была матерью его сына, султана Султана Ан-Насира Мухаммада . После смерти Кайтбая она вышла замуж за султана Аль-Ашрафа Джанбалата . [15] Другой женой была Хаванд Фатима, дочь Ала ад-Дина Али бин Али бин Аль-Хасбака. [16] Она была матерью Ахмеда (1462–1468) и Ситта аль-Джаракисы (1464–1468). [17] [18] После смерти Кайтбая она вышла замуж за султанов Туман бея I [15] и Аль-Ашрафа Кансуха аль-Гури . [19] Она умерла 6 июня 1504 года. [16] Другой женой была Хаванд Зайнаб. [20]

Наследие

Фонтан Кайт Бэй , Харам эш-Шариф , Иерусалим, (2015 г.)

Правление Кайтбая традиционно рассматривается как «счастливая кульминация» династии Бурджи Мамлюков. [21] Это был период беспрецедентной политической стабильности, военных успехов и процветания, и современники Кайтбая восхищались им как защитником традиционных мамлюкских ценностей. В то же время его можно критиковать за консерватизм и за неспособность внедрять инновации перед лицом новых вызовов. [22] После смерти Кайтбая государство мамлюков погрузилось в длительный кризис преемственности, продолжавшийся пять лет до прихода на престол Аль-Ашрафа Кансуха аль-Гаври . [23]

Архитектурный меценат

Сегодня Кайтбай, пожалуй, наиболее известен своим обширным архитектурным покровительством, которое уступает только ан-Насиру Мухаммаду ибн Калавуну . [24] С его правлением связано не менее 230 памятников, сохранившихся или упомянутых в современных источниках. В Египте постройки Кайтбая встречаются по всему Каиру , а также в Александрии и Розетте ; в Сирии он спонсировал проекты в Алеппо и Дамаске ; кроме того, он отвечал за строительство медресе и фонтанов в Иерусалиме и секторе Газа , которые стоят до сих пор – в первую очередь фонтана (сабил) в заливе Кайт и медресе аль-Ашрафия . На Аравийском полуострове Кайтбей спонсировал восстановление мечетей и строительство медресе, фонтанов и общежитий в Мекке и Медине . После серьезного пожара, произошедшего в Мечети Пророка в Медине в 1481 году, здание, включая Могилу Пророка, было тщательно обновлено под патронажем Кайтбая. [25]

Одним из крупнейших строительных проектов Кайтбая в Каире был его погребальный комплекс на Северном кладбище , который включал в себя его мавзолей, мечеть/медресе, макад (зал для приемов), а также различные вспомогательные сооружения и функции, прикрепленные к нему. Он считается шедевром позднемамлюкской архитектуры и сегодня изображен на египетской банкноте достоинством в 1 фунт . Среди других его работ в Каире - Викала в Баб ан-Насре , Викала-Сабиль-Куттаб возле мечети аль-Азхар , Сабиль-Куттаб на улице Салиба , медресе-мечеть в Калат аль-Кабше , мечеть на Роде. Остров и дворец, который сейчас является частью дворца Байт-ар-Раззаз . [24] Другие эмиры и покровители также построили известные проекты во время его правления, такие как мечеть Амира Киймаса аль-Исхаки , которые характеризуются тем же изысканным архитектурным стилем его времени. В Александрии он, в частности, построил крепость на месте разрушенного Фароса, ныне известную как Цитадель (или Форт) Кайтбей .

Примечания

  1. ^ Другие транслитерации его имени включают Qaytbay , Kait Bey и Qayt Bay .

Рекомендации

  1. ^ Карбони, Венеция , 306.
  2. ^ Петри, Сумерки , 24–29.
  3. ^ Петри, Сумерки , 33.
  4. Петри, Сумерки , 22.
  5. ^ Петри, Сумерки , 36–43.
  6. ^ Петри, Сумерки , 43–50.
  7. ^ Петри, Сумерки , 57–72.
  8. ^ ab Королевское географическое общество (Великобритания), Географический журнал , Том 87, (Королевское географическое общество: 1936), стр.301.
  9. ^ Бернард Сэмюэл Майерс, изд., Энциклопедия мирового искусства , том 13, (McGraw-Hill: 1959), стр.xcii.
  10. ^ Петри, Сумерки , 73–82.
  11. ^ Петри, Сумерки , 82–88.
  12. ^ Мейерсон, Марк Д. (январь 1991 г.). Мусульмане Валенсии в эпоху Фернандо и Изабеллы, Марк Д. Мейерсон, стр.64 и далее. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520068889. Проверено 16 августа 2014 г.
  13. ^ Петри, Сумерки , 88-103.
  14. ^ Петри, Сумерки , 103–118.
  15. ^ abc Д'Халстер, Кристоф; Стинберген, Джо Ван. «Семейные дела: импульс родственников в брачной политике мамлюков». Исламологические Анналы . 47 :61–82 . Проверено 1 декабря 2021 г.
  16. ^ abc Кедди, Северная Каролина; Барон, Б. (2008). Женщины в истории Ближнего Востока: смещение границ пола и гендера . Издательство Йельского университета. п. 134, 141 с. 41. ИСБН 978-0-300-15746-8.
  17. ^ "Семья Хасбакия". Знакомство с историческим Каиром . Проверено 5 декабря 2023 г.
  18. ^ Йигит, Фатма Аккуша (1 января 2018 г.). «Ммелюк Девлетинде Хареме Даир Базы Теспитлер, XVII. Тюрк Тарих Конгресс, 15-17 Эйлюля 2014 г., Анкара (III. Цилт)». Academia.edu (на турецком языке). п. 102 . Проверено 5 декабря 2021 г.
  19. ^ Зима, М.; Леванони, А. (2004). Мамлюки в египетской и сирийской политике и обществе . Средневековые средиземноморские народы, экономика и культура, 400-1500 гг. Брилл. п. 279. ИСБН 978-90-04-13286-3.
  20. Карам, Амина (22 мая 2019 г.). «Женщины, архитектура и представительство в мамлюкском Каире». АУК ДАР Домой . п. 105. Архивировано из оригинала 18 декабря 2021 года . Проверено 18 декабря 2021 г.
  21. ^ Гарсен, «Режим», 295.
  22. ^ Петри, Сумерки , 233–34.
  23. ^ Гарсен, «Режим», 297.
  24. ^ Аб Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство (7-е изд.). Каир: Американский университет в Каире Press. стр. 286–289.
  25. ^ Майнеке, Mamlukische Architektur , II.396-442.

Источники